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20xx江蘇高考語文作文-預覽頁

2024-11-10 00:56 上一頁面

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【正文】 尋常的取材中,顯示了意匠和才思。拒絕平庸,首先需要我們甘于平凡,這并不是一個悖論。我說這話,并不是想讓大家放棄追求和奮斗,只是說,既然我們只是平凡的人,為什么不享受平凡的快樂呢?心中充滿利欲和扭曲的“出人頭地”之愿,縱然一步步登上地位的高峰,卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。我最喜歡的童話作家安徒生,生長在鞋匠的家庭。說到底,“平庸”便是碌碌無為無所事事,而我們的“歌聲”,給自己和他人的人生打上烙印,我們便自然不會平庸。這歌聲中自有一種力量,能夠讓我們遠離平庸,唱出屬于我們自己的精彩人生。作者先化用詩人的名言,勸誡大家坦然地接受平凡,爭取做一只只“心無雜念的純凈的”“麻雀”。似乎是鐵的事實,高考是我們走出平庸的一個跳板。伴著淡淡的清香,媽媽為我準備了早餐——五只粽子。”我打著飽嗝。二、一只鴿子中午,沒有喧鬧,沒有汽笛,很安靜。要怪,你就怪那些亂造謠言、糟蹋綠色的人吧。我畢恭畢敬,生怕打擾它的清夢。作者從文化、生態(tài)、人生負載三個角度,選取三個片斷,既相對獨立,又一脈相連,緊扣“拒絕平庸”的主題,或敘或議,敘議結合,在看似“平庸”中“拒絕平庸”,充分體現(xiàn)了作者的機智與膽識。紅衣服,綠褲子,黃頭發(fā)……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時,我總會不禁想到霍爾頓。后一點我們從諸位網(wǎng)絡紅人的身上已經(jīng)領教得夠多了。桑塔亞在講授最后一課時,窗邊突然飛來一只知更鳥。拒絕平庸,實質(zhì)還是建立自己獨特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。文章先破后立,不落俗套?!昂R依北風,越鳥巢南枝”,直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候,我才明白,上半句詩就是寫的我。當時我不是堅定地來到南方嗎?當時我不是確實看不慣家鄉(xiāng)的一些丑惡嗎?當時我不是對故鄉(xiāng)交織著憂或憤嗎?那我為什么在南方會真誠地想念北方想念著北方的生活、北方的風景呢?你要曉得,曾經(jīng)付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記;畢竟,付出過“愛”的地方,才能“能長出金麥穗與趕車謠”。其實我的愛與憂,都留在故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的春天多美麗啊,只是我愛不到。后來我想:我多虧來到了異鄉(xiāng),在異鄉(xiāng),在“憂”與“愛”的坐標軸上,我才真正地思索:我是誰,我應該到哪里去。專家對此題目也予以高度評價,稱是“江蘇高考命題作文以來第二個好題?!叭绻f很多人沒什么可說的,這個題目就不好。有了憂患意識,憂患的最終是為了愛,這樣文章就會有深度。而有了憂患意識,就會發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題,這樣也會促進生活中一些不良現(xiàn)象的改變?!币虼?,寫作的時候可以把兩方面結合。以下為蔡老師的點評:要說“憂”與“愛”,首先得看到,二者并非對立關系。原來,“憂”是源于“愛”,“愛”得越切,也就“憂”得越深。從這個角度看,這道作文題是比較理想的。要問今天談“憂與愛”有沒有現(xiàn)實意義,應該說是有的,人們常說“居安思危”,實際上就含有“憂與愛”的意思,選材天地比較廣闊。蔡老師說:比較而言,這道題可能更適合成年人寫,因為成年人“憂與愛”的情感經(jīng)歷及由此而形成的人生感悟可能遠比青少年多。第五篇:2016高考語文試卷 江蘇2016年全國普通高考江蘇卷語文試題及答案解析 word版一、語言文字運用(15分),最恰當?shù)囊唤M是(3分)人人都希望自己____________,卻很少有人能沉靜下來用心對待生活。此處宜用前者。此處宜用后者。題中,A項的“刀俎”和“魚肉”同人所處的情境相似,所以是借喻。所引詩詞不符合語境的一項是(3分)A.“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”,往事歷歷,所有的記憶都在時光里發(fā)酵,散發(fā)出別樣的味道?!敬鸢浮緿【解析】選項中所引的詩句是南唐后主李煜所寫的透露出綿綿不盡的故土情思的宛轉凄苦的哀歌,表達的是凄苦之情,不是如該選項所說的“無數(shù)文人墨客心中關于江南的綿綿情思”。所擬標題與各組文章對應最恰當?shù)囊豁検牵?分)第一組:《看見》《書蟲誕生記》《對話蘇東坡》《家有書窩》 第二組:《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧,兄弟》《沒有麥田的守望者》第三組:《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當我發(fā)呆時我在想些什么》 寸草春暉 我思我在 寸草春暉 指點江山 那些花兒 我思我在 那些花兒 指點江山 【答案】C5.文化宮為評書、古琴、尾曲、木偶戲四個文藝演出專場各準備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應恰當?shù)囊豁検牵?分)①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán)③白雪陽春傳雅曲 高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡 舞臺雖小有機關 A.①古琴②評書③昆曲④木偶戲B.①昆曲②評書③古琴④木偶戲 C.①古琴②木偶戲③昆曲④評書 D.①昆曲②木偶戲③古琴④評書 【答案】B【解析】解答此題的主要根據(jù)是:“疑雨疑云頗多關節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)”是評書特點;“開幕幾疑非傀儡舞臺雖小有機關”可肯定是木偶戲。幼好古學,博覽群書。大父讀書龍光樓,輟其梯,軸轅傳食,不下樓者三年。是日將別,顧大父曰:“汝則已矣,還教子讀書,以期不墜先業(yè)。文潔驚喜,去節(jié)曰:“子文當名世,何止料名?陽和子其不死矣!”甲午正月朔,即入南都,讀書鶴鳴山,書夜不輟,病目眚,下幃靜坐者三月。教諭忿恚而泣,公簡其牘少七卷,問教諭,教諭曰:“七卷大不通,留作笑資耳。貞父黃先生善謔弄,易大父為紈绔子。(選自張岱《家傳》,有刪節(jié))6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.不事文墨久已 事:從事 B.病目眚 ?。浩v C.詈不佳 詈:責罵 D.令五縣會鞠之 鞠:審訊 【答案】B,不正確的一項是(3分),但在科舉方面并不順利,直至他父親去世都沒有考取功名?!敬鸢浮緿。(2)朋友拿經(jīng)書的題目來商量,話剛一說完,他的文章就已經(jīng)寫好了。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。能力層級為理解B。答題時,應抓住題干中“當時科舉考試的相關特點”這個要求和題干中“根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷”的范圍限制,在文本中認真篩選相關信息。能力層級為C。故將軍飲罷夜歸來,長亭解雕鞍。誰向桑麻杜曲,要短衣匹馬,移住南山?看風流慷慨,談笑過殘年②。②杜甫《曲江三章》其三:“自斷此生休問天,杜曲幸有桑麻田,故將移住南山邊。這樣的表達效果:①表現(xiàn)了作者對勢利小人的憤慨以及對李廣樸實性格的贊賞;②表現(xiàn)李廣膽氣之壯和武功之強;③表現(xiàn)了朝政的昏暗。還至霸陵亭?!边@里特別突出“故將軍”一語,表現(xiàn)了作者對勢利的霸陵尉勢的憤慨。視之,石也。《史記》又載::“自漢擊匈奴,廣未嘗不在其中,而諸部校尉以下,才能不及中人,然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人,而廣不為后人,然無尺寸之功以得封邑者何也?”詞中“落魄”二句即指此事。?請簡要分析。這從反面立意,表達了作者痛恨朝政腐敗,進奸佞而逐賢良,深恐國勢更趨衰弱的心情。(諸葛亮《出師表》)(3)男女衣著,悉如外人,_____________。(李商隱《錦瑟》)(6)故國神游,多情應笑我,_____________。(魯迅《無題》)【答案】(1)夕攬洲之宿莽(2)引喻失義(3)黃發(fā)垂髫(4)然后天梯石棧相鉤連(5)滄海明月珠有淚(6)早生華發(fā)(7)不義而富且貴(8)于無聲處聽驚雷五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成13 ~16題。如今的三十三連,全連中只剩會明一人同一面旗幟,十年前參加過革命戰(zhàn)爭,光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。他算定這熱鬧快來了。這事情仿佛和自己太有關系了,他成天總想念到這件事。”他身上也有點發(fā)冷,就又鉆進帳篷去了。④然而前線的光景和平了許多。于是,她逢人就問究竟什么時候開火,他那樣關心,好像一開開火后就可以擢升營長。一面是代連上的弟兄采買一點東西,一面是找個把鄉(xiāng)下上年紀的農(nóng)民談一談話?!翱?,這是他送我們的,他說“嗨,勇敢點,插到那個地方去!”你明白到哪個地方去嗎?”聽的人自然是懦夫,他就慢慢地一面含煙管一面說……⑥因為迷譚飄的討論,他得到一個人贈送的一只母雞,帶著帳篷,用一個無用處的白本子安置了它,到第二天早晨,其中多了一個雞腿,第三天又是一個,她為一種數(shù)的牽引,把之前的一切完全忘卻了,他同別人討論這只雞時,也像一個母親與人討論兒女一樣。遇到進村里去,他把這籠雞也帶去,給原來的主人看,像那人是他的親家。隊伍撤回原防時,會明的財產(chǎn)多了一個木箱,一個雞的家庭。④段中會明為什么逢人就問何時開火?請簡要概括。(6分)【答案】13.因為期望從戰(zhàn)事中得到一種解決,打贏了,就高奏凱歌;打敗了,就退下,干脆利索;同時一到?jīng)_突,真的和平也就很快了;表現(xiàn)出會明對和平的期盼。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成1719題。那么,作為一個原生態(tài)的人,他是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行。有了這么廣闊的生存空間,就獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。社會要么剿滅他,要么改造他。小說有一個寓意性的寫法——“金箍兒”。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會規(guī)范,保護唐僧西天取經(jīng)的。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務,就是保護唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懶。任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。(6分)“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么?(6分),分析“西天取經(jīng)”的寓意。同時這也是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價值不在于目的,而在于過程,一方面希望有更多自由,另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。有人卻說,有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。的確,大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個性。司馬遷,忍辱以負重,頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清,寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧,這是他的個性;魯迅,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個性??他們不受羈絆,張揚個性,終為世人留下了人生的印跡。只有在個性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒有個性,那么世界將會是一個機械的世界,渾然一色,黯無
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