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《秋詞》說(shuō)課稿-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 讀這首詩(shī),再聯(lián)系前面秋詞,談?wù)剟⒂礤a是個(gè)怎樣的人,他身上有怎樣的品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)。【導(dǎo)入】我們一起來(lái)欣賞一組圖片??美嗎?這是什么季節(jié)?對(duì),秋天。然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調(diào),它以其最大的熱情謳歌秋。③他們看不到生活的希望,失去了信心和勇氣。【知人論世:】唐朝劉禹錫因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動(dòng)被貶郎州(今湖南省常德市)司馬。寫(xiě)完這首詩(shī)的命運(yùn)和前一首詩(shī)是一樣的,雖然滿腹經(jīng)綸地詩(shī)人此后留在京城為官,卻再?zèng)]有獲得特別的重用?!救帻R讀,初步感知】讀的很不錯(cuò),只是稍微欠缺了一點(diǎn)激昂的感情。“自古逢秋悲寂寥”?“秋日勝春朝”為何不寫(xiě)秋高氣爽,卻寫(xiě)鶴沖云霄的景象? 【解決問(wèn)題】 : 自古以來(lái)人們是逢秋悲寂寥,而我卻是認(rèn)為秋天比春天更美好。李煜《天凈沙說(shuō)到這里,我想問(wèn)一句: “一鶴”是一只鶴還是一排鶴?嗯,看來(lái)意見(jiàn)有分歧。他就如同一只孤鶴,懷著自己的理想和抱負(fù)想要抵達(dá)云霄。第二,劉禹錫是個(gè)正直、清廉、品行高潔的君子。品讀劉禹錫《秋詞》更會(huì)給我們帶去內(nèi)在的精神愉悅和理性精神層面的提升。寫(xiě)一段唯美的文字描寫(xiě)秋天?!緦?dǎo)入】我們一起來(lái)欣賞一組圖片??美嗎?這是什么季節(jié)?對(duì),秋天。比如 ①孤身在外,與親友離別。(貼紙)我們也知道劉禹錫他的一生并不順坦,“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”那為什么劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)呢?孟子說(shuō)過(guò):“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?”意思是說(shuō),不了解古人的身世和時(shí)代處境,就難以讀懂他們的作品,也就難以對(duì)他們的作品進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。這年春天,他去京郊玄都觀賞桃花,寫(xiě)下了《元和十年,自朗州承召至京,戲贈(zèng)看花諸君子》 詩(shī)人以桃花喻得勢(shì)的權(quán)貴,以看花人喻巴結(jié)逢迎權(quán)貴的人。詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)楸毁H而悲傷落志,反而心態(tài)昂揚(yáng),對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。(先思考,后討論,5分鐘時(shí)間。: 樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。杜甫 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 曹丕3:可以看出眾多詩(shī)人寫(xiě)秋的感情基調(diào)是“悲”,相比而言,劉禹錫的詩(shī)則是“喜”這里運(yùn)用了什么手法?“對(duì)比”,用對(duì)比手法的目的是什么呢?【一二句用對(duì)比的手法,即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢能之士,慣用鶴翔或鶴鳴來(lái)喻人生大志的。鶴給予作者的不僅僅是秋天的生機(jī)和素色,更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。第三,一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的豪放詩(shī)人??萑~跌落窗臺(tái),如同折翼不能續(xù)航的蝴蝶輕抵,驚醒了我午后的夢(mèng),才恍然知是秋至??披衣。我癡念著?!蹦赣H蒼老的聲音在寂寂的窗外響起?!闭f(shuō)完,便雙手合抱按地,頭伏在手上向母親行起大禮。他重新抓起桌旁的半瓶酒,仰頭大口大口的喝下?!倍ㄈ豢傇谝慌該嶂L(zhǎng)長(zhǎng)的白須,點(diǎn)頭微笑不語(yǔ)。那一年,他才二十歲。苦讀詩(shī)書(shū)三十年,他知道自己的理想是兼濟(jì)天下,他知道自己感激唐皇的知遇之恩。只有壓制宦官勢(shì)力,才能奪回國(guó)家軍權(quán),才能永保皇室。海角,天涯。在宿醉中醒來(lái)的劉禹錫,像往常一樣到母親那里問(wèn)早安。他點(diǎn)點(diǎn)頭,答應(yīng)了。他料想,那里便是楓葉林了。他憶起了他來(lái)的本意,伸手,將那紅蝴蝶收入掌中。只有飽經(jīng)生命的驚濤駭浪,從容如磐,才能成為那飛躍梢頭的鮮紅。野菊花開(kāi)的漫山遍野,紅、黃、紫、白交織成一方絢麗蘇錦。寂寂的楓葉林里響起千古絕唱“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!备奘撬叺亍!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫(xiě),帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。王績(jī)的《野望》用語(yǔ)樸素自然,意境清新質(zhì)樸,格外引人注目?!泵鑼?xiě)了此生漂泊奮斗,清秋月圓之夜也只能在學(xué)校一個(gè)人度過(guò),想念家中父母卻因路途遙遠(yuǎn)不能回家。秋染南匯云悠悠,愁上心頭霧蒙蒙。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。李白《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》說(shuō)“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)”,可見(jiàn)對(duì)小謝的詩(shī)歌很推崇,也很受他的詩(shī)風(fēng)的影響。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云:“太白發(fā)句,謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。第三聯(lián)寫(xiě)地上風(fēng)物。不僅寫(xiě)出了秋景,而且也透露出詩(shī)人帶有微微涼意的心境,完整而又有層次。使他感慨萬(wàn)端,不能自己。讀李白的詩(shī)有一種波瀾壯闊的大氣,相比較《校園秋色》描寫(xiě)的是南匯電力校園的景色。賞析:劉禹錫的《秋詞》,以其最大的熱情謳歌了秋天的美好?!?自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調(diào),一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。這種認(rèn)可,絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng),而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。雖然,這鶴是孤獨(dú)的,然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì),卻是非凡的。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機(jī)和素色,更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操?!泵鑼?xiě)了此生漂泊奮斗,清秋月圓之夜也只能在學(xué)校一個(gè)人度過(guò),想念家中父母卻因路途遙遠(yuǎn)不能回家。秋染南匯云悠悠,愁上心頭霧蒙蒙。天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰5谌?,“天階夜色涼如水”。民間傳說(shuō),織女是天帝的孫女,嫁與牽牛,每年七夕渡河與他相會(huì)一次,有鵲為橋。三句寫(xiě)夜深仍不能眠,以待臨幸,以天街如水,暗喻君情如冰。一、三句寫(xiě)景,把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。詩(shī)中雖沒(méi)有一句抒情的話,但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見(jiàn)于言外,從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。
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