【正文】 行業(yè)的IT向云架構(gòu)轉(zhuǎn)型、電力行業(yè)的數(shù)字化、政府和企業(yè)對(duì)云服務(wù)的需求，當(dāng)前技術(shù)發(fā)展和企業(yè)與政府對(duì)云服務(wù)的需求，使網(wǎng)絡(luò)及數(shù)據(jù)中心出現(xiàn)了戰(zhàn)略機(jī)會(huì)，這是我們的重大機(jī)會(huì)窗，我們要敢于在這個(gè)戰(zhàn)略機(jī)會(huì)窗開(kāi)啟的時(shí)期，聚集力量，密集投資，飽和攻擊。指揮權(quán)要不斷前移，讓優(yōu)秀將領(lǐng)不斷走向前線，靈活機(jī)動(dòng)地決策。對(duì)于人才利用，任正非提出要?不拘一格地選拔使用一切優(yōu)秀分子，不要問(wèn)他從哪里來(lái)，不要問(wèn)他有何種經(jīng)歷，只要他適合攻擊‘上甘嶺’。?在堅(jiān)定主航道的同時(shí)，需要有靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。只能聚焦在主航道上，或者略略寬一些。變革應(yīng)使到達(dá)目標(biāo)更簡(jiǎn)單，更快捷，更安全。其二，對(duì)戰(zhàn)略規(guī)劃的最佳制定時(shí)機(jī)理解有偏差，以為任何企業(yè)任何時(shí)候都需要做戰(zhàn)略規(guī)劃。這些企業(yè)不愿意改變經(jīng)營(yíng)方向與模式，不愿意革新自己的產(chǎn)品，更不愿意改變現(xiàn)在對(duì)自身非常有利的市場(chǎng)格局。管理理論以及各種管理理念往往是高度的抽象的一般性的認(rèn)識(shí)，在具有普遍指導(dǎo)意義的同時(shí)，相對(duì)于企業(yè)具體的背景和問(wèn)題又往往過(guò)于粗略。在現(xiàn)階段，我們更為緊迫的是如何根據(jù)客戶群體、市場(chǎng)需求制定出具有作戰(zhàn)性的經(jīng)營(yíng)管理策略，引入培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才，建立起靈活高效的運(yùn)行機(jī)制，并不斷優(yōu)化我們的產(chǎn)品，從而增強(qiáng)我們整個(gè)企業(yè)的市場(chǎng)適應(yīng)能力以及競(jìng)爭(zhēng)力！在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，因時(shí)制宜的理念，需要融合在我們每一次的經(jīng)營(yíng)決策以及管理變革當(dāng)中，唯有如此，公司的發(fā)展才能變得更快更強(qiáng)更靈活！我相信，我們只要堅(jiān)定目標(biāo)，同時(shí)學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)泰必定長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！第三篇：任正非讀后感讀《任正非內(nèi)部講話實(shí)錄》有感公司為我們推薦了《任正非內(nèi)部講話實(shí)錄》一書(shū)，本書(shū)涉及企業(yè)管理、領(lǐng)導(dǎo)力、價(jià)值觀、人力資源管理、客戶關(guān)系管理、國(guó)際化、創(chuàng)新等多個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)了，花小錢(qián)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)沒(méi)關(guān)系，比如別人欠你錢(qián)，你打電話要錢(qián)，電話費(fèi)就是小錢(qián)，你必須花。所以我們要做開(kāi)放系統(tǒng)，某個(gè)人提出的戰(zhàn)略性觀點(diǎn)和理論突破，突破完了，他就是矮子。做人不也這樣嗎？別人有長(zhǎng)處，我們學(xué)他就是了，別人不教的時(shí)候，我們要有自己的價(jià)值，不能全靠別人。”先練內(nèi)功后賺錢(qián)，我們不是很矛盾嗎？這就是個(gè)眼光問(wèn)題和度的把握問(wèn)題，這時(shí)候你自己就是將軍，你的戰(zhàn)略眼光將決定你的未來(lái)。王國(guó)維講，只有哲學(xué)才能改變中國(guó)。中國(guó)就是應(yīng)該先搞哲學(xué)，來(lái)改造人們的思想，這樣國(guó)家才能有新的機(jī)制和體制產(chǎn)生。所以，正確理解一句話，正確對(duì)待一個(gè)人，評(píng)價(jià)一個(gè)人很不容易，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候它和大眾看到的東西正好相反?！叭A為怎樣來(lái)創(chuàng)新？重要的是怎么能創(chuàng)造對(duì)人類的價(jià)值。從這本書(shū)里可以結(jié)合我們的現(xiàn)狀去看一下，從之前的家護(hù)公司到現(xiàn)在的振東健康，在某種意義上，我們就是一個(gè)新的企業(yè)，我們的名字是新的；我們的團(tuán)隊(duì)是新的；我們還在不退推出新品等等。如果真的像太平洋一樣粗，也許華為押對(duì)寶了。它如果晚誕生幾年，就生逢其時(shí)了。馬克思 理論假設(shè)的前提是那時(shí)候沒(méi)有汽車(chē)、沒(méi)有飛機(jī)，他說(shuō)的物質(zhì)極大豐富，準(zhǔn)確定義是什么呢？因?yàn)轳R克思沒(méi)有拿出標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)學(xué)公式來(lái)，我們還以為有更高的標(biāo)準(zhǔn)。寬容失敗也要有具體的評(píng)價(jià)機(jī)制，不是所有的領(lǐng)域都允許大規(guī)模的寬容失敗，因?yàn)槟銈兪歉叨搜芯款I(lǐng)域，我認(rèn)為模糊區(qū)域更多。也許不止是華為看到你了，社 會(huì)也看到你了，沒(méi)關(guān)系，我們是要給社會(huì)做貢獻(xiàn)的。但是不能因?yàn)槲也辉谌耸?，咱們講話就一定要有局限性。只有不斷的改善，才有提高，在提高的過(guò)程中，提高我們的品質(zhì)，降低我們的成本，讓我們工作的整個(gè)過(guò)程應(yīng)有一個(gè)秩序化，模塊化。因此，我們有理由相信華為的成長(zhǎng)模式和管理經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們傳統(tǒng)的制造業(yè)有很大的幫助。他們創(chuàng)立的“墊子文化”是在華為一直倡導(dǎo)的。艱苦奮斗不是舍不得用節(jié)儉，而是要保持創(chuàng)業(yè)者的激情和創(chuàng)業(yè)精神，時(shí)刻保持警惕善于抓住機(jī)會(huì)。我們現(xiàn)在的企業(yè)也都意識(shí)到不創(chuàng)新就要被淘汰。他允許失敗，不是每一次創(chuàng)新都能夠成功，不是每一次創(chuàng)新都能帶來(lái)很大的直接效益。3創(chuàng)新不只是在產(chǎn)品上更要善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)消費(fèi)。沒(méi)有模仿就沒(méi)有創(chuàng)新，不懂模仿就不懂創(chuàng)新。這得益于他們優(yōu)秀的培養(yǎng)人才的模式，不論是基層員工還是剛畢業(yè)的學(xué)生?？蛻舻臐M意程度直接反映產(chǎn)品的好壞適應(yīng)市場(chǎng)的能力。對(duì)于產(chǎn)品，衡量它的只有產(chǎn)品的品質(zhì)。通過(guò)我們不斷的改善，我們能夠提高競(jìng)爭(zhēng)力贏得更多的客戶。他們時(shí)刻提醒自己不要忘記競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，不要忘記第一代華為人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正如任正非所說(shuō)：唯有惶者才能生存，只有具備憂患意識(shí)的企業(yè)才能在市場(chǎng)中長(zhǎng)久的生存。他們堅(jiān)持自己艱苦奮斗的企業(yè)文化，用自己的模式培養(yǎng)著人才，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中華為人的狼性和永不服輸?shù)木?，他們自己的?chuàng)新模式和創(chuàng)新文化以及戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的危機(jī)意識(shí)這些東西不是只是在嘴上說(shuō)說(shuō)而是在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷的實(shí)