人教版語(yǔ)文八上陳與義《登岳陽(yáng)樓》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。⑦〔憑危〕指登樓。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人（如李清照）一樣，陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界線，分為兩個(gè)時(shí)期。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是其中的一首。而后再寫(xiě)舉目所見(jiàn)，為“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”。這樣富有詩(shī)情畫(huà)意的情境，怎能不引起詩(shī)人豐富的遐想呢？ 詩(shī)的頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫(xiě)中振起，轉(zhuǎn)而為強(qiáng)烈的抒情。在這里，詩(shī)人的主體形象不經(jīng)意地、自然而然地出現(xiàn)在詩(shī)中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒懷。詩(shī)人的“萬(wàn)里來(lái)游”不過(guò)是萬(wàn)里逃難的高雅說(shuō)法，但是又能為之奈何呢？心中的苦悶，只好在“遠(yuǎn)望”中消解。 二、問(wèn)題研究 從本詩(shī)看陳與義的律詩(shī)風(fēng)格 陳與義詩(shī)宗杜甫，特別是他的律詩(shī)，明顯地表現(xiàn)出老杜的特點(diǎn)，可謂神形兼?zhèn)?。前人論及此?shī)，多認(rèn)為與杜甫的《登高》有異曲同工之妙，可謂至論。然而，僅憑單純的模仿，成就不了陳與義宋代大詩(shī)人的地位。
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