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如何建立良好的師生關(guān)系心得體會(huì)-預(yù)覽頁

2025-11-14 13:07 上一頁面

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【正文】 鍛煉和逐步提高學(xué)生自我管理和自我教育的能力。教師只有和同學(xué)建立和諧平等的師生關(guān)系,才能充分發(fā)揮積極的教育作用,才能增強(qiáng)教師的威信。這就要求教師與學(xué)生相處時(shí),要滿懷真誠和愛心,與學(xué)生坦誠相見,熱情關(guān)懷,思想教育要耐心細(xì)致和循循善誘,特別是在學(xué)生有了過錯(cuò)時(shí),不能以個(gè)人的權(quán)威地位作掩護(hù),對(duì)學(xué)生采取居高臨下和盛氣凌人的態(tài)度,更不能在大庭廣眾之下羞辱學(xué)生。(四)是構(gòu)建和諧校園的前提良好的師生關(guān)系本身對(duì)學(xué)生有很大的教育作用,使學(xué)生之間的各種摩擦和矛盾能夠及時(shí)化解,不會(huì)因?yàn)橐患∈露髣?dòng)干戈,挫傷他們的友誼,為他們正確認(rèn)識(shí)和處理人與入之間的關(guān)系樹立典范,使學(xué)生的思想受到熏陶,為構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明起到積極作用。二、良好師生關(guān)系的內(nèi)涵和特征(一)什么是良好的師生關(guān)系什么是良好的師生關(guān)系呢?良好師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。良好的師生關(guān)系即是從人性的一般特點(diǎn)出發(fā),在教師良好的修養(yǎng)、學(xué)校和社會(huì)正確引導(dǎo)等的內(nèi)外因素作用下,實(shí)現(xiàn)以生為本,教師主導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。二是關(guān)心,彼此都知道自己受對(duì)方所重視。民主平等,尊重信任和人格的平等。同樣老師也能把在工作中對(duì)他的期望,聽取他的建議,幫自己改進(jìn)工作方式,怎樣更好的發(fā)揮大家的學(xué)習(xí)自覺性,不掩蓋自己的失誤,真正發(fā)展教學(xué)相長的風(fēng)氣。在課堂上,是老師。同時(shí),在課下,老師應(yīng)和學(xué)生們以朋友們相處,作為老師,只有融入到學(xué)生當(dāng)中,才能很好的了解他們,這樣,老師才能很好的和學(xué)生相處,才能把課上好。胡錦濤主席曾在會(huì)見全國優(yōu)秀教師代表時(shí)強(qiáng)調(diào):廣大教師和教育工作者要時(shí)刻不忘黨和人民的重托,把培養(yǎng)優(yōu)秀人才作為自己的重大責(zé)任,要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),孜孜不倦地鉆研業(yè)務(wù),不斷提高育人水平;要率先垂范,為人師表,真正成為學(xué)生健康成長的引路人。其身不正,雖令不從。再次,弘揚(yáng)敬業(yè)、愛業(yè)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,并用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的標(biāo)準(zhǔn)約束自己,完善自己。對(duì)青少年進(jìn)行青春期心理健康教育是素質(zhì)教育的要求,更是青少年“身”和“心”全面發(fā)展的要求。轉(zhuǎn)變不良行為,和諧自己的心靈,建立良好的人際關(guān)系,從而使其順利渡過青春期。作為教師,應(yīng)該放下架子,與學(xué)生交朋友,不要凌駕于學(xué)生之上?,F(xiàn)代教育需要民主和平等,也需要“師道尊嚴(yán)”。近二三十年來,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)化風(fēng)習(xí)很快蔓延到學(xué)校。要根除功利教育,讓師生關(guān)系恢復(fù)和諧,僅靠教育者和受教育者轉(zhuǎn)變觀念是做不到的,而必須進(jìn)行教育制度改革,并同步進(jìn)行包括戶籍制度、社會(huì)福利保障制度在內(nèi)制度改革,方可有成效。它像一根彩帶拉近了師生心靈的距離,使學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要,使教師工作動(dòng)機(jī)職業(yè)需要上升為職責(zé)需要。第二層次是:尊重理解關(guān)心學(xué)生。第三層次是:激勵(lì)、期待,把愛灑向全體學(xué)生的心靈。很多學(xué)生希望自己的老師“上課是老師,下課是朋友”。在師生關(guān)系上,也不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而應(yīng)該把握好現(xiàn)代教師的多重角色。通常體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一、是良好的心理承受力,有一定的自控性和應(yīng)變性,在教書育人過程中,遇到偶發(fā)事件,能控制自己的情緒,實(shí)質(zhì)上是教師應(yīng)變能力的體現(xiàn)。在教書育人的過程中,教師處于主導(dǎo)地位,這就要求教師做到:及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題,給以正確的心理指導(dǎo);積極發(fā)展學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)良好的情感、意志和行為。只有當(dāng)你真正成為充滿人格魅力的教師,才會(huì)有和諧、融洽的師生關(guān)系,才會(huì)使你擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃巧l(fā)出耀眼的光彩。作為一名教師,要贏得學(xué)生的信任與熱愛,首要任務(wù)就是要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系?!笨梢姡處煹囊谎砸恍?,對(duì)學(xué)生有著深刻而久遠(yuǎn)的影響?!逼浯?,教師又要深入了解學(xué)生,了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異等。封建社會(huì)的師生關(guān)系是師道尊嚴(yán),教師有絕對(duì)的權(quán)威,甚至對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲體罰,學(xué)生也必須絕對(duì)服從。如果,這個(gè)大家庭中的每一個(gè)同學(xué)都如兄弟姐妹般互相關(guān)心著、幫助著、照顧著、鼓舞著,那么他便是溫馨的,溫暖的??梢詮囊韵聨追矫骊P(guān)愛學(xué)生:(一).善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的積極性。例如,我班有一名學(xué)生叫王順榮,他在學(xué)習(xí)上可以說是一無是處,語文每次考試都是個(gè)各位數(shù),幾乎連一兩個(gè)生字都不會(huì)寫;而數(shù)學(xué)也只是勉強(qiáng)能數(shù)過數(shù)字。尤其是他喜歡幫助別的同學(xué)打掃衛(wèi)生。有位教育家曾經(jīng)這樣說過;“一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好使次品,身體不好是廢品,心理、思想不健康是個(gè)危險(xiǎn)品。相信只要細(xì)心觀察,最終都會(huì)淘盡黃沙始得金。教師與學(xué)生之間也是一樣的,只有教師充分信任學(xué)生,才有可能得到滿意的教育效果;只有學(xué)生充分信任教師,學(xué)生才會(huì)努力上進(jìn),成為一名合格,甚至是優(yōu)秀的學(xué)生。但是怎樣去愛他們、怎樣教育他們是值得我們每個(gè)老師仔細(xì)思考的問題。我們可以換個(gè)角度去考慮一下,如果我們對(duì)回答的好的同學(xué)提出表揚(yáng)并提出更高的要求,而對(duì)于回答不上來的同學(xué)給予鼓勵(lì)并試圖讓他們敢于說話,這樣不僅可以提高他們回答問題的積極性,而且有助于課堂氣氛的活躍。在平時(shí)的生活中,老師的話就如圣旨,許多學(xué)生說一不二。例如老師今天下午放學(xué)時(shí)布置了家庭作業(yè)說明天早晨檢查,結(jié)果到了第二天沒有檢查,這樣會(huì)使一些懶惰的學(xué)生產(chǎn)生不完成作業(yè)的念頭,也會(huì)使學(xué)生覺得老師是不守承諾的老師。有些教師不學(xué)習(xí)和研究心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法,不從提高自己的教育教學(xué)水平上努力,而只是盲目地追求個(gè)人權(quán)威,他們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不管自己的要求和做法是否全合乎教育規(guī)律和原則,是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展,而一味要學(xué)生言聽計(jì)從。要相信,師生之間是心相通、情相連的,學(xué)生的心靈永遠(yuǎn)向他們的教師敞開著。第五篇:淺談如何建立良好的師生關(guān)系(推薦)淺談如何建立良好的師生關(guān)系如何建立良好的師生關(guān)系,我個(gè)人有以下幾點(diǎn)看法。如果學(xué)生在學(xué)校里得不到新鮮的信息,學(xué)不到有用的知識(shí),感覺不到學(xué)習(xí)的樂趣,那么他們難免會(huì)逐漸對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,甚至出現(xiàn)排斥和逃避上學(xué)的情況。如果教師不加把勁,努力追趕社會(huì)和科技的發(fā)展,很快他們會(huì)完全喪失在學(xué)生面前的優(yōu)越感和權(quán)威形象,難以勝任教師角色的要求。教師和學(xué)生之間更像一種伙伴關(guān)系,通過對(duì)話“互通有無”,共同進(jìn)步。在外部世界主要借助于信息和新傳播工具越來越涌入學(xué)校的時(shí)候??出現(xiàn)在教師面前的是很少受到家庭或宗教團(tuán)體指導(dǎo)、但消息卻比較靈通的一些青少年
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