【正文】 沉的`大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風(fēng)。許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！我厭惡覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個男生嗎？他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命，是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自我，也摧毀了她們?？山o他帶來力量的是琴姐的認(rèn)可和二哥的支持，更是新思想、新時代的那股力量使他向往外面的世界，他憎恨這個家！他試圖逃離高公館，他最愛的人在這里死去，他卻無力回天，他那顆燃燒的心帶上他坐上了遠(yuǎn)去的游船。他們的心都涼了，現(xiàn)在只有那寥寥無幾的兄弟姐妹還在那艱難的堅持著。一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。大膽叛逆，追求光明。但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。這些女性美麗，但卻遭遇了不幸。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了封建家庭的罪惡?！凹摇笔侵父呒?，是當(dāng)?shù)氐氖赘唬疑仙舷孪鹿灿袔资?仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家表面看似風(fēng)平浪靜，但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗，當(dāng)老太爺剛一離世，這個家族便全都亂了套。所以，現(xiàn)在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應(yīng)付過去。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長大成人，卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。首先是那個時代背景下的社會生活社會生態(tài)原來是這樣的，其實這樣的時代背景和我們以前讀過的很類似，但是在同樣的時代不同的地域，卻有著很不一樣的社會生態(tài)。一些思維或者說是一些升華起來的內(nèi)容，其實就是都是我們以前司空見慣的一些理論，我都能夠很好的理解?？墒俏覀兊囊簧鷮嵲谔蹋覀兊哪康恼娴牟皇且プ非髣e人眼里的不一般就能取悅自己，而找到最珍貴的自己的價值，已經(jīng)實在是很不容易的事了。就像覺慧說：“讓他們來做一次犧牲品罷！”。）也許就想覺慧說的那樣，是他懦弱，也許是他不想讓自己的弟弟受到家里人的責(zé)備，也許是他不想讓自己的家里人因為自己而生氣…他做了好多好多…書里大概是說他的懦弱吧！可我還是想他不是懦弱，他是為了別人，我看了這書沒對慧覺有什么想法只是覺的覺新真的太可憐了他幸運的是有一個賢惠了解自己的妻子，也許他自己也覺得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。所以直到捧起《春》，我才看到覺民的光。我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個動作，而是一代人的命運。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個拐點。一個強(qiáng)者的光芒。高父的守舊讓原本應(yīng)該學(xué)業(yè)有成的覺新棄學(xué)回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識的李瑞玨結(jié)婚。覺民和覺慧作為接受新思想的一代新青年，開始對這個家庭的封建思想提出反抗了，當(dāng)然，反抗程度有大有小。巴金《家》讀后感 篇10《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的人物?！都摇芬粫菍懺谥袊鐣×掖笞兏飼r期一代青年走過的歷程。同時，他也很幼稚。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。巴金《家》讀后感 篇12《家》是著名作家巴金爺爺寫的，這本書沒有固定的內(nèi)容。是人們立身處事的好教材。作者用平淡的筆法描寫現(xiàn)實生活中的小事，用以表達(dá)作者對現(xiàn)實的不滿或贊揚，只要你用心去閱讀，相信你每次都有新的發(fā)現(xiàn)。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。但是希望依然在延續(xù)，小說的最后，覺慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個屬于年輕人的新的社會。我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天?！庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運。第四篇：巴金家讀后感巴金家讀后感巴金家讀后感1巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心??！但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應(yīng)當(dāng)感謝他們。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子但他卻不能保護(hù)她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來越遠(yuǎn)，而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個與他惺惺相惜的年輕的女人。在那個時候，女人并沒有獨立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重。[拳頭][拳頭][拳頭]巴金家讀后感3“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落。一開始，她只是一位普通的婢女。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而生活中，現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子，子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意?！斌w會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。兩個有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者! 巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角?！都摇肥且徊克枷胂喈?dāng)深刻的現(xiàn)實主義力作，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。他性格上充滿了矛盾，是個“有兩重人格的人”。覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。下面就讓我?guī)阕哌M(jìn)《家》的世界。丫頭鳴鳳與三少爺覺慧相戀，苦于身份懸殊以及封建勢力的壓迫，被逼嫁于他人為妾，誓死不從，以死明志，可見其剛烈。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血，可卻在舊禮教前沉淪了。這難道還不悲哀嗎?我們應(yīng)該慶幸自己生活在自由自在、民主的新時代，可以大膽的追求自己所想的，不需要為別人的安排而活，每個人的未來都充滿希望。他就是這樣一個人物!他發(fā)表自己的看法，用筆描述出新的社會，抨擊舊社會，用行動改變社會，逃離自己的家園，改變戰(zhàn)場，用自己的文章去影響更多的人。這就是家