【正文】 才能直接地把指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)同實(shí)踐產(chǎn)生的客觀結(jié)果相比較對(duì)照，使真理獲得現(xiàn)實(shí)的證據(jù)。 始終代表中國(guó)先進(jìn) 文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。 民主與服從相結(jié)合，“先民主后服從”的原則 表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合，“重表?yè)P(yáng)善批評(píng)”的原則 激勵(lì)與命令相結(jié)合，“激勵(lì)優(yōu)先溝通至上”的原則。但毋庸諱 言，在這一過(guò)程中，我們也付出了一些代價(jià)。 2 法律的特征： 法律的一般特征歸納為四個(gè)基本方面，即：調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范，由國(guó)家專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)制定、認(rèn) 可和解釋?zhuān)詸?quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制，依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。對(duì)于法律的預(yù)防作用主要是通過(guò)法律的明示作用和執(zhí)法的效力以及對(duì)違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 （ 4）法律具有扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣、凈化人們的心靈、凈化社會(huì)環(huán)境的社會(huì)性效益。 (2)罪刑相適應(yīng)原則。 ？ 分為中央機(jī)關(guān)與機(jī)構(gòu)、 地方機(jī)關(guān)與機(jī)構(gòu)、以及非政府組織與個(gè)人三類(lèi)： 20《行政訴訟法》規(guī)定的受案范圍有哪些？人民法院受理公民、法人和其他組織對(duì)下列具體行政行為不服提起的訴訟： 1）、對(duì)拘留、罰款、吊銷(xiāo)許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收財(cái)務(wù)等行政處罰不服的； 2）、對(duì)限制人身自由或者對(duì)財(cái)產(chǎn)的封查、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施不服的； 3）、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律規(guī)定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的； 4）、認(rèn)為符合法定條件申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)辦頒發(fā)許可證和執(zhí)照，行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的； 5）、申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的法定職責(zé)，行政機(jī)關(guān)拒絕履行 或者不予答復(fù)的； 6）、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法發(fā)給撫恤金的； 7）、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的； 8）、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的； 9）、法律、法規(guī)規(guī)定可以提起訴訟的其他行政案件。訴訟參與人既包括訴訟參加人，還包括證人、鑒定人、勘驗(yàn)人和翻譯人員。一個(gè)人如果想要有所成就、有所作為，首先得從學(xué)習(xí)如何做人、如何做事開(kāi)始，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去努力。假如一個(gè)職工缺乏良好的職業(yè)道德，自私自利，缺少對(duì)企業(yè)的責(zé)任感，與同事搞不好關(guān)系，對(duì)顧客不講文明禮貌，工作馬馬虎虎，不能盡職盡責(zé)，那么可以推斷他對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)也很難盡到應(yīng)負(fù)的責(zé)任，也不可能成為家庭的好成員、社會(huì)的好公民。最后，那些最偉大的人物無(wú)一不是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格職業(yè)訓(xùn)練，無(wú)一不是歷盡千 辛萬(wàn)苦才取得輝煌成就的。那些為了自己的事業(yè)和對(duì)真理的追求而經(jīng)受磨煉的人，會(huì)受到人們高度的尊敬和崇拜。 “以為人民服務(wù)為核心“ “以集體主義為原則”。 六 .為人民服務(wù)原則包括幾個(gè)方面的內(nèi)容 一是一切從人民利 益出發(fā)。 九、愛(ài)崗敬業(yè)的要求有哪些 ? 1 樹(shù)立職業(yè)理想。 3．全心全意為人民服務(wù)。再次，要克服職業(yè)偏見(jiàn)，確立積極向上的人生態(tài)度。 (三 )保守組織秘密 十一、如何維護(hù)單位信譽(yù) ? 1 閑談莫論或少論單位事 2 要謹(jǐn)防親朋好友泄密。 十三、從業(yè)人員怎樣在自己的職業(yè)實(shí)踐中堅(jiān)持真理、秉公辦事 ? ；在政治風(fēng)浪面前頭腦清醒；在腐朽思想文化面前自覺(jué)抵制；在個(gè)人利益和集體利益面前自覺(jué)服從大局。不能因私廢法，不能按照個(gè)人的親疏、好惡，對(duì)不同地位、職業(yè)、身份的人采取不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待和處理。在職業(yè)實(shí)踐中講公私分明是指不能憑借自己手中的職權(quán)謀取個(gè)人私利，損害社會(huì)集體利益和他人利益。只有這樣，才可能主持正義、公道。這就是個(gè)體對(duì)社會(huì)的依賴(lài)性的表現(xiàn)。只有在社會(huì)集體中，在與他人交往中，人才能夠愛(ài)與被愛(ài)，才能夠獲得安慰、信任和理解，才能夠施展自己的才能，真正地實(shí)現(xiàn)自我。 3 勇以 細(xì)微處嚴(yán)格要求自己。 十六、職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么 ?應(yīng)該如何對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)評(píng) ? 堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)同事服務(wù)對(duì)象測(cè)評(píng)與自我測(cè)評(píng)相結(jié) 合，經(jīng)濟(jì)效益測(cè)評(píng)與社會(huì)效益測(cè)評(píng)相結(jié)合具體規(guī)范測(cè)評(píng)與分析綜合評(píng)定相結(jié)合。 四、什么是社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念 ?結(jié)合自己的實(shí)際，談一談它們?cè)诼殬I(yè)道德評(píng)價(jià)中的作用。 十八、什么是職業(yè)良心 ?什么是職業(yè)良心發(fā)現(xiàn) ?，談一談自己在職業(yè)活動(dòng)中的職業(yè)良心發(fā)現(xiàn)。職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范自覺(jué)調(diào)整自己職業(yè)行為的過(guò)程，同時(shí)也是自覺(jué)同自己進(jìn)行思想斗爭(zhēng)的過(guò)程。 職業(yè)道德意志是指人們履行職業(yè)道德義務(wù)，克服困難用障礙，將 職業(yè)道德行為堅(jiān)持到底的一種精神力量。 二十一、職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有哪些 ?什么是慎獨(dú) ?結(jié)合自己的實(shí)際談一談慎獨(dú)的修養(yǎng)方法。 在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，各行各業(yè)的職工要更加重視慎獨(dú)，并根據(jù)各自的職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)活動(dòng)的要求，賦予它新的內(nèi)涵。不管是干部、職工或工人，要具有高尚的道德品質(zhì)，都必須進(jìn)行自省和慎獨(dú)。 自省、慎獨(dú)是環(huán)境 的要求。 要成為一個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的合格人才，必須具有一定的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?！褪钦f(shuō)，德，靠才來(lái)發(fā)揮；才，靠德來(lái)統(tǒng)帥。那會(huì)成為迷失方向的經(jīng)濟(jì)家和技術(shù)家，很危險(xiǎn)。”由此可見(jiàn)，在紅與專(zhuān) (政治思想與技術(shù)業(yè)務(wù) )的 關(guān)系中：前者是統(tǒng)帥，是靈魂，有了高尚的道德品質(zhì)，就可以努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握真才實(shí)學(xué)。職業(yè)道德素質(zhì)，是指人們?cè)陂L(zhǎng)期職業(yè)實(shí)踐中形成的職業(yè)道德意識(shí)素質(zhì)和職業(yè)道德行為素質(zhì)的總和。 五人生觀的含義是什么 ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀和剝削階級(jí)人生觀之間有哪些本質(zhì)區(qū)別 ? 人生觀是人們對(duì)人生目的和價(jià)值的根本看法和態(tài)度。 (3)剝削階級(jí)人生觀的基本內(nèi)容，都是追求物質(zhì)利益和政治權(quán)力的。 (2)以全心全意為人民服務(wù)作為人生目的。 二十三、社會(huì)主義時(shí)代的勞動(dòng)者，為什么必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀 ? 答：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有力地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮?！绷硪环矫?，商品經(jīng)濟(jì)中的金錢(qián)交易原則，與共產(chǎn)黨人所提倡的大公無(wú)私、 先公后私、先人后己、集體主義等精神和思想是相對(duì)立的。這些論述，從理論上闡明了剝削階級(jí)人生觀所以在社會(huì)主義社會(huì)的今天還會(huì)存在的客觀原因。 法律基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案 (三 ) 一、單項(xiàng)選擇題： ，制定行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是 ( A ) 、委、局 表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) 為人們的行為提供了模式、標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。甲的行為 (B) B.是犯罪未遂 D.不構(gòu)成犯罪 ，錯(cuò)誤的是(B) 犯罪嫌疑人 制裁措施 定程序決定 動(dòng)力，是歷史的主人。心理健康指的是 (D) ，在自然界和文學(xué)藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、欣賞美的能力是 (B) 美能力 象能力 來(lái)源 :考試大 公務(wù)員考試站 維正常，體格強(qiáng)壯 ，身體無(wú)疾病狀態(tài) 二、多項(xiàng)選擇題 法之分。職業(yè)道德的基本要求有 (ABCDE) A愛(ài)崗敬業(yè) C辦事公道 ，需要完善性格，增強(qiáng)人際吸引因素。 是什么 ?實(shí)現(xiàn)這種共同理想的意義何在 ? 答： 現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 。“一國(guó)兩制”是設(shè)立特別行政區(qū)的指導(dǎo)方針。 十周年大會(huì)上的講話中指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。答： .(1)社會(huì)主義道德是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、 愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。 (4)要能形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚，就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義道德，而且，社會(huì)主義道德要求，也是大多數(shù)人都能做到的。 (2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。實(shí)現(xiàn)這種共同理想，符合我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，符合我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，符合我國(guó)社會(huì)主義上層建筑發(fā)展的要求，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的客觀要求和必經(jīng)階段。 四、論述題 (本大題共 2 小題，每小題12 分，共 24 分 ) 46.(1)我國(guó)的特別行政區(qū)制度是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的法律化和具體化，是從實(shí)際出發(fā)，解決臺(tái)灣、香港和澳門(mén)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的一項(xiàng)適合我國(guó)國(guó)情和具有中國(guó)特色的政治制度。 (3)特別行政區(qū)的特殊性表現(xiàn)在：享有高度的自治權(quán)；保持原有的資本主義制度和生活方式不變；立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)由該特別行政區(qū)永久性居民依照基本法的有關(guān)規(guī)定組成；原有的法律基本不變。 (3)人是要