【正文】 影響著學生的學習習慣。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。教師的讀書是一種積累。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應該成為終身學習的典范。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。我們在教育教學的實踐中，很迫切地需要教育教學理論層面的提高。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。我知道，文化能使人的道德更加高尚，藝術能使人的生活更加精彩。只有具有音樂聽力的人，才能感受到音樂的美，只有具有視覺美感受力的人，才能欣賞大自然景色之美和繪畫等藝術之美。多讀一些關于溝通言談的書籍，訓練自己可以更好地與學生、同事、領導的溝通。提高審美素質(zhì)藝術修養(yǎng)是衡量一個人審美素質(zhì)高低的重要因素。人文和藝術有很好的包容性，融合與交流是藝術文化形成之基石，我是一名教師，我們要傳承文化藝術的優(yōu)點，對各種知識兼容并蓄，融會升華，提高專業(yè)技術能力，更好地運用到工作中。同時，很多科研從業(yè)者只關注眼前的課題，忽視人文素養(yǎng)的發(fā)展，最后導致人文素養(yǎng)的缺失，限制了思維，并在往后的工作或?qū)W習中帶來意想不到的問題。試想，科研人不再注重真正的科研工作，相互抄襲，偽造數(shù)據(jù)，貪腐經(jīng)費，把名和利作為追求的首要目標，這樣科學研究還能進步嗎？更有甚者，過分強調(diào)自我，忽略國家和社會需要，追求享樂，不顧他人感受，這種行為行徑必然污染學術氛圍，制約整體發(fā)展。那么要怎么來提升整個社會的學術道德氛圍呢？以下是我個人的一些看法。前面提到，當今社會賺錢多寡很多時候成為衡量人成功與否的標準，雖然這樣的價值觀是不對的，但在這樣的大體氛圍前，科研工作者的普遍收入不高必然會一定程度降低他們的成就感。所以政府機關應該引導整體社會形成正確的人生觀價值觀，學術研究應該是興趣使然，而不應該是追名逐利。人文素養(yǎng)不會浪費我們學習專業(yè)知識的時間，相反，它能提升我們的發(fā)散思維能力，讓我們在思考學術問題時能有更廣闊的視野。人文學科的好處不在于我們能看見的，很多時候，它在不知不覺中影響我們的行為和思維，總之，它對我們的好處是很大的?？偠灾?，這門課加深了我對道德和人文素養(yǎng)的認識，在往后的學習生活中堅定不移的遵守學術道德，同時加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，時時刻刻嚴格要求自己，并且在周圍同學朋友中宣傳學術道德和人文素養(yǎng)對一個科研工作者的重要性，為成為一個合格的科研人盡一份力。面對科學技術的迅猛發(fā)展和人文精神的失落，世界各國都開始重新審視人文素質(zhì)教育的重要價值。開設學術道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程，一方面響應國家對高等教育的改革，另一方面也警示我們時刻銘記使命，爭當一名合格的大學生，為祖國的繁榮復興做出自己應有的貢獻。只具備自然科學知識而人文社會科學知識缺乏，往往會給一個人的工作和學習帶來意想不到的麻煩和障礙。這門課程使我們懂得人文社會科學知識對于從事自然科學的研究、學習和工作都是必不可少的。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準確性，保證實驗記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實和安全，以備考查。尊重研究對象（包括人類和非人類研究對象）。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的迫切需要?？偟膩碚f，通過這門課程的學習，不僅加深了我對學術道德及人文素養(yǎng)的認知與了解，也端正了我的學習態(tài)度，在今后的學習中，我將時刻嚴格要求自己，注重自身素養(yǎng)于道德的培養(yǎng)，爭當一名合格的研究生，為社會貢獻自己的力量。作為青年大學生，我們是民族的未來，是建設社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。所有署名人應對本人完成的部分負責，合作研究的主持人對研究成果整體負責，指導教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者，教師應負主要責任；（六）科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。碩士研究生階段是學術素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學術道德規(guī)范要從日常學習、研究的每一個細節(jié)做起。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。再者，通過學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責。一、學術素養(yǎng)的概念學術素養(yǎng)是指學術研究者在研究過程中應具備的素質(zhì)和修養(yǎng)，它是學術活動持續(xù)進行的內(nèi)在動力，也是研究者高尚學術品德的體現(xiàn)。（一）無畏的精神“無畏”一詞，從字面上講，表示無所畏懼的涵義。失敗所帶來的痛苦，失敗所遭遇的非議，等等，面對這樣的現(xiàn)狀而無所畏懼，不被主觀和客觀的因素所制約，仍以一種無畏的科研精神去奮斗，去上下求索。獨立的意識還是一種科研自信的表現(xiàn)。由于真理具有時代性和階段性，所以常抱有懷疑之思維，有助于更好地追求真理。對于中外古今學者的論述與成果，它們的認識都是階段性的，認識的主觀性和認識活動的階段性，決定了認識是需要不斷地深化。筆者有這樣的體會，長時間的“批注式”閱讀實則是一種啟發(fā)性和聯(lián)想性思維，是一種積累原始素材的有效良策。韓愈曾說，行成于思而毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉。一個有所建樹和影響力的科研人員，是應該具備以上的學術素養(yǎng)的，甚至還超越了以上學術素養(yǎng)所包涵的內(nèi)容。在當今，這樣一種積極狀態(tài)受以下因素的影響：第一，學習對象的確立。以計算機為核心的信息技術的發(fā)展，改變了現(xiàn)代人學習和生活的方式。現(xiàn)代的學術研究除了需要使用傳統(tǒng)的文獻閱讀法，調(diào)查法，歷史研究法等，還要利用好網(wǎng)絡資源。學習方法的靈活使用，是提高科研成效的保證。如果你是研究教學論的，你可以選擇一所中小學進行學習。一曰：“學問學問，邊學邊問。學會提真問題，規(guī)避偽問題，說來容易，做來難。而這些問題也往往具有較高的研究價值，可以解決社會中的現(xiàn)實問題。（四）多寫寫作可以培養(yǎng)一個人的思維能力，還可以鍛煉一個人的表達能力。你可以寫小說、詩歌、散文、戲劇、寓言、詞賦等，也可以寫日志、微博、帖子等，你可以寫親戚朋友，街坊鄰居，也可以寫自我成長，內(nèi)心情感等，你可以寫古論今，也可虛構(gòu)描述??多寫可以培養(yǎng)我們成為一個熱愛生活，觀察生活的人，可以使我們成為情感豐富的人，可以讓我們成為表達的高手。有時會有錯別字，有時標點符號錯誤，有時是語法錯誤??反復反復再反復，直到自己滿意為止，而此種狀態(tài)，也正是一個人學術能力的極限值。第五篇：學術道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學習心得學術道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學習心得近年來，針對高校學生的批評聲時有發(fā)生，主要有以下幾個方面：當代大學生學術造假，違背學術研究目的，急功近利，粗制濫造，熱衷炒作，更有甚者喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利；是非界限模糊、道德觀念淡薄、自律意識弱化、誠信品質(zhì)欠缺；過分追求個性自由和自我實現(xiàn)，而對社會的需要、國家的號召和集體的利益較少考慮；不再踏實用功，勤奮學習，而追求享受玩樂，花錢大手大腳，對父母的艱辛和良苦用心缺少理解；自由散漫，不講公共衛(wèi)生，不守公共秩序，而較少顧及對環(huán)境和他人的影響這些行為和現(xiàn)象。提高大學生的人文素質(zhì)成為世界各國高等教育改革的熱點。通過這門課程的學習，我對目前社會存在的一些學術道德及人文素養(yǎng)方面的問題有了大致的了解，也認識到了學術道德規(guī)范及人文素養(yǎng)在科學研究中的重要性。許多著名的科學家都具有非常深厚的人文社會科學知識的修養(yǎng)。通過本次學習，加深了我對學術道德的認識。公開研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等，必須實事求是、完整準確。在涉及人體的研究中，必須保護受試人合法權(quán)益和個人隱私并保障知情同意權(quán)；不得利用科研活動謀取不正當利益。作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。