【正文】 要求：① 除詩歌外，文體不限。⑤ 說真話，抒真情，忌抄襲（不抄試卷中的材料）。表達(dá)形式為：N個句子（或N個名人名事）….+意境（或其它）如：①幸福是“臨時密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。寂寞到底是什么？我無法回答?！雹薹_燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌：“無為在歧路，兒女共沾巾?！睙o論耳在何處，只祈如水如船。⑧人生一路，處處關(guān)情。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一如來”，山水帶來了禪機(jī)；“大江東去，流淘盡，千古風(fēng)流人物”，山水帶來了雄美；“試問閑情都幾許？一川煙草，滿城柳絮，梅子黃時雨”，山水帶來了凄美。⒁親情是什么？親情是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的囑咐，是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“來日倚窗前，寒梅著花未”的思念，是“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的守候。這朵愛的誠信花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”，柳永的“執(zhí)手相看淚眼”，陸游的“年離索，王維的“紅豆生離國”。（2）N個名人+N個名句+議論（或議論在前）① 有人說，中國人締造了月?！睆埨^詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。也正是如此，對于同一事物的認(rèn)識也不盡相同。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。啊，奮斗者的臉，好堅(jiān)強(qiáng)。凡他漸臻圓滿。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿人長醉不復(fù)醒。她知道碣石喜歡她的長發(fā)，她常說那里就是她的家，所以她常在傍晚洗頭，然后等碣石回家。古琴上已積上厚厚的灰塵，棋盤還放在幾案上，還留著碣石用棋子排成的“家”字，瀟湘到現(xiàn)在都不忍心收起來。瀟湘請了一位老玉匠在另一片上鉆了一洞，用線穿起來，掛在窗前，每每有風(fēng)吹過，兩片玉都要撞擊在一起，瀟湘說，她聽見了被悄悄捏碎聲音。③哐當(dāng)、哐當(dāng)……“聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂抑、強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生合的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個時化的英雄，一代才子就在這兒過著鐵匠的生活。司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。如王勃的“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”來自庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗色”；杜甫的“薄云巖際宿，孤月浪中翻”仿寫了何遜的“薄云巖際出，初月波中上”。如果只“借”別人的構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、形式、部分材料來“用”，或者“借”的時候根據(jù)文意適當(dāng)變化著“用”，那叫學(xué)富五車，才高八斗。檀弓》；王實(shí)甫的《西廂記》來源于唐代傳奇小說《鶯傳》；清代洪升的《長生殿》取材于唐代白居易的《長恨歌》；魯迅先生也有兩篇作品稱得上此類創(chuàng)作的杰出典型，一是被稱為文學(xué)革命的第一聲春雷、新文學(xué)史上奠基作品的《狂人日記》，借鑒了果戈里的《狂人日記》一詩“剝”；崔灝的《黃鶴樓》。2001年四川省高考滿分作文《患者吳誠信的就診報告》，借用了《三江都市報》上發(fā)表的蘇中杰的《患者吳良知的復(fù)診報告》2004年重慶滿分作文《我是一只想死的“老鼠”》則是抄襲了湖南省群眾藝術(shù)館主辦的文藝類雜志《文藝生活》上的文章。“芝蘭玉樹。”2005年模仿2004年重慶滿分作文《獨(dú)上高樓》的段落者也不在少數(shù)?！?004年高考《獨(dú)上高樓》是你么，黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌者？是你么，是霓為線，以虹為鉤的海邊的釣客？是你么？，縱情山水，且歌且行的游者？是的，就是你，“舉杯邀明月”的青蓮居士。這就是寫作或創(chuàng)作的“轉(zhuǎn)彎理論”。要轉(zhuǎn)得巧妙，轉(zhuǎn)得機(jī)智，轉(zhuǎn)得天衣無縫，轉(zhuǎn)得神不知鬼不覺，轉(zhuǎn)得讀者拍案驚奇……..這就要看轉(zhuǎn)彎后的文章有多少你自己的東西，你對原文形式和內(nèi)容材料整合得如何原文字占新文章的比例如何等等。是一個在文學(xué)上有愛好、有目標(biāo)的人應(yīng)該去嘗試和勇于開拓的領(lǐng)地。你只要抓住名人名言名事組合再與議論相結(jié)合就行，讓議論對組合的內(nèi)容進(jìn)行概括提煉，并與文章主題掛鉤，這樣使縱橫散亂的詩句、人物、故事掛在主題的紅線上，共同為表現(xiàn)中心服務(wù)。這樣的情景，讓我們體會文化底蘊(yùn)類文章的魅力和閱讀的快感。就像今天，我們只記住古典詩詞名句，記住古代文學(xué)名人，但我們已經(jīng)吸收了詩詞的精華，相交了文學(xué)的大師，了解了文化的燦爛。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧！”“什么，扛著船趕路？”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎？”“是的，你扛不動它。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。優(yōu)秀作文示例笑臉迎春，輕裝上陣于敬峰人生在世，坎坷難免，挫折常有。數(shù)十年的風(fēng)霜雨雪，有多少眼淚和痛苦伴隨其中，也只有蘇武一個人知道。那灶臺上的蜘蛛網(wǎng)其實(shí)先爬上了你的心，將你牢牢束縛。”，更忘了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，只要你拋下埋在心中的包袱，笑臉迎春，輕裝上路，等待你的必將是一輪耀眼的太陽，而你竟只會告訴別人“面朝大海、春暖花開”。痛苦、恥辱、自卑、無助??也接踵而至，司馬遷你一個堂堂五尺男兒幾乎被層層包袱壓得呼吸困難，面目全非，你也想過自殺，你的淚水幾乎淹沒了你脆弱的生命，但你又掙扎了起來，擦干了淚水，卸下了沉重的包袱，為了理想摒棄了一切痛苦和淚水。是他，在飽受人間疾苦之后，又笑臉迎春，輕裝上路成就了前無古人的驚人功績。生命之舟不能承載太多，所以該放棄的就放棄，那樣你才能走的更快更遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兏矣谏釛壥?、迷茫、落魄，并且他們能從失落中覺醒，從苦難中頓悟，在迷茫中尋找，在落魄中崛起，借東風(fēng)，他們的生命之舟飛速前進(jìn)，從我的眼前一閃而過，給我留下一連串的感悟，所以我說：“阻擋你前進(jìn)的包袱，你必須舍棄”。在異鄉(xiāng)她只能向一望無際的大漠訴說著自己的孤獨(dú)，讓南飛的大雁捎去她對故鄉(xiāng)的思念，而她無怨無悔，她放下了思鄉(xiāng)的痛苦，全力維系兩族人民的友誼，換來百姓安居樂業(yè)的太平盛世。他的生命之舟只因承載太多痛苦和不堪而無法前進(jìn)，最終沉入河中。生命如舟，生活需要的不只是嫻熟的駕馭本領(lǐng)，還需要輕靈飄逸的船身。忘記則需要等一圈又一圈的年輪，那么只有放棄這段痛，讓他直奔一盞殘燈，傾塌的山門。這時我們就應(yīng)該選擇放棄，放棄跌倒后的痛苦。面對挫折的痛楚，他選擇放棄，讓這份痛付諸赤壁流水；荻花落，風(fēng)瑟瑟，江頭夜送客。在同樣的地方跌倒，面對同樣的痛，在同樣的挫折中，他們做出了同樣的選擇，選擇放棄這份痛，同樣的放棄也讓他們成為中國詩壇中同樣偉大的人。他在失敗后沒有選擇而是決定留下這份痛，在這同時他也選擇了失敗。這一切都是因?yàn)樗麤]有放棄失敗后的痛，在第一次敗在諸葛亮后他一直放不下這段失敗，一直留著這份痛，這時的他一敗，再敗，三敗，最終就這樣攜著這份痛郁郁而終。因此，跌倒后的痛，應(yīng)該被放棄。就像無際大師所說，痛苦就像船一樣，能讓你渡過江河，但到達(dá)彼岸時，它就成了包袱，成了阻礙你前進(jìn)的負(fù)擔(dān)。然而，你是否知道他曾經(jīng)在痛苦面前的掙扎？幾歲時他的母親就離開了，留下了他和賭徒父親。即使在一次與父親難得的重逢時，父親卻在求他簽完一張一百萬元的債單后再次消失，然而在舞臺的聚光燈罩在他身上時，他又一次的掙脫了痛苦之繭，以最美麗的笑容面對觀眾。一層一層的絲漸漸增多，她的世界越來越黑暗?！?放棄悲傷，輕松啟航?！北池?fù)痛苦，讓他們迷失方向。彩蝶放下了花間成蝶的痛苦后，在天空中留下了美麗的身姿，為人贊頌。你總是揚(yáng)起你燦爛的笑容，又將其慢慢蕩漾；你總是調(diào)侃你窘迫的糗事，卻將其隨手拋棄。放下痛苦，讓希望之焰熱舞。當(dāng)有人采訪時，你會從容地敲擊鍵盤，讓我們看到一個對科學(xué)事業(yè)充滿無限熱愛和希望的霍金；當(dāng)遭受虐待時，鍵盤的清脆聲響是你最有力的反抗和嘲諷。你總是叼著木棒，對著鋼琴瘋狂；你總是讓優(yōu)美與激昂從你的指尖流淌。是你的目光，你的理想，激昂希望之焰重新燃起，拋開了消沉，盡情舞動拉丁。有時候我們會覺得世界是黑暗的，沒有一絲光明來照亮我們迷茫的心；有時候我們會沉浸在自造的黑暗世界里而無力自拔；有時候我們會莫名的難過，明明周圍全是人，可是我們卻覺得只有我們自己，被孤單寂寞包圍；有時候我們深陷在悲傷的泥沼中，逐漸迷失自我。否則，憂郁、悲傷、迷茫等等沉重的包袱一步步緊逼我們，最終我們會埋葬在自造的墳?zāi)?，痛苦的深淵，不得解脫。人活著，是要愛惜自己的，如果一個人連自己都不愛惜自己，那么他還有什么資格去談及幸?？鞓?，愛惜自己就要放松自己，放下包袱，給自己足夠的輕松。第五篇：作文專項(xiàng)訓(xùn)練作文專項(xiàng)訓(xùn)練：學(xué)會寫游記或參觀記：學(xué)會寫游記或參觀記隨著生活的豐富多彩，我們常在老師的帶領(lǐng)下，或節(jié)假日和爸爸媽媽一起，到某處去參觀、游覽，那里的景色，令人心曠神怡，那里的物品，令我們流連忘返，把這些內(nèi)容記下來，就稱為游記或參觀記。一篇游記或參觀記，可能要記敘的不止一個地方，然而我們不能把所記敘的地方都詳寫，也不能都略寫，那樣，文章就缺少了起伏，就成了流水帳。題目是文章的眼睛，題目往往能提示文章的主要內(nèi)容，凡是符合題目的內(nèi)容，就要詳寫，這樣才使文章的內(nèi)容緊扣文題，不至于“下筆千言，離題萬里”。寫游記或參觀記，就要寫出所游覽或參觀之處的特色，這樣，才能打動讀者，因此，要緊緊抓住特點(diǎn)，進(jìn)行詳寫，這樣，特點(diǎn)才能突出，才能寫出參觀或游覽之處的與眾不同之處，才能給讀者留下深刻的印象，例如我們學(xué)過的課文《桂林山水》就緊緊抓住桂林山的“奇”、“秀”、“險”和漓江水的“靜”、“清”、“綠”的特點(diǎn)，進(jìn)行詳細(xì)描寫，使桂林的山水給人留下難忘的印象，而這些詳寫內(nèi)容，正是別處的山水所不具備的，至于別處也常有的內(nèi)容，作者就沒有多費(fèi)筆墨，這樣就能特點(diǎn)突出。因此，作者用大量的筆觸，描繪出桂林山的秀美，漓江水的絢麗，使我們讀后真地感受到“桂林山水甲天下”，“舟行碧波上，人在畫中游”很好地表達(dá)了文章的中心。(三)定下了詳寫內(nèi)容，如何把詳寫的部分寫詳呢？同學(xué)們要注意以下幾點(diǎn)：。例如魯迅先生在《少年閏土》中敘述了農(nóng)村夜晚有天空、圓月、海邊、沙地和西瓜，使我們知道有什么，但到底什么樣的，我們不清楚，緊接著，魯迅先生對以上事物進(jìn)行了描寫，深藍(lán)的天空，金黃的圓月，無邊的沙地，碧綠的西瓜??，這樣農(nóng)村的廣闊，美麗的夜景就出現(xiàn)在我們眼前。文章有感受才有感情，寫文章就要表達(dá)自己的真情，這樣，文章才能言之有情，才能撥動讀者的心弦，例如《少年閏土》中魯迅先生聽閏土講看瓜剌猹后，發(fā)出感嘆，“啊，我從不知道西瓜有如此危險的經(jīng)歷，先前只知道它在水果店里出賣罷了??”表達(dá)出魯迅先生對閏土知識豐富的贊美之情。有此順序詞是常用的過渡詞，運(yùn)用詞語過渡，使文章順序清楚，過渡自然。(五)要寫出游覽或參觀的總感受，把文章