【正文】 厭惡，反而獲得了極微妙的審美體驗(yàn)。(脂批顯示，“情榜”出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》一書的最后一回，對(duì)全書的主要人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)都以“情”字開(kāi)頭，寶玉居“情榜”之首，評(píng)語(yǔ)是“情不情”)我們首先看一下“情不情”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)：第一個(gè)“情”用作動(dòng)詞，意思是“用情”。還需要指出的是，這里的“情”是廣泛意義上的情，它泛指一切真情的關(guān)愛(ài)?？匆?jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話?！睆倪@些表現(xiàn)中，我們可以看到出寶玉用情的對(duì)象：燕子、魚、星星、月亮、女兒，等等。由此看來(lái)，“情不情”與“意淫”有著相同的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，那就是氣質(zhì)稟賦的惺惺相惜。然后，我們來(lái)談?wù)剬汍鞇?ài)情。絳珠草能夠經(jīng)延歲月，修成女體，是因?yàn)橛猩耒陶摺叭找愿事豆喔取?。寶黛?ài)情已經(jīng)超越了普通的男女摯愛(ài)，這是繼成的定論。關(guān)于寶黛愛(ài)情的思想基礎(chǔ)，前人已經(jīng)論述得很充分了。我們先看寶黛二人的人生價(jià)值在哪里。于是，他走向內(nèi)斂，在自身和女兒、花草蟲魚那里尋求自我，尋求價(jià)值。這種氣質(zhì)使他不在乎(至少是不重視)世俗的欲求，而向往更高層次的價(jià)值生命在空間上的無(wú)限和在時(shí)間上的永恒。其次，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》中經(jīng)常可以聽(tīng)到寶玉對(duì)美好事物不能夠永存的哀嘆。無(wú)限與永恒是寶玉最終要達(dá)到的人生價(jià)值的所在。這句話的背后，是有這美學(xué)依據(jù)的。在直覺(jué)中，還伴隨著主體與客體的融合，達(dá)到二者的統(tǒng)一，即“物我合一”。這種實(shí)現(xiàn)的過(guò)程自然是審美的。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，寶黛二人是有極為相似的氣質(zhì)稟賦，因而，他們就具有了這樣的基礎(chǔ)。又彼此關(guān)懷備至。黛玉見(jiàn)寶玉所贈(zèng)舊帕，感而題三絕。他們自己在對(duì)方身上的投射越來(lái)越多，得到的反饋也越來(lái)越多。這樣一來(lái)，寶玉和黛玉就在愛(ài)情中找到了自身存在的價(jià)值。此語(yǔ)也多見(jiàn)于脂批，就是至寶玉出家?？梢宰鳛閷氂窬窦耐械呐畠?，也承受著社會(huì)的威壓或異化。是的，他選擇了死亡作為自己生命的歸宿，希望借死亡擺脫日日熬煎的痛苦。但在出家之后真的能找到一方凈土嗎?我們不得而知。比如，他罵過(guò)茜雪，踢過(guò)襲人，等等。本文擬通過(guò)對(duì)賈寶玉形象的心理分析，進(jìn)一步透視曹雪芹的創(chuàng)作心態(tài)和獨(dú)特社會(huì)人生見(jiàn)解。賈寶玉的女性化大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。他不顧父親和旁人的鄙視指責(zé)，硬要分享女兒們的專利，這“不長(zhǎng)進(jìn)的毛病兒”，顯然是“偏離常態(tài)”的變態(tài)行為。賈寶玉則與眾不同，他自幼喜歡在閨帷中廝混，自從住進(jìn)大觀園后，更是“心滿意足，再無(wú)別項(xiàng)可生貪求之心，每日只和姊妹丫環(huán)們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下棋，作畫吟?shī)，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至，倒也十分快意”(《紅樓夢(mèng)》第二十三回，以下引此書只注回目)，以女性化的閨房生活為樂(lè)，從不考慮自己斥為一個(gè)男兒于家于國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任，誠(chéng)如作者在第二十回中所言:“并不想自己是男子，須要為子弟之表率。從《紅樓夢(mèng)》前八十回的藝術(shù)描寫看來(lái)，他已經(jīng)十分習(xí)慣并非常喜歡那種“無(wú)明無(wú)夜和姐妹們鬼混”(第二十一回)的女性化生活，并似乎打算在內(nèi)帷中長(zhǎng)期廝混下去。他膽小，怕見(jiàn)父親，怕見(jiàn)生人，怕晚上一人睡覺(jué)?？匆?jiàn)祝媽創(chuàng)土種竹，打掃竹葉，“頓覺(jué)一時(shí)魂魄失守，隨便坐在一塊山石上出神，不覺(jué)滴下淚來(lái)”(第五十七回)。他有一句驚世駭俗的名言:“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”(第二回)，“他料定天地間靈淑之氣，只鐘于女子，男兒們不過(guò)是些渣滓濁沫而已?，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為，用來(lái)定義“變態(tài)”的詞語(yǔ)包括以下這些:越軌—指明顯不同于社會(huì)公認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)的行為。“決定是否任何一個(gè)具體的個(gè)體是變態(tài)的最一致的標(biāo)準(zhǔn)是:①行為偏離、或不同于)那個(gè)社會(huì)的規(guī)范?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。”除此之外?！斑z傳基因”，也并非美學(xué)家們所謂“歷史積淀”，而是賈寶玉的前身—被女媧遺棄在青埂峰的石頭。……每日也不習(xí)文也不學(xué)武，又怕見(jiàn)人，只愛(ài)在丫頭群里鬧”(第六十六回)，在如此生活環(huán)璄中長(zhǎng)大的賈寶玉，人格的女性化在所難免。上述認(rèn)識(shí)本是相當(dāng)正確、無(wú)可非議的，但問(wèn)題在于叛逆并不意味著要以女性化變態(tài)形式表現(xiàn)出來(lái)，何況《紅樓夢(mèng)》所提供的生活環(huán)境既不能完全說(shuō)明賈寶玉異端思想形成的原因，正如某些學(xué)者所論，賈寶玉那種“已經(jīng)帶有初步民主主義色彩的先進(jìn)思想，當(dāng)然不是任何一個(gè)生活在十八世紀(jì)中葉的少年所能具備的”[6]，更不能充分解釋他人格變態(tài)這一異常現(xiàn)象?！笔置黠@，賈寶玉性格和行為的異常與生俱有，祖母的溺愛(ài)、他人的影響以及父母拘管的不嚴(yán)等后天因素僅僅起著“放縱”作用，而非其產(chǎn)生的根本原因。更多相關(guān)文章推薦閱讀：4.《紅樓夢(mèng)》人物賞析賈寶玉《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉—賈寶玉第二篇：紅樓夢(mèng)中林黛玉的人物形象分析《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉的人物形象分析論點(diǎn)：通觀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是一出中國(guó)古代封建家族、封建社會(huì)衰敗沒(méi)落，“無(wú)可奈何花落去”的巨大悲??；林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，只是貫串其中一支主要的詠嘆調(diào)對(duì)唱，卻也是注定的不可逆轉(zhuǎn)的人生悲劇。本論： 總述一、林黛玉主要性格特征類型。二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因。目 錄內(nèi)容摘要???????????????????1 關(guān)鍵詞????????????????????1一、林黛玉主要性格特征類型??????????1林黛玉小氣純真的性格特征 ?????????1林黛玉既自尊又自卑的性格 ?????????2林黛玉小性多疑的性格特征 ?????????4二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原??????????5三、林黛玉一生的愛(ài)情悲劇???????????6 注釋?????????????????????8 參考文獻(xiàn)???????????????????8《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象分析[內(nèi)容摘要] 林黛玉的思想性格，既有尊重自我、敏感、尖刻、孤高、脆弱的一面，又有尊重別人、篤實(shí)、寬厚、謙和、堅(jiān)強(qiáng)的一面。從婚姻觀上說(shuō)，就是黛玉的堅(jiān)持婚姻必須以愛(ài)情為前提，而愛(ài)情又必須以共同的叛逆思想作基礎(chǔ)。因母親去世，又無(wú)親生姐妹兄弟作伴，外祖母憐其孤獨(dú)接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。林黛玉德才兼?zhèn)?，天生麗質(zhì)，便到頭來(lái)既在無(wú)奈中香消玉損，留下千古遺愿。林黛玉和賈寶玉真是相愛(ài)，但她也面臨著許多的壓力。然而率真的林黛玉在表露著自己缺點(diǎn)的同時(shí)，也向人們暢開(kāi)了她純真無(wú)邪的心扉。有時(shí)候缺了她，大家都感到空虛寂寞。林黛玉不僅在十二釵面前表現(xiàn)很寬容，就是丫環(huán)面前也不例外，丫環(huán)紫娟就曾為林黛玉和賈寶玉經(jīng)常鬧別扭的事批評(píng)林黛玉：“寶在有三分不是，姑娘倒有七分不是。別人不知，還以為林黛玉真是個(gè)多心的人。在這里，林黛玉僅憑幾件小事就相信了薜寶釵，不僅改變了對(duì)她的看法，還把自己過(guò)去對(duì)她不尊敬的看法也直率地告訴了對(duì)方。執(zhí)著地維護(hù)自己的自尊心?！闭从沉怂欠N強(qiáng)烈的自尊心。后來(lái)寶玉跟她解釋過(guò)后，她也知道了那“荷包”寶玉珍藏在懷里，可還是生氣，當(dāng)寶玉向她賠不是時(shí)，她還邊哭邊說(shuō)：“你不用對(duì)我好一陣歹一陣的，要惱，就撂開(kāi)手，這當(dāng)了什么！”最后禁不住要寶玉“好妹妹長(zhǎng)、“好妹妹”短的短賠不是?！鞭祵氣O史湘云都曾受過(guò)賈寶玉不留情面的頂撞，她們也不過(guò)是滿臉通紅而已，而林黛玉卻只因一點(diǎn)誤會(huì)受了點(diǎn)委屈就撕心裂肺的痛苦，實(shí)可見(jiàn)其自尊心的強(qiáng)烈了?？僧?dāng)賈寶玉借機(jī)說(shuō)出：“我就是一個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意是，林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)帶腮連耳通紅，頓時(shí)豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，生氣地指著寶玉說(shuō)：“你這該死的的胡說(shuō)，好好的把淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我?？偠灾?，對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)，自尊和自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹，前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵?！弊暇甑溃骸八强?，自然先沏了茶來(lái)再舀水去。”一面哭，一面下床來(lái)往外就走。細(xì)揣林黛玉的心理，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有紫娟在場(chǎng)，不得不矜持一下，生怕被別人取笑了去。林黛玉心中越發(fā)動(dòng)了起，左思右想，忽然想起早起的事來(lái)，必竟是寶玉惱我告他的原故??然后越想越覺(jué)傷感，便也不久蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來(lái)。頭一件，咱們是姑舅姐妹，寶姐姐是兩姨姐妹，論親戚也比你遠(yuǎn)；第二件，你先來(lái)，咱們兩個(gè)一桌吃，一床睡，從小兒一處長(zhǎng)大的，她是才來(lái)的，豈有個(gè)為她遠(yuǎn)你的呢？這樣掰開(kāi)揉碎的明白話，都不能打消她心頭的疑慮，可見(jiàn)林黛玉實(shí)在是一個(gè)不明白的人了。二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因從上可以看出，林黛玉本來(lái)是個(gè)純潔、率真、熱情大方、溫柔體貼的人，但由于 各種環(huán)境因素影響，造成了各種復(fù)雜性格的特征。比如，第十九回“意綿綿靜玉生香”一節(jié)中，寶玉聞得林黛玉袖中發(fā)出一股幽香，便拉住要瞧籠著何物，林黛玉說(shuō)：“想必是柜子里頭的香氣，衣服上熏染的也未可知”。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》中有“冷香”的就是薛寶釵一人，而林黛玉說(shuō)的那個(gè)“人家”當(dāng)然就是指寶釵了。從林黛玉這么多的生活事情來(lái)分析，我們可以知道造成這樣復(fù)雜性格的原因。寶釵在飲食、穿衣、點(diǎn)戲、猜謎等各個(gè)方面對(duì)賈母所獻(xiàn)的殷勤和在作詩(shī)方面對(duì)元妃的奉承以及在丫環(huán)面前的所作所為。因此，由于林黛玉堅(jiān)持其固有的高潔本性，因而就不見(jiàn)容于這污綽世俗的更大不滿。于是，嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次向他們的愛(ài)情發(fā)出警告。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的，林黛玉正是將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，顯得無(wú)能為力。比如，在第二十六回“蕭湘館春困發(fā)幽情”一節(jié)中表現(xiàn)得也很充分。林黛玉為什么這樣大發(fā)作呢？當(dāng)寶玉來(lái)時(shí)就明明聽(tīng)到林黛玉在床上忘情地長(zhǎng)嘆“每日家情思睡昏昏”，這足以說(shuō)明林黛玉心中對(duì)寶玉的愛(ài)戀是無(wú)限火熱的。[2] 總之，《紅樓夢(mèng)中》的林黛玉的性格特征具有豐富性、深刻性，多側(cè)面性。她那紛繁復(fù)雜的性格明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗，追求愛(ài)情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。”成了千古驚心動(dòng)魄的愛(ài)情悲劇。吉林人民出版社，2001年2月第一版。[5]吳敏、趙謙、王占梅：《林黛玉性格淺析》，河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001年 9度期?！边@就顯示了賈寶玉這一人物形象既豐滿深刻又生動(dòng)鮮明，具有鮮明的民主主義特征，具有高度的藝術(shù)典型性。一、反叛的性格特征《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象，是封建社會(huì)崩潰前夜的新人形象。于是像賈寶玉這樣的貴族家庭長(zhǎng)大的公子哥兒，就必須接受正統(tǒng)的封建教育，努力地去維持賈家的世代榮耀。而寶玉對(duì)這些恰恰不感興趣，不愿走這條道路。（1）賈寶玉不愿讀四書五經(jīng)，不愿走科舉考試仕途經(jīng)濟(jì)的道路在本書開(kāi)篇就有詞《西江月》形容他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章?！酱盒λ爸豢钟质悄愕亩抛＿@種“不思進(jìn)取”是與封建統(tǒng)治正統(tǒng)教育相背的。”誰(shuí)知寶玉是一點(diǎn)面子也不給留，說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的姐妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。即使是他所喜愛(ài)的姐妹們?nèi)鐚氣O等勸他讀書，他也會(huì)毫不客氣地予以斥責(zé)，只說(shuō)：“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流。誠(chéng)然，寶玉是不喜歡讀時(shí)文八股之類的書而且甚是討厭，但這并不等于說(shuō)他什么書都不讀。”但他不稀罕功名利祿，不怕世人誹謗，他要走的是一條自由的人生道路。（1）賈寶玉打破了封建統(tǒng)治等級(jí)尊卑的觀念。因此沒(méi)人怕他，只管隨便去，都過(guò)的去。（2）與出身寒微之人傾心相交，向往自由生活其實(shí)，寶玉的言行舉止何止是不合時(shí)宜，他更是具有著叛逆性格的貴族青年，他的許多言行都是與封建貴族家長(zhǎng)們的要求和希望格格不入的。雖然有錢，又不由我使。他們的愛(ài)情是建立在青梅竹馬和共同的情趣、共同的思想基礎(chǔ)之上的?！澳臼懊恕笔亲杂傻南鄲?ài)，“金玉良緣”則是世俗的安排。他還沒(méi)有出場(chǎng)，作者就借冷子興和賈雨村的談話介紹了他七八歲時(shí)說(shuō)的孩子話：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。寶玉在《紅樓夢(mèng)》中最有名的“語(yǔ)錄”就是：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。（二）主張男女平等在寶玉的觀念中，“女兒”與“女人”是有著截然不同的區(qū)別的?！痹瓉?lái)，“女兒”與“女人”的重要區(qū)別，在于是否“染了男人的氣味”，是否受到污濁氣息的毒害。第四十四回“平兒理妝”和第六十二回“香菱情解石榴裙”兩回的描寫。再看賈寶玉生日那天，香菱和幾個(gè)頑皮女孩子斗草、打鬧。其二，所涉及的對(duì)像比較廣泛的，不限于黛、釵、湘，也包括晴、鴛鴦、平兒、香菱等等。為人擔(dān)憂，代人受過(guò)，替丫頭充役，這類事在賈寶玉的“行狀”中簡(jiǎn)直多不勝舉，俯拾即是。”但因他能為平兒理妝，補(bǔ)償了他平日不能“盡心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之樂(lè)”。他的心懷，可算得較為博大的。足見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉的身世、處境、病體、心性體察最深，感受最切，這些絕不是單純的性愛(ài)所能包容的。黛玉死的時(shí)間，正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰。嘆人間，美中不足今方信。圍繞這一中心，以賈母、賈政、王夫人等為代表的封建勢(shì)力和封建貴族階級(jí)的統(tǒng)治者與以賈寶玉為代表的反封建勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。在“兒孫一代不如一代”的賈家，賈政等統(tǒng)治者本來(lái)對(duì)寶玉寄以很大的希望，盼望寶玉讀書、中舉、揚(yáng)名顯赫，成為封建階級(jí)的忠臣孝子?！钡?，“賈寶玉只能在封建主義統(tǒng)治所特準(zhǔn)，或其衰朽勢(shì)力所不能控制的范圍里，進(jìn)行他的反封建秩序的活動(dòng)和發(fā)揮他的民主主義精神。她恪守婦道，但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。[賈寶玉]賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。性格潑辣；，要強(qiáng)逞能；3權(quán)詐機(jī)變，心狠手辣；，善于奉承；，嫉妒成性；五、探春：有主見(jiàn)，精明能干，還有遠(yuǎn)見(jiàn)。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。性格一個(gè)似黛玉，一個(gè)似寶釵!紫鵑: 她善良，勤勞，溫柔體貼，當(dāng)然也聰明！林黛玉——坦率純真、才華橫溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容絕世、冰雪聰明、孤傲清高、敏感多疑賈寶玉——聰明靈秀、溫柔多情、乖張頑劣、文思敏捷、重情重義薛寶釵——溫柔敦厚、博學(xué)多識(shí)、豁達(dá)大度、世故圓滑、陰險(xiǎn)奸詐、品格端方 王熙鳳——聰明機(jī)變、精明能干、兩面三刀、八面玲瓏、心狠手辣、臉?biāo)嵝挠?史湘云——豁達(dá)開(kāi)朗、熱情豪爽、心直口快、單純樂(lè)觀、文才不俗、善良細(xì)心 賈探春——敢做敢為、辦事練達(dá)、決斷果敢、剛強(qiáng)聰慧、心思縝密 主要丫鬟的性格晴雯——聰慧美麗、風(fēng)流靈巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、機(jī)敏尖刻、嫉惡如仇 襲人——溫柔和順、處事穩(wěn)妥、機(jī)心深重、平兒——聰明清俊、心地善良、機(jī)智能干、公正平和紫鵑——赤誠(chéng)忠心、聰慧機(jī)敏、溫柔嫻靜良、心地高潔、不卑不亢、坦誠(chéng)純真第五篇：淺析紅樓夢(mèng)中晴雯的人物形象淺析紅樓夢(mèng)中晴雯的人物形象摘要：晴雯，是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)關(guān)鍵人物。關(guān)鍵字：天生麗質(zhì)，心靈手巧，驕橫無(wú)畏，胸懷坦蕩，反抗