【正文】 養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差，導(dǎo)致自己精神空虛，欲念擴(kuò)?學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，其具體表現(xiàn)為四個方面：一是重智輕德。學(xué)校的管理制度，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會，學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督，有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰，教師習(xí)以為常，學(xué)生也習(xí)以為常了，從而滋長了少部分師德敗壞的教師。一而再、再而三的遷就教師，不及時批評教育，不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進(jìn)行處罰，這種作法實際上是對違紀(jì)教師的一種放縱，是對學(xué)校教育的極大不負(fù)責(zé)任。教職工忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身?？吹阶约旱耐g人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡，價值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。這樣必然會導(dǎo)致少部分教師儀表不整，舉止不文明，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求，不尊重學(xué)生的人格、人權(quán)，惡語傷害學(xué)生，甚至采取罰跪罰站，反復(fù)抄寫作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生；有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳，管不住自己的嘴，胡說八道；有的老師參與社會賭博，在社會上臭名遠(yuǎn)揚，被學(xué)生及學(xué)生家長看不起，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象。一是要實行師德師風(fēng)“一票否決制”。三是建立師德評價評估體系。對教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。要充分發(fā)揮廣播、電視、報紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報、宣傳欄、宣傳資料、座談會、知識講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語100條》、《教師八項承諾》等內(nèi)容。各學(xué)校在師德師風(fēng)管理上必須做到七禁止：一要禁止男教師與女生單獨接觸，若因工作需要確需與女生談話，必須在教室或辦公室進(jìn)行，必須有第三者在場，男教師與女生單獨接觸一律視為違規(guī)違紀(jì)行為，必須從嚴(yán)查處；二要禁止男教師借個別輔導(dǎo)和面批面改之機(jī)單獨接觸女生；三要禁止有兩個教師以上的教學(xué)點和村小單人獨班的開展教學(xué)工作，必須交叉任課；四是禁止選派師德有問題的教師到只需一個教師的教學(xué)點擔(dān)任教學(xué)工作；五是禁止下晚自習(xí)的女生夜間單獨回家，必須結(jié)伴而行；六是禁止男教師在沒有女生管理人員的陪同下進(jìn)入女生寢室；七是禁止男教師一人護(hù)校，不給師德可疑人員造成單獨接觸女生的機(jī)會。是否忠誠黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。是否熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識、新方法、新技能。是否主動與家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取合理化的意見和建議，并努力改進(jìn)工作。是否模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、以身作則、注重身教。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。西方有句諺語：“地獄之路有時是好的意圖鋪起來的”。教師作為和孩子接觸時間較長的關(guān)鍵人物，是“小環(huán)境”的主要營造者——教師在日常生活中，在每一件小事上如何引導(dǎo)學(xué)生，如何處理和學(xué)生間的關(guān)系，幾乎每一種細(xì)節(jié)都蘊含著某種教育機(jī)緣。一個有心的小伙夫可以成為一名高級廚師，一個有心教師的也可以成為一名教育專家。因此，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度，作為自己永遠(yuǎn)的追求，直到教育生涯的終點。教育的過程是讓學(xué)生盡可能保持童心的過程。如果我們在教育學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中用成了鋤頭，即懲罰措施等，對學(xué)生的心靈造成了傷害，一切“語重心長”甚至強(qiáng)制措施的教育都無濟(jì)于事，會讓學(xué)生感到受傷的同時，甚至感到惡心學(xué)習(xí)這個科目。如“滿漢全席”不能天天吃。有一天當(dāng)他們又踹時，老人來到他們面前說，我喜歡聽垃圾筒被踢時發(fā)出的聲音，如果你們天天這樣干，我每天給你們一美元報酬。又過幾天，老人又對他們說，我最近沒收到養(yǎng)老金支票，只能每天給你們10美分了，請你們諒解。任何事情，當(dāng)它里面包含有交換、被監(jiān)督、責(zé)任等這些因素時，它的有趣性就會大打折扣。這時再讓他們?nèi)プ?，那肯定難了。想讓一個人喜歡和珍惜什么，就不要在這方面給得太多太滿，更不能以此作為交換條件或懲罰手段，強(qiáng)行要求他接受，而是要適當(dāng)?shù)貏儕Z，讓他通過危機(jī)感和不滿足感，產(chǎn)生珍惜感。成了自身壞習(xí)慣的奴隸?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句樸實的話，因為其中蘊含著極不普通的教師人生哲理：生活在學(xué)生中，就是幸福，就是“最好”！我認(rèn)真地看完《做最好的老師》這本書，書中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體的操作方法。其中給我印象最深的是第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，有這樣一句話：“即使是某些教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對后進(jìn)生的成功轉(zhuǎn)化，與其說是教師向他們：灌輸（即使是很巧妙的灌輸），不如說是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信。在這本書中李老師向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫每日九問；對手競賽；寫靈魂的搏斗；安排當(dāng)干部；學(xué)生作文表揚；推薦好書。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。李老師目中有人，始終把對學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。（連老師都認(rèn)真遵守的規(guī)則，違反了都挨罰，那個學(xué)生還能更個別呢？）再說，犯了錯也不是沒有懲罰，只是改變成學(xué)生可以接受的方式，比單純簡單粗暴地強(qiáng)制、訓(xùn)斥好得多。師愛的最高境界是朋友之愛、同志之愛，因為這種愛的基礎(chǔ)是平等；以感情贏得感情，以心靈感受心靈。很快，學(xué)生們就找到了許多屬于自己的自信，課堂上也敢大膽發(fā)言，而且底氣十足，達(dá)到了前所未有的學(xué)習(xí)熱情?！闭嬲慕逃褪钦嬲敕皆O(shè)法走進(jìn)了學(xué)生心靈的宇宙，將我們的心靈融進(jìn)學(xué)生的心靈。只有理解了這些，我才明白了什么是鋤頭，什么才是真正的雕刻刀，什么是教育的最為美妙的境界有心而無痕！第五篇：做最好的老師《做最好的老師》讀后感常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。讀后，使我受益匪淺。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章?！白鲎詈玫淖约骸?，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智??”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。書中講到李鎮(zhèn)西老師做的許多事情都很普通，其實我們許多老師都曾做過?！彼呀逃聵I(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生？反思后才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學(xué)生，當(dāng)我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學(xué)生就會視你為他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學(xué)生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。平平凡凡的過著每一天覺得很幸福，分分秒秒都那么的開心．我會告訴我的學(xué)生，沒有他們，我也什么都不是！作為普通教師的我們，只要我們每天都在進(jìn)步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛