小學(xué)數(shù)學(xué)遠程培訓(xùn)總結(jié)（合集5篇）-預(yù)覽頁
【正文】 異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。通過遠程學(xué)習(xí)，收獲頗豐，對小學(xué)數(shù)學(xué)本質(zhì)和自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)等方面的認識都得到很大提升。遠程研修學(xué)習(xí)使我更新了自己的教育觀念、拓寬了教育視野，提升了自我素養(yǎng)、豐富了專業(yè)知識。如果你熱愛教師職業(yè)，你就不會覺得累，而會覺得幸福。這種培訓(xùn)樸實、生動、學(xué)有所用。為大家提供了看得見摸得著的現(xiàn)實經(jīng)驗。從培訓(xùn)的思維方法看，從過去的理論演繹轉(zhuǎn)化為從實際到理論的歸納。從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動；將教學(xué)作為一種技術(shù)。第二、理智型的教學(xué)需要反思。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能做，還應(yīng)當能夠教會別人去做，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。但在實際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢？我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。這種培訓(xùn)我們喜歡，樸實、生動、學(xué)有所用。整個培訓(xùn)在充分調(diào)查教師實施新課標中產(chǎn)生的困惑和兒童學(xué)習(xí)中遇到的難點的基礎(chǔ)上，圍繞國家課標與自身修養(yǎng)、數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)素養(yǎng)、如何落實國家課標三方面進行重點講解。其二，教學(xué)目標是讓學(xué)生發(fā)展思維，掌握解決問題中的各種策略，從而長效地、持久地在學(xué)習(xí)的過程中間形成獨立獲取知識的意識，提高主動解決問題的能力，如果能真正有效地將策略教學(xué)滲透在我們?nèi)粘５臄?shù)學(xué)教學(xué)活動之中，而不是“為教策略而教策略”，那么，我相信，將會有更多的學(xué)生被數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力所深深的陶醉與吸引。明白了“抓住教學(xué)目標、抓住學(xué)生思考、抓住教學(xué)反思、落實教學(xué)環(huán)節(jié)、落實教學(xué)活動，”在充分的教學(xué)準備的前提下，設(shè)計和上出高質(zhì)量的新課程數(shù)學(xué)教學(xué)課。整個培訓(xùn)活動從實踐到理論，循序漸進，打破了過去從理論到實踐的傳統(tǒng)?！庇辛诉@次數(shù)學(xué)遠程培訓(xùn)讓我深有感觸：第一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗。例如：多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)，這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。應(yīng)該說，遠程培訓(xùn)研修為我們一線教師的交流搭建了一個很好的平臺，在這里我們可以暢所欲言，解惑釋疑。幾位教師的精彩課堂實例展示以及豐富多彩的教學(xué)片段設(shè)計、小組交流等都使每一位參培教師在觀摩、思考、碰撞中得到提高。不僅降低了學(xué)習(xí)的難度，而且提高了學(xué)習(xí)的實效。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性。當學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認識和感受。通過這次研修學(xué)習(xí)，我找到了以前教學(xué)中遇到的困惑和難點的解決方法；通過這次研修學(xué)習(xí)，對我的各方面都有很大的提升。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。北師大教授林崇德講過：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！” 因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛?！倍⒏M一步理解了新課標教學(xué)改革的重要性。在崗研修不同于職前學(xué)習(xí)，需要根據(jù)所教學(xué)科課程標準，從教學(xué)的價值定位出發(fā)，在深入鉆研，力求準確挖掘所教學(xué)科知識的內(nèi)核、結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)和豐富價值的基礎(chǔ)上，根據(jù)兒童已有知識經(jīng)驗對教材等教學(xué)資源進行加工、重組，并選擇恰當?shù)姆绞郊右猿尸F(xiàn)，避免粗淺、零散、狹隘、空洞等，提升學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的質(zhì)量。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認識和感受。
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