【正文】 國離我們并不遙遠，愛國應從小事做起?！斑M步”精神則是思想與時俱進，擯棄腐朽、落后思想，“進步”精神是五四時期時代變革的需要，在新時代背景下，也是我們每個大學生進行自我約束的需要。事實上，我們這一代大學生，即使作為新一代的年輕知識分子，對于自身的責任感卻是缺少感知和認知的。我們國家的政治民主需要我們的關心和實踐，我們要提升自己關心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治監(jiān)督民主不僅作為自己的權利，也作為自己參與國家建設的責任來看待，我認為這一點需求是極為迫切的。首先對于五四精神自身，我們就需要批判地繼承，在五四運動進行過程中，它也有一些負面因素和影響，比如對于傳統(tǒng)的過分批判和否定，不利于我們文化傳承。我們要積極學習和弘揚五四精神，并用它來指導和約束自己，讓自己成為社會主義事業(yè)的合格建設者，真正實現(xiàn)我們的人生價值，也為五四精神譜寫新的時代篇章。五四運動的科學精神還表現(xiàn)在推崇理性，反對盲從，反對迷信。五四”運動，是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、一場偉大的思想解放運動和新文化運動。我們作為新時代的青年人，仍要將五四運動牢記在心，并將五四運動精神注入時代的特點，將其真正地發(fā)揚光大。其實，在當今和平年代，真正的愛國，并不一定是激進的游行示威，而是好好學習科學文化知識，為祖國的建設、改革和發(fā)展貢獻青春、智慧和力量，在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。另外，對于五四運動的文化傳統(tǒng)我們也要批判地繼承。五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”，在二十世紀初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。因此，在當前的時代背景下紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，最終應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。五四精神最為核心的內容是愛國精神。做任何事都以國家利益為先，無論如何都將維護國家利益視為行為的最高準則。愛國不是口號，愛國需要實際行動。我們要在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅決保持思想的先進性，不要以為生活在新世紀我們的思想就自然是進步的，也不要認為我們緊跟流行和時尚就是真正的思想進步。這一點不僅體現(xiàn)在“進步”這一精神內涵上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內涵上。“科學”精神是建設社會主義仍應該遵循的基本精神，我們的建設需要科學的有效的，而新時代“科學”這一精神的實現(xiàn)也自然落在了我們這一代大學生身上。對于五四運動，我們要學習它優(yōu)秀先進的思想內涵，對于它負面消極的一面也不要否認，而是要進行反思和糾正。五四運動提倡科學，重在提倡科學精神。胡適說：“批判的態(tài)度是新思潮運動的共同精神。所以，以全盤反傳統(tǒng)來概括五四運動是不符合歷史實際的。這場運動，創(chuàng)造并留下了值得讓幾代人學習和自豪的五四”精神。五四運動傳遞給后人的那份愛國的熱情永遠都不能因時間流逝、時代逆轉而改變，反應該更加強烈，更加深入人心。我們要充分利用科學這鋒利的武器，讓祖國日益強大，讓中華民族在社會主義現(xiàn)代化建設的高速公路上飛馳參考文獻：，實現(xiàn)民族振興作者：郭德宏 1999,第5期，實現(xiàn)民族振興作者：陳乃宣 1999,第3期“五四精神” 作者：劉春明1999,第2期:喬清舉，郭大為1999,第11期“五四”振興中華精神作者：吳靜蘭 2002,第2期第四篇：當代大學生應該如何弘揚五四精神當代大學生應該如何弘揚五四精神【摘要】： 光陰荏苒，歲月如歌。而大學階段正是我們世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，對于我們的思想、行為以及以后的生活影響很大。自此以后，一系列列強卷土重來，剛剛發(fā)展的民族企業(yè)倍受打擊，人民的生活舉步維艱。那么，何為五四精神？1919年，學生領袖羅家倫認為五四精神是“犧牲的精神”、“社會制裁的精神”、“民族自覺的精神”。而所有這些最終目的都是為了振興中華民族。在五四運動之前，中國的知識分子就是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的狀態(tài)。群眾精神后來也是五四精神的一大重要精神。五四運動時期，正是中國社會處在急劇變革的重要時期，社會各種力量都在登場，而當時的青年學生們也苦惱與彷徨。二、大學生該如何弘揚五四精神新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。所以，作為當大學生，需要做的有很多，這幾點應是基礎：（一）、學會做人，完善自身《人學》里有這樣的觀點：“人第一要學會做人，第二要學會做事”?！叭酥?，性本善”是以孔子為代表的儒家關于人的論述，強調以禮服人，以德治國。會做人是根本，也是一門值得深思的學問，五四精神在這樣的我們手里才能弘揚光大。然后再以這核心為基礎，對矛盾和問題展開分析。同時，他還深刻地指出了外國駐華使館集中的地區(qū)“東交民巷里有我們的太上政府”，揭露了帝國主義是中國封建軍閥統(tǒng)治的靠山，是中國政府的操縱者。敬愛的周總理從小就有個信念：“為中華之崛起而讀書！”他奮發(fā)圖強，為國家付出了畢生精力，做出了巨大的貢獻，成了人們心目中永生不滅的好總理。立下堅定的信仰，勇敢的走下去。反而正是我們新的時代的所需，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。就像現(xiàn)在的大學生志愿服務西部，積極響應黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實實地做好，就是一種很好的愛國主義形式。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚五四精神。86年來，五四運動一直是中國青年運動的一面旗幟，愛國、進步、民主、科學的五四精神，生生不息，歷久彌新，一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財富，激勵著一代又一代青年奮發(fā)有為，建功立業(yè)。愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。五四精神是五四時期那一代時代先鋒的嶄新人格特征，它表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一：啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一，知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一，刻苦耐勞的精神與進取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一，獨立自主的精神與無私奉獻精神的統(tǒng)一。作為大學生，我們首先要做好的是要學好自然科學和人文科學知識，只有我們擁有了知識，才能有改變世界的力量。愛國真正需要的是做實事，然而我們缺少的正是做實事的耐心和熱情，只有真正讓祖國強大起來才是愛國，我們作為普通人，無法有動輒影響國家前途和命運的影響力，但一定要懷有一顆愛國之心，以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設進程中，并為此獻出自己的一份力量。如我們要關心國家大事，時刻關注我們祖國的發(fā)展；如支持民族工業(yè)，節(jié)約水電等資源；如提高自身素質，維護國家形象等。我們當代大學生，要自覺抵擋資本主義腐朽思想和腐化生活的侵蝕，即使有優(yōu)良的生活條件，也依然應該用艱苦奮斗的傳統(tǒng)約束自己，自覺將愛國主義作為自己的行為準繩，要認清自己是社會主義現(xiàn)代化建設的主體，自覺承擔起建設祖國的重任，這是我們義務，更是我們不可推卸的責任。我們當中的大部分人，并沒有以家國為己任，關心和參與政治的熱情與興趣，而只是以自身利益為最高追求。五四精神還有另外一個方面就是批判精神，我認為這也是我們這一代需要學習和繼承的思想精神。五四運動至今已九十年，但五四運動的內涵卻是永不過時的，它永遠是進步和先進的，是我們每一代大學生的精神指引。讓我們高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，繼承和發(fā)揚五四的光榮傳統(tǒng)，珍惜青春，讓青春的光芒為理想而閃爍，為搶抓機遇、加快發(fā)展、奮力崛起，全面建設小康社會的宏偉目標，創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于時代的青春業(yè)績!