【正文】 趣呢？我的體會有以下幾點?！币胄抡n出示課題，這課前的導(dǎo)語是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良機(jī)。我在教學(xué)《醉翁亭記》時，講課前先借助電教媒體，放一段《醉翁亭記》的教學(xué)錄像帶，然后告訴學(xué)生醉翁亭周圍的石碑上有蘇東坡的兩種碑文，講述蘇軾為何兩次書寫歐陽修的《醉翁亭記》的原因，接著又講述江澤民主席參觀瑯琊山時，不要講解員講解即能把全文背涌如流。無錫東林書院內(nèi)一座石碑坊，碑坊上鐫刻著“后學(xué)津梁”四個大字。這種能力的提高和啟發(fā)學(xué)生的興趣是分不開的，真是令人欣慰。學(xué)生對某一形象的認(rèn)識，由于各自的體驗、想象、情感有差異，認(rèn)識也就有所不同。如若學(xué)習(xí)《荷塘月色》、《記念劉和珍君》分別選用德彪西小提琴曲《月光》和柴可夫斯基《悲愴》曲，讓學(xué)生體會情感，把握作品的基調(diào)和脈搏，使學(xué)生對作品的認(rèn)識和理解更加深入，興趣更加濃厚。要做到這三點，教師必須精心構(gòu)思，講究教學(xué)設(shè)計。我在教學(xué)《最后一次講演》一文時，安排學(xué)生上臺，以聞一多先生的身份作一次演講，學(xué)生勁頭十足，以主人翁態(tài)度全身心投入，研究一般演講的特點與本文的特色，考慮朗讀與情感的表達(dá)，學(xué)習(xí)氣氛達(dá)到最佳狀態(tài)?！比绻處熤v究教學(xué)藝術(shù)，通過多種有效途徑，因人而宜，因文而宜地調(diào)動學(xué)生潛在的興趣，學(xué)生必會進(jìn)入樂學(xué)、會學(xué)的境界。而要想做到這些只有多讀書，從書中吸取新的教育教學(xué)理念，并且在讀書的同時進(jìn)行實踐研究、反思和寫作，才能提高個人的教育教學(xué)能力，提升個人的修養(yǎng)，才能更好的駕馭課堂。除了提高自己的教育教學(xué)水平外，提高個人修養(yǎng)。將書中新的教育思想、理念運用到教育教學(xué)工作中，遵循“以學(xué)生的發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”這一課程理念，邊學(xué)習(xí)邊反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。只有當(dāng)每個孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。學(xué)生是教育活動的對象和主體，他們在教育活動中的主體狀態(tài)又直接影響到教育效果。把對教育事業(yè)的熱愛和對學(xué)生的關(guān)愛貫穿到自己的教育教學(xué)工作始終。堅持不懈，促進(jìn)學(xué)生一步步的成長。不能理解這種方式的愛。理解學(xué)生理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化情緒，和學(xué)生做朋友，把自己融入到學(xué)生中去，不用成年人的眼光看問題，而是站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望，對學(xué)生哪怕是一點點成績都給予充分和肯定，在學(xué)生學(xué)習(xí)或生活中出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。即使是一個很頑劣的學(xué)生，如果老師肯信任他，讓他去做一件力所能及的事，他也會做得非常出色。那樣教師只是起一個引導(dǎo)作用，教學(xué)效果就會很明顯地得到提高。當(dāng)然，教師對學(xué)生的感召力與教師的人格魅力有關(guān)。并要不斷地開拓知識面，以自己廣博的基礎(chǔ)知識、靈活的教學(xué)機(jī)智和高超的教學(xué)藝術(shù)來滿足學(xué)生的興趣。讓他們從內(nèi)心深處感到教師對他們誠摯的愛護(hù)和幫助。為此，要求教師要做到：繼續(xù)加強(qiáng)與學(xué)生的交往，不可隨意疏遠(yuǎn)學(xué)生；恰如其分地評價每一個學(xué)生的優(yōu)缺點；切忌一開始為了贏得學(xué)生的好感，給學(xué)生較高的評價，后來逐漸降低，甚至只看到了學(xué)生的缺點；要愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點，并及時給予表揚鼓勵；不斷提高自身素質(zhì)，自我塑造新的形象，增強(qiáng)人格魅力，以感化學(xué)生。促進(jìn)交流、關(guān)注學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，重塑濃濃的師生情誼，已成為現(xiàn)代教育改革的迫切要求。師生關(guān)系是一個由多層面關(guān)系所構(gòu)成的關(guān)系體系。有些善良的教師在不知不覺中傷害著學(xué)生，甚至侵犯學(xué)生的合法權(quán)利；在課堂上，我們幾乎極少有師生平等交流、共同探討的民主氛圍，而滿目皆是唯師是從的專制色彩。這一目的明確提出了對人才素質(zhì)的要求，即要求學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會健體、學(xué)會審美。2．良好師生關(guān)系是學(xué)生心理健康發(fā)展的需要。在師生交往中，行為成分往往起著直接的作用?？梢?，良好的師生關(guān)系是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要標(biāo)志之一。課堂教學(xué)管理中，教師信任學(xué)生，不偏愛部分能力強(qiáng)的學(xué)生，也不輕視其他同學(xué)，只有這樣才能得到學(xué)生的信任，在學(xué)生中樹立起威信，有利于維持課堂秩序和紀(jì)律，也減少課堂中學(xué)生的問題行為。這就是“親其師、信其道”的效應(yīng)。在某些事件中，有些就是因為任課教師的失誤，或班主任的錯誤判斷，而對學(xué)生造成了傷害。因此，教師在班級評優(yōu)、干部選拔、活動組織、學(xué)生獎懲等過程中，要平等地對待優(yōu)等生與后進(jìn)生、男生與女生、家庭富裕的學(xué)生與家庭貧窮的學(xué)生、漂亮的學(xué)生與不漂亮的學(xué)生等。布伯提到的吾汝關(guān)系，吉諾特的和諧溝通理論、葛溫和曼德勒的尊嚴(yán)管理理論，也都提到對學(xué)生人格和尊嚴(yán)的重視。學(xué)生由于生理、心理的發(fā)展，知識的增多，交往面的擴(kuò)大，自我意識的增強(qiáng)，特別希望家長、教師及周圍的人能夠信任、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進(jìn)步的內(nèi)在動力。教師對學(xué)生態(tài)度要溫和、謙遜、平等、友好，讓學(xué)生有表達(dá)自我的機(jī)會，有保留意見的空間，有發(fā)揮特點的余地。在師生關(guān)系處理過程中，教師處于主導(dǎo)地位，教師自身要做好表率，同時要與各任課教師協(xié)調(diào)好關(guān)系。師生之間的矛盾，屬于內(nèi)部矛盾，是可以采取協(xié)商的方法來解決的，要盡可能地避免矛盾激化。一個善于因材施教的教師，必定能夠架設(shè)起師生之間的民主、平等、和諧的橋梁，其管理的班級，也一定是一個優(yōu)秀的班級。越來越多的學(xué)生重視教師在這些方面的條件，但同時對教學(xué)熱情、工作態(tài)度、教學(xué)作風(fēng)好的教師，仍抱有歡迎的態(tài)度。教師首先需要了解自己，并嚴(yán)于解剖自己，正確評價自己，認(rèn)識自己的優(yōu)點和缺點，并據(jù)此進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育和自我完善。對于叫得出自己名字的教師，當(dāng)然就多了一份親切和認(rèn)同感。我們不贊成班上有特殊姓名而教師不會念時，采用跳過的方式，再讓學(xué)生表示他沒有被點到名，然后說出自己的名字。有些教師用簽筒抽簽讓學(xué)生回答問題，雖可顧及機(jī)會公平，但竹簽都以號碼制作，如以姓名制作，可增加親切感并幫助教師記住學(xué)生姓名。班級比賽或班級活動，是凝聚班級師生向心力、使班級氣氛和諧融洽的絕佳機(jī)會，是加強(qiáng)師生互相了解的重要渠道。教師與學(xué)生對話應(yīng)給予關(guān)懷，不應(yīng)冷嘲熱諷，時時想著要鼓勵學(xué)生，贊美學(xué)生。單獨和學(xué)生談話，不但增加教師對學(xué)生的了解和認(rèn)識，也增加了師生間溝通的渠道，增進(jìn)了師生間的情感。教師以身作則、言傳身教，本身就是最重要的教育內(nèi)容和活的教材，教師的好行為、好習(xí)慣，會使學(xué)生受到感染和陶冶。每一天學(xué)生打掃衛(wèi)生區(qū)，我都積極參與，同他們一起干??這些雖然都是小事，但對培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣起到了舉足輕重的作用。充分地尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，信任學(xué)生。這句話道出了老師的教育方式、說話的藝術(shù)對學(xué)生的身心健康發(fā)展有很大的影響。學(xué)習(xí)成績差有多種原因，不能一味地責(zé)怪他們。當(dāng)學(xué)生為教師的人格所征服，為教師的知識所折服，為教師的見解所激動，在情感上對教師所依戀時，師生之間已經(jīng)構(gòu)建了心靈相能的橋梁，形成了良好的師生關(guān)系。而這本書就是編者在全面學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基著作的基礎(chǔ)上，精心地從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。對待兒童要充滿對人的信任與和善，要學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個理想的人。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候，害怕和孤獨讓他驚慌失措，認(rèn)識到了錯誤，在無聲中進(jìn)行了一次自我教育。訓(xùn)斥責(zé)罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠(yuǎn)我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負(fù)擔(dān)與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀?！耙焯炜磿?，終生與書籍為友?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效