20xx粵教版高中語文必修三第二單元過關(guān)檢測 含解析-預(yù)覽頁
【正文】 ,整合成一個有機(jī)的圖像系統(tǒng) 。 接受者作為主體 ,他對文本的接受不是被動的。另一方面 ,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住 ,接受者必然會按照自己的方式去理解作品 ,于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。當(dāng)然 ,任何理解都只能是個體的理解 ,但個體畢竟是與群體相通的 ,所以個體的理解中也有普遍性。 ,藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來 ,這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段 ,讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。 “否定 ”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能 ,這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。 解析 “由于接受者對文本的接受不是被動的 ”與 “所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解 ”二者不構(gòu)成因果關(guān)系。 ,其思維和觀念與群體是相通的 ,因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài) ,也不可能完全沒有同一性。 漲工資與幸福感 徐 賁 ① 任何一個頭腦清醒的人都知道 ,漲工資一般是發(fā)生在物價上漲之后的。 ” ② 首先 ,誰漲了工資便意味著他的購買力得到提高 ,購買力與滿足人的基本欲望直接相關(guān)。 ③ 其次 ,誰漲了工資都會覺得自己有 “運(yùn)氣 ”,而這種感覺比多買一碗涼面或鴨血粉絲湯更能讓人覺得幸 福。這是有幸漲工資者覺得幸福的一個主要原因。 ④ 但是這種幸福感是極為脆弱的 ,并不能持久。 ⑤ 漲工資的幸福感是收入帶來的幸福感的一個部分。 那些因漲工資而覺得幸福的絕大多數(shù)人 ,他們的基本欲望滿足還沒有達(dá)到 “錢買不來幸福 ”的程度。 “社會公正 ”要比只是 “碰運(yùn)氣 ”的漲工資更能帶來具有普遍意義、真實(shí)意義的幸福感。這種幸福是一種獨(dú)立、自由選擇的幸福。好生活的 “好 ”是用 “幸福 ”這個概念來表述的 ,亞里士多德覺得幸?；蛘吆蒙畈皇且环N靜止的狀態(tài) ,而是一種進(jìn)行中的生活方式 ,一種以德行為目的的行為 ,“幸福是一種完全合乎德行的現(xiàn)實(shí)活動 ”。中國人均收入遠(yuǎn)低于這個 水平 (至少對普通老百姓是如此 ),這成為漲工資特別能提升幸福感的一個原因。 (選自 2021年 21期《讀者》 ) “幸福感 ”的表述 ,符合原文意思的一項是 ( ) ,哪怕這只是一種暫時的心理滿足 ,隨時都有可能被 “比上不足 ”的不幸福感所抵消。 解析 A項 ,以偏概全 。 ④ 段承接上文 ,指出漲工資帶來的幸福感是脆弱的 。 ⑨ 段指出 ,由于中國人均收入不夠高 ,而且影響人們幸福感的其他諸多因素又不在掌控之中 ,因而漲工資特別能提升幸福感。 ,把錢花在別人身上 ,這種追求幸福的行為并沒有降低自己的幸福 。 答案 B 三、表達(dá)交流 (13分 ) 10. 導(dǎo)學(xué)號 50760025 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句 ,使整段文字語意連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。 本 國 本 民 族 要 珍 惜 和 維 護(hù) 自 己 的 思 想 文 化 ,② 。 ② 處上文是珍惜和維護(hù)自己的思想文化 ,應(yīng)該填寫對別國別民族的思想文化的態(tài)度。要求 :內(nèi)容完整 ,語言簡潔 ,語意連貫。B 數(shù)學(xué)活動中心。從地質(zhì)構(gòu)造上看 ,只有營口 ——郯城 ——廬江大斷裂縱貫渤海 ,其余沿海地區(qū)很少有大斷裂層和斷裂帶 ,也很少有島弧和海溝。 參考答案 ① 海區(qū)特點(diǎn) 。 通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式 ,被總結(jié)為碎片化閱讀。 某詩人 :我故意寫長詩 ,對抗碎片化的生活。不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍?？萍歼M(jìn)步、閱讀載體的變化、人們的浮躁求快心理 …… (2)表達(dá)對碎片化閱讀現(xiàn)象的褒貶態(tài)度。 閱讀便捷 ,可充分利用每日零碎時間 ,上班途中、午睡前等邊角時間來閱讀 。更容易斷章取義 ,易造成誤讀 ,淹沒真相 。會造成一代人的淺薄盲從 …… (4)碎片化時代 ,該怎么做 ? 各種客戶端等信息推送者有責(zé)任推送那些準(zhǔn)確且更有深度更有含金量的信息 。在鋪天蓋地的訊息流的沖擊下 ,完整的、深入的、包含分析闡釋工作的 “深閱讀 ”,正在逐漸被浮光掠影的淺閱讀取代。真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗 ,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。早晚刷幾條勵志微博 ,公交車上用眼一瞥今日新聞 ,下班后用電子書 “秒殺 ”網(wǎng)絡(luò)小說 ——我們將閱讀時間分解 ,用簡單易懂的文字填充 ,在急促的生活節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。碎片化的 ,難道僅僅是閱讀嗎 ?我們的社會結(jié)構(gòu)是破碎的 ,利益關(guān)系維 系的社會 ,粗暴地將人淪為原子化的個體 ,自私的信息攫取大行其道 ,我們的生存語境是破碎的 ,無力理解長篇巨著和深邃哲理 ,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。碎片化的閱讀正是碎片化
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