【正文】 分散記述他們不同的事跡言行，但總合起來，往往構成一個比較完整的人物形象。能從宏觀的角度，以精煉的筆墨，在不長的篇幅內(nèi)條理井然地交代出各種錯綜復雜的矛盾關系，能寫出其進程中的種種曲折變化，能有聲有色的再現(xiàn)出各式各樣的戰(zhàn)斗場景，甚至能在其中點綴、穿插以許多生動有趣的瑣細情節(jié)?！峨x騷》是杰出的浪漫 主義的抒情作品，但也深刻地反映了楚國的現(xiàn)實政治。c、《離騷》創(chuàng)造了波瀾壯闊、宏大完整的藝術結構。1漢代文學的分期。4）、東漢后期文學，是漢代文學的衰落和轉變期，包括安帝至靈帝時期的文學。文章縱橫馳騁，頗有戰(zhàn)國縱橫家的遺風。晁錯的文章觀點鮮明，見識深刻，論說著實，有較強 的邏輯論辯力量。1）、文章的主題十分鮮明，就是論述秦“過”，而一切選材與論證都是圍繞這一中心。句式靈活而多變，奔放而流暢?！镀甙l(fā)》體制宏大，采用主客問答的形式，環(huán)環(huán)相 接來結構全篇。而且，《七發(fā)》的人物及 其對話都是虛構的，敘事和描寫也是想象的，在這方面來說它更具有文學創(chuàng)作的意味。是 韻文與散文的結合，是詩歌的散文化與散文的詩歌化。2）、在藝術表現(xiàn)手法上，主要以鋪排夸張、描摩渲染的手段來敘事寫物。同時句式長短相間，靈活自如。2《史記》的藝術成就（敘事藝術、寫人藝術、語言藝術）。b、歷史和邏輯相統(tǒng)一的敘事脈絡。d、對復雜事件和宏大場面的駕馭。還能圍繞人物的性格核心，采用多維透視的方法，從不同側面、不同層次寫出人物復雜的性格組合，如劉邦、項羽等形象。e、司馬遷還廣泛運用了對比、映襯、烘托等多種多樣的手法，揭示人物的個性特征。c、《史記》能在語句的組合中充分發(fā)揮語詞的功能與潛力，創(chuàng)造出某種整體的氣勢、氛圍和 意境。漢樂府的題材相當廣泛，幾乎觸及到社會生活的各個角落，尤其是對普遍存在的社會問題予以了充分的關注，可以說是漢代社會生活的實錄。漢樂府最常用的藝術手法是通過對人物行為、語言的描寫，來顯示人物的性格，其優(yōu)秀 的詩篇已具有行為的典型性和語言的個性化。其中東漢樂 府出現(xiàn)了不少完整的五言詩，對文人五言詩的發(fā)展起到了推動作用。3）、《古詩十九首》的語言質樸自然，淺近洗練，平易淡遠，生動妥貼，不刻意雕琢求工，而意蘊深厚，實是厚積薄發(fā)的結果，它還善于化用典故以濃縮的字句傳達出豐富的內(nèi)涵，有 的還汲取了民歌的疊字、雙關等手法。《離騷》后半部分寫對未來道路的探索，詩人把火一樣濃烈的激情、忠貞深沉的愛國情感，通過奔騰飄逸、上天入地的想象，淋漓盡致地噴發(fā)出來。他一心報國，卻不斷的被饞害、被疏遠流放，但他非但沒有放棄理想，反而更加注意自己美好品質的修養(yǎng)?！峨x騷》在《詩經(jīng)》基礎上拓展的寄情于物、托物抒情的表現(xiàn)手法，形成了我國文學中香草美人的托喻傳統(tǒng)，影響極為深遠。前后兩個部分，一虛一實，回環(huán)往復，抒情寫志通徹淋漓。這樣的表現(xiàn)形式，有利于容納更為豐富的內(nèi)容，也便于奔騰澎湃之激情的盡情抒發(fā)。這類用語，增強了楚辭的地域特色。A．曹植B．陳琳C．王粲D．曹操4．我國現(xiàn)存第一首文人七言詩是（）。A．東漢班固的《詠史》B．西漢劉邦的《大風歌》C．東漢張衡的《同聲歌》D．東漢蔡邕的《翠鳥》8．我國詩歌史上最早的一首描寫山水的佳作是（）。觀滄?！?．下列古代保存神話較多的典籍中，最具有神話學價值的書是（）。A．諸葛亮B．王粲C．曹植D．曹操13．下列各組漢樂府詩中全部采用了雜言體的是（）。它們是酈道元的《水經(jīng)注》、楊衒之的《洛陽伽 1 藍記》和顏之推的《顏氏家訓》?！额伿霞矣枴肥亲髡哂栒]子孫的著作，很多思想內(nèi)容是庸俗的，但其中多述親身見聞，因而寫得很真切，南朝北國的世態(tài)人情往往躍然紙上。太史令司馬談之子。后因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒漢武帝，下獄，受腐刑。3.《論語》 解答:《論語》所記是孔子與門生弟子講學論道的言論，集中反映了孔子的思想，由孔子弟子以及再傳弟子所記。2．簡要說明枚乘《七發(fā)》的思想內(nèi)容、藝術特點以及在辭賦發(fā)展史上的意義。解答:《詩經(jīng)》中被稱為“周族史詩”的一共五篇，均見于大雅，它們是《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》?！痘室印废葘懱?、王季的德業(yè)，接寫文王伐崇伐密戰(zhàn)爭的勝利。解答:枚乘的《七發(fā)》寫楚太子有病，吳客前去探視，“說七事以起發(fā)太子”，因以名篇。當講到田獵和觀濤，情況開始變化，因為其生活已經(jīng)超出宮廷的范圍，太子有了興趣，病也有了起色。文中將廣陵潮比作千軍萬馬、喊殺震天、“遇者死，當者壞”的軍陣，從狀貌、聲勢、力量等等方面作多角度比較，把潮水排山倒海的壯觀景象刻畫得讓人魂悸魄動。從生活實踐上說，他長期生活在農(nóng)村，親身參加農(nóng)業(yè)勞動，與之交往之人多是農(nóng)夫野老，談論的也往往是農(nóng)桑稼穡之事。《水經(jīng)注》。這雖然是一部學術著作，但行文之際，多寫到山水之美，寫到作者從山水之美中所得到的暢快、愉悅的體驗，反映出作者將自然山水作為審美對象的自覺意識。解答:《西洲曲》在東晉南朝民歌中，篇幅最長，藝術成就最高。南風知我意，吹夢到西洲”；或借形體動作反映內(nèi)心：“樓高望不見，盡日欄桿頭。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅”；真是婉轉細膩。風有十五國風，即周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等風。雅訓為“正”，指朝廷正樂。分周、魯、商三頌，共40篇。4．《左傳》表現(xiàn)了哪些進步思想？ 5．如何評價謝靈運的山水詩？ 6．論述屈原《離騷》的思想內(nèi)容。總的說來，它們是詩人那顆充滿矛盾與痛苦心靈的袒露，是詩人憤懣而凄厲的吶喊。徘徊將何見，憂思獨傷心?！保ㄆ涫牛┯械囊曾P凰羽翼摧傷為喻，寫自己滿懷才華與壯志，卻橫遭打擊壓抑的不幸：“林中有奇鳥，自言是鳳凰?！保ㄆ淦呤牛┯行┲苯油侣端诳植赖恼种腥缏谋”幕虘植话玻骸疤炀W(wǎng)彌四野，六翮掩不舒。秋風吹飛藿，零落從此始。它們把詩人那顆交織著重重矛盾與憂傷的心呈現(xiàn)在我們面前。歌舞曲未終，秦兵已復來。再如其六十七，詩中揭露了禮法之士滿口道義實則內(nèi)心卑污的虛偽本質，這是對司馬氏假禮法、假名教的辛辣諷刺。把人物放在矛盾集中的場景中加以刻畫是司馬遷常用的手法之一，《項羽本紀》“鴻門宴”一節(jié)就是一個典型的例子，鴻門宴表面看是一次尋常的宴會，其實是楚漢之爭中的一場重大的政治斗爭，觥籌交錯之中處處潛伏著殺機，宴席之上，有明爭，有暗斗，有欲置人于死地的進逼，有急中生智的斡旋。二是李廣受傷被俘，在被胡人押解途中，突然奪弓取馬，射殺追兵，引剩余部下返回塞內(nèi)。充分利用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，也是司馬遷喜愛使用的手法之一。運用個性化的人物語言表現(xiàn)人物性格，是司馬遷的又一手法。3.《古詩十九首》表達了怎樣的思想感情？如何看待《古詩十九首》的思想情調(diào)？請結合作品加以說明。游宦風氣盛行是東漢中、后期一個值得注意的社會現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是由當時的選舉制度和養(yǎng)士政策造成的。于是，濃濃的思鄉(xiāng)之愁便時時糾結于心頭，揮之不去，凝結成了“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。這些思婦詩恐怕多數(shù)是出于游子的虛擬，但卻寫得情態(tài)逼真，它們曲折地表達了游子在窮愁潦倒的客愁中對家室的苦苦思戀。可是，封建機構的容納是有限的，多數(shù)士子都會白忙一場。這種對人生短促的思考與感喟，古往今來的人都會自然而生，可是，在《古詩十九首》里卻表現(xiàn)得格外集中與強烈，顯得格外深沉與凄怨。相反，你見到的是和傳統(tǒng)理念相悖的訴求：獲取功名富貴，夫妻相守相伴，兩情相悅相知，甚至是想抓住短促的一生及時行樂，滿足感官的需要：“晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當及時，何能待來茲”，說得坦率、干脆，不加掩飾。4.《左傳》表現(xiàn)了哪些進步思想？ 解答:《左傳》內(nèi)容宏富，思想也是相當復雜的。表現(xiàn)在民與君的關系上，比較重視民的作用。例如宣公二年，記載了晉靈公“厚斂以雕墻”，“從臺上彈人而觀其辟丸也”，“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝”這樣三件事，斥責他“不君”。例如，昭公時，魯國新興勢力的代表季氏掌握了政權，而舊貴族利益的代表昭公由于失掉民心而被季氏驅逐出境，最后死在境外。高岸為谷，深谷為陵39?！薄白笫现?，是以成敗論是非，而不本于義理之正。謝靈運的山水詩大部分作于出任永嘉太守之后。他喜歡玄學與佛學，像山水一樣，玄理與佛理也是他撫慰心靈的藥石。雖然某些詩句寫得很出色，可是通篇卻欠完整。《離騷》的思想內(nèi)容。其內(nèi)容主要有兩點，一是選賢任能，二是修明法度，即詩中所云：“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。這是關系楚國命運之爭，故詩人毫不妥協(xié)?！峨x騷》一詩抒發(fā)了屈原不渝的愛國之情，這正是他為實現(xiàn)“美政”理想汲汲奔競的原動力，也是他大無畏地同“黨人”集團斗爭的原動力?！鼻膼蹏椋脖憩F(xiàn)在對祖國的眷戀上，當他神思飛越，翱翔天際之時，看到祖國后便流連不行：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。屈原赤誠不二的愛國感情感人至深，已經(jīng)化為中華民族寶貴的民族精神。”還有他苦心探索真理和隨時準備為理想獻身的精神：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！峨x騷》中抒情主人公形象于是成為了歷代文人不朽的楷模。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。（二）厚生愛民（如：神農(nóng)嘗百草、大禹治水等神話）古希臘神話不重視普通民眾，體現(xiàn)鮮明的天神（或英雄）情結。，著眼于現(xiàn)實的人類生活，中心是“人”；西方神話將神人化，著重表現(xiàn)神的故事，中心是“神”。用詩——政治參考書，社交工具書，國學教科書二、賦比興的表現(xiàn)手法（一）、興者，先言他物以引起所詠之詞也。（三）、賦者，敷陳其事而直言之也。鹿鳴》）u 揭露和批判當時的社會黑暗（如《魏風善于描寫日常生活中的具體事物，刻畫日常生活的具體細節(jié)，塑造日常生活的具體場景，并通過這些自然地表達內(nèi)心情感。? 賦：展示現(xiàn)實生活的基本手法? 比：形象地展示生活和表達情感的基本手法? 興：表達情感和營造情景氛圍的主要手法（三）章法：重章疊句重章：章與章之間句型重復，字面上也大體相同，只在關鍵處更換個別字詞。卷耳》 疊句：詩句重疊。（五）語言風格：簡潔通俗、生動形象。大都用“三言”形式說理，有時融為一體。理解：一、先秦說理散文的發(fā)展脈絡——（P91）（1）《論語》和《墨子》。在先秦散文中都已經(jīng)發(fā)展到議論文的最高階段。（《齊桓晉文之事章》，《告子上》）（2）用比喻或寓言故事說明道理，具有很強的藝術感染力。是成熟、標準的書面語。（三）音樂性強（四）語言詞匯地方色彩較濃二、屈原的作品：史載25篇，據(jù)考證，一般認為《離騷》、《天問》、《招魂》、《九歌》（共9篇）、《九章》（共11篇）這23篇為屈原所作。（二）內(nèi)在性格原因：詩人氣質與環(huán)境矛盾造成的悲劇。（2）枚乘的《七發(fā)》標志著漢代散體大賦正式形成。還有趙壹《刺世疾邪賦》、禰衡《鸚鵡賦》第三章 司馬遷與《史記》識記：一、《史記》概況： 紀傳體通史(紀傳體指以人物傳記為中心的史書體裁，始創(chuàng)于司馬遷的《史記》)《史記》由五體組成:（1）《本紀》十二篇(記“王跡所興”，即歷代帝王或實際統(tǒng)治者事跡，如《項羽本紀》)（2）《表》十篇(各個歷史時期的大事年表)（3）《書》八篇(有關天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專史)（4）《世家》三十篇(記載王侯外戚及個別有特殊貢獻的人物事跡，如《孔子世家》)（5）《列傳》七十篇（歷代上自將相，下至游俠，社會各階層人物的傳記，如《貨殖列傳》、《屈原賈生列傳》）二、互見法——互見法即在一個人物的傳記中著重表現(xiàn)他的主要特征，而其他方面的性格特征則放到別人的傳記中表現(xiàn)理解：一、《史記》的敘事藝術[1]、獨到的敘事結構z大結構上有五種體例相互補充，勾連天人，貫通古今。[2]、深層的原因探討z重視對事件因果關系的探究z但有時陷入宿命論[3]、合理的敘事時間z敘事順序：順敘、倒敘、插敘z敘事速度：一是詳寫事件發(fā)展的主因，略寫最終結果；二是將重要事件放大、放慢，詳細敘述，而一般事件就一筆帶過，或簡單概括敘述二、《史記》的寫人藝術[1]、數(shù)量眾多，涉及范圍廣z帝王將相，刺客游俠，商人倡優(yōu) [2]、抓住個性，精心選材[3]、運用互見法，多層面刻畫人物第四章 兩漢樂府詩識記：一、樂府l秦漢時朝廷設立的掌管音樂的機構l漢魏六朝，人們把合樂而歌的詩稱為樂府 l唐代指批判現(xiàn)實的諷刺詩 l宋元以后，也稱詞、曲為樂府二、樂府詩l兩漢樂府詩是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當于樂府職能的音樂管理機關搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。理解：漢樂府詩歌的思想內(nèi)容及敘事藝術（一）思想內(nèi)容——（1）反映社會成員之間的貧富懸殊、苦樂不均（《戰(zhàn)城南》，《十五從軍征》）（2）對兩性愛恨的坦露和表白（《有所思》，《上邪》，《江南》）（3）強烈的樂生惡死的愿望（《薤露》，《蒿里》，《長歌行》）（二）敘事藝術——【標志著中國古代敘事詩的成熟】（1）在選擇敘事對象時，善于發(fā)現(xiàn)富有詩意的鏡頭，及時攝入畫面（2）在選擇敘事題材時，表現(xiàn)出明顯的尚奇傾向 例：《天馬》（汗血寶馬）（3）多具有比較完整的情節(jié)，而不限于擷取一二個生活片段，如前《孔雀東南飛》（4）塑造了一批栩栩如生的人物形象，如前《陌上桑》、《孔雀東南飛》（5）在敘事技巧上，詳略得當、繁簡有法168。80多萬字理解：《漢書》的敘事藝術（一）冷靜敘事而不挾帶感情，在平鋪直敘中寓含褒貶（二）強調(diào)與制度起源相關的“故事”、先例，往往用“自某某始”等語揭示（三）材料安排位置的一致性，如篇末安排生活小故事的寫法，以追敘、補敘總結人物一生第七章 東漢文人詩識記：一、現(xiàn)存東漢最早的完整五言詩歌——班固：《詠史》，現(xiàn)存最早的完整五言詩二、東漢文人五言詩歌成熟的標志—— 秦嘉：《贈婦詩》三首，是東漢文人五言抒情詩成熟的標志理解：一、《古詩十九首》的內(nèi)容及藝術風格思想內(nèi)容——168。 長于抒情，用淺貌表現(xiàn)深衷，用短語表現(xiàn)長情，巧妙的起興發(fā)端。 語言樸素、精煉，是情真意切的藝術，是文人抒情詩的典范?！妿V《詩品》