【正文】 上課都是正襟危坐，教師在提問的時(shí)候，學(xué)生都是異口同聲地回答，在外國教育家看來，這些都是不可思議的?！懊駲?quán)”的另一層含義，人民主權(quán)精神似乎離我們的校園較遠(yuǎn)，但實(shí)際也是我們的職責(zé)之一，西方國家對(duì)中國人有這樣一種印象，非常勤勞，但不關(guān)心政治，看法雖有偏見，但也反映了我們教育中的一些缺失，朱教授在本書中特別強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任感問題，包括校長的責(zé)任感、教師的責(zé)任感和學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感！有社會(huì)責(zé)任感首先要有主人翁意識(shí)，應(yīng)該以主人翁的意識(shí)去維護(hù)祖國的利益和尊嚴(yán)，為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。潘恩有一句名言“愛國者的責(zé)任就是保護(hù)國家不受政府侵犯。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟 , 使自己不斷向理想的教師靠近。教會(huì)他們學(xué)習(xí)，生活，努力使自己成為一名好教師。我心中對(duì)教師的形象有了更深的觸動(dòng)。教育的理想是為了理想的教育。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。再次又切入對(duì)中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。” 教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。細(xì)心品味作者的教育理念，使我們的心靈受到震撼，情感受到熏陶。有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來不變的真理。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書?！彼自捳f得好，給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水。不會(huì)自我陶醉的教師他又能如何引導(dǎo)學(xué)生陶醉在邏輯迷宮和情感海洋中呢？”為此，我認(rèn)為作為一名教師就要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)。教師要走下“講壇”，成為“平等中的首席”?！盀榱嗣课粚W(xué)生發(fā)展”，要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是教師要公平地對(duì)待每一位孩子。我們不妨站在新課標(biāo)的高度來調(diào)整自己的工作視角，讓自己從所謂的知識(shí)權(quán)威者的神壇上走下來，將目光由只注視教材、考卷轉(zhuǎn)向更多的學(xué)生，把他們視為鮮活的具有豐富內(nèi)涵的生命個(gè)體。作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來的教育充滿信心。讀了朱永新所著的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育思想，特別是對(duì)理想的教師的闡述使我們教師深受教育，他說：“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷自我挑戰(zhàn)的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不斷挫折彎腰的教師。朱教授在書里用樸實(shí)無華的語言為我們一一闡述了他的教育理想，我與這本書的很多見解產(chǎn)生了共鳴，只不過我心中的認(rèn)識(shí)是一知半解，缺乏理論高度，而這本書恰似黑暗中的一盞明燈為我們指引了前進(jìn)的方向。激情一部分來自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求?！蹦壳?，這種自我貶低的現(xiàn)象十分普遍，當(dāng)然。只有內(nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。必須從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。”講臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。試想，這樣教出來的學(xué)生的心頭能布滿陽光嗎？假如，我們?cè)谡n堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論環(huán)境、人口等話題，讓他們的心境變得開闊，對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任