【正文】 群眾是社會變革的決定力量。它們共存在于商品統(tǒng)一體中。價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的（一般的）人類勞動。與社會勞動生產(chǎn)率成反比。⑶貯藏手段：把貨幣作為社會財富的代表貯藏起來。支付手段是隨著賒帳買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。它在商品交換中起媒介作用。但并不是所有的物價上漲都是由通貨膨脹引起的。⑴內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。⑶表現(xiàn)形式：價格圍繞價值上下波動。（2）多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，二者缺一不可。（2）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，從根本上說，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。第三、一切符合“三個有利于”（一切有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民生活水平）的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。（1）國家是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度A、基本內(nèi)容：在社會主義公有制的范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品，實行多勞多得，少勞少得。第三、社會主義制度勞動的性質(zhì)和特點，是實行按勞分配的直接原則。D、在我國社會主義初級階段，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)因素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性。最后、這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)客觀要求。從根本上說，這種平等性是由價值規(guī)律的作用決定的。國家宏觀調(diào)控的含義、任務(wù)和手段A、含義：指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)。⑵ 法律手段：國家通過制定和運用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征：⑴社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵是：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。遵守市場交易原則，是保證市場交易活動有次秩序、按規(guī)則進(jìn)行的基本條約。是市場經(jīng)濟(jì)的一般特征，也是市場交易的重要原則。是市場交易原則的重要內(nèi)容。(4)“誠實信用”原則。總之，發(fā)展商品服務(wù)市場，必須堅持“自愿、平等、公平、誠實守信”的交易原則，這是遵循市場運行規(guī)律的必然要求，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的題中之義。①是生產(chǎn)為消費提供對象?？傊?，生產(chǎn)決定消費，消費所需要的一切商品和服務(wù)的種類、數(shù)量、質(zhì)量都是由生產(chǎn)創(chuàng)造出來的，沒有生產(chǎn)就沒有消費。相反，如果產(chǎn)品沒有被消費者所接受，賣不出去，生產(chǎn)就要受到影響，就要萎縮。消費狀況，還會影響勞動者的生產(chǎn)熱情和積極性。即為了滿足人們的生活消費。隨著生活水平的日益提高，在滿足物質(zhì)消費的同時，還要注重精神消費。為適應(yīng)現(xiàn)代文明的發(fā)展，必須徹底改變愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費習(xí)慣，建立健康文明的生活方式。意識的含義：意識的內(nèi)容和本質(zhì)：意識是客觀事物在人腦中的反映物質(zhì)和意識的辯證的關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中反映，要求我們要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。⑵原因：①從實際出發(fā)是辯證唯物主義世界觀的根本要求。③從實際出發(fā)，就必須反對從主觀出發(fā)，即：教條主義和主觀主義。（2）唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。第二：自覺堅持唯物主義反對唯心主義（1）堅持無神論反對有神論。我們堅持唯物主義態(tài)度，客觀地分析周圍的人和事，客觀地陳述自己的見解。堅持唯物主義的態(tài)度，就要敢于面對自己的現(xiàn)實，徹底地反思自己同周圍事物的關(guān)系，自己的行為和認(rèn)識，自己的長處和短處。第三、實踐是社會性歷史性的活動。總之，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識依賴于實踐，（實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論之首要的基本觀點）（2）實踐和認(rèn)識的（理論）的關(guān)系是；實踐決定認(rèn)識（理論），認(rèn)識（理論）反作用于實踐，科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用。這樣在實踐過程中主觀認(rèn)識同客觀事物就有的一定的聯(lián)系，人們就可以用實踐的客觀結(jié)果來檢驗認(rèn)識是否符合客觀實際。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。b統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家性質(zhì)。我國的對內(nèi)對外職能⑴含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中的職責(zé)和功能。④ 社會公共服務(wù)職能：國家為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境的職能。⑷ 國家職能和國家性質(zhì)的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。人民代表大會制度正是有民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。⑷人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制，“一國兩制”的含義、主要內(nèi)容和意義⑴“一國兩制”含義：①“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。②兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度。此外，還有一定外事權(quán)）⑶“一國兩制”意義。教學(xué)內(nèi)容：第二課國家機(jī)構(gòu)及其組織體系⑴國家機(jī)構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力而建立起來的一整套國家機(jī)關(guān)的總和，就是國家機(jī)構(gòu) ⑵國家機(jī)構(gòu)與國家性質(zhì)、國家職能的關(guān)系：①國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。②民主集中制原則在國家機(jī)構(gòu)中的體現(xiàn)：首先：在國家權(quán)力機(jī)關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面。⑵對人民負(fù)責(zé)原則①原因：國家性質(zhì)決定國家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，我國是人民民主專政的社會主義國家，我國的國家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，因此，對人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)，是一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。②依法治國的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。（B）、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。（F）、要切實做好普法教育工作，為依法治國奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。（2）、堅持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則①權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。（3）、堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。②中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本內(nèi)容：（1）名稱：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度。第三、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。第二、職能：政治協(xié)商、民主協(xié)商、參政議政教學(xué)內(nèi)容：我國的民族和宗教民族及其基本特征民族的四基本特征：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素。⑵我國處理民族關(guān)系的基本原則：即民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須反對民族主義（大民族主義和地方民族主義）和民族分裂活動。④三原則的關(guān)系：A、民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。第一、有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。我國的宗教政策宗教信仰自由政策 第一、宗教信仰自由政策A、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由；有按宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。E、我國的宗教實行獨立、自主、自辦的方針。反對任何境外勢力利用宗教干涉我國的內(nèi)政外交。第三、有利于團(tuán)結(jié)信教群眾（團(tuán)結(jié)信教群眾，把他們的意志和注意力集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的這個目標(biāo)上，這是實行宗教信仰自由政策的出發(fā)點和落腳點）。是決定國際關(guān)系的基本因素。A、人口是國家存在的基本因素。第二、主權(quán)國家的基本權(quán)利：A、獨立權(quán) B、平等權(quán)C、自衛(wèi)權(quán)D、管轄權(quán)聯(lián)合國的宗旨和原則。和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治“強(qiáng)權(quán)就是真理”這是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的核心思想，最大限度地攫取利潤，追逐利益是推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根本原因。它包括五個基本點： 第一、獨立自主是我國外交政策的基本立場。A、內(nèi)容：就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。商品的價值量與社會必要勞動時間成正比，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。消費結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢？消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實力量力而行。收入分配和社會公平1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。完善分配政策，加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既要落實分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。財政作用1)國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。個稅特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅?！镜谒膯卧喊l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計劃和市場市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）如何規(guī)范市場秩序？（1）實施嚴(yán)格的市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。（3）后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費；社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。社會主義市場經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控？（1）為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。主要手段：國家運用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)計劃+經(jīng)濟(jì)政策（財政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。（要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？實質(zhì)？（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機(jī)；對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會有所增加。必修二《政治生活》【第一單元公民的政治生活】我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。②公民參與民主決策的意義：A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性B、有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等）有序與無序的政治參與的區(qū)別？（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督