【正文】 令觀者心懸三尺，眼花繚亂。蠟花姐兒身著彩色女腰裙，在丑公婆的帶領下，緊隨鼓樂節(jié)奏，腳下踏著“十”字步，手中舞弄著彩扇或彩帶，邊走便唱民歌小調(diào)，活潑有趣，婀娜多姿。誰家的小孩若有幸被膏藥匠涂抹了膏藥，據(jù)說能驅(qū)除毛病，健康乖爽…… 過了元宵節(jié)，社火隊還要挨門挨戶“串門”，也有的地方在初十前進行。等社火串完門，舉行卸“身子“儀式后，一年一度的社火表演才算正式結束。社火隊中最尊貴的是春官老爺，由合村公舉德高望重的長者擔任（清代，一般穿蟒袍，戴紗帽，戴假胡子，手搖羽扇，倒騎著驢馬）。儀仗隊前南是兩個門子，裝束十分精干，身綴許多小鈴鐺，手執(zhí)拂塵前呼后應。社火隊各地不一，有的是高蹺，有的是地奔；裝扮內(nèi)容也各異，有的是一出戲的全部人物，如《黃河陣》、《白蛇傳》、《西游記》、《回荊州》等；有的是”亂劈柴“，把幾上折子戲的主要人物串起來。維持秩序的是滑稽導角”膏藥匠“，抹黑臉，翻穿皮襖，頭戴破草帽，身背串起來的小銅鈴，一手拿牛角，內(nèi)盛污油鍋煤，一手拿雞毛沾著油污，吆吆喝喝。第二天起，挨家串戶”上香“。一般活動并為停頓，食物塞在角色手里或者口里，并向龍口和獅子口里各獻進幾個饃頭，掛上一匹彩紅，遞上一個紅包（內(nèi)裝小錢，數(shù)量不等），叫”順心“。老爺后面的左排有頭場子：頭戴公子巾，身穿粉紅袍，手拿扇子，也戴髯口。再后面跟毛女子：頭戴假發(fā)別紙花，手提紅綠綢子。還有獅子、龍、旱船、”寡娃子拉驢“、”光棍“、”麻婆娘等。他慢慢的招集部隊，商議對策。這一風習，在我縣黃羊川、土門等地較為盛行。有一位鎮(zhèn)關大將。自此以后，人們每年元宵節(jié)要以燈為神擺陣逛燈來紀念這對仗義的兄妹。但姜子牙巧妙地走出了黃河陣，戰(zhàn)勝了三霄娘娘。寶卷寶卷源自敦煌變文?！澳罹砣恕蓖ひ艉芎?，善于歌唱。通俗的說法，有“五音調(diào)”、“七音調(diào)”、“九音調(diào)”、“十一音調(diào)”等按唱詞每句字數(shù)區(qū)別的音調(diào)。這種故事勉勵人們?nèi)倘柝撝?，積德行善，盡忠盡孝，讓人相信因果報應，對生活充滿希望和憧憬。人們稱卷本為“寶卷”。尤其老人們，把卷本看得很神圣。但古浪人民性格開朗，熱愛藝術，在長期的生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造了獨具特色的地方藝術，老調(diào)音樂就是其中之一。古浪流傳的老調(diào)劇較多，常見的有《賜?！贰ⅰ栋賹毾洹?、《下四川》、《陰功傳》、《投朋交友》、《兩親家》、《彥貴賣水》等，流傳地域主要在大靖、土門一帶，劇中運用的曲牌主要有“月頭調(diào)”、“慢訴”、“緊訴”、“西京”、“東京”、“京板”、“五更調(diào)”、“岡調(diào)”、“長城調(diào)”、“琵琶調(diào)”、“老龍哭海調(diào)”、“苦訴調(diào)”、“銀紐絲調(diào)”、“月尾調(diào)”、“過江調(diào)”等。在表現(xiàn)方面，尤其長于敘述悲酸凄婉的磨難故事。在表演上，無角色演員，實際是一種演唱敘述。劇中故事都富有強烈的正義感，正面人物具有高尚品德，也就是說，劇目內(nèi)容十分健康，偶有鬼神故事，也喻含正義，也不能完全以迷信斥之。《彥貴賣水》則取材于秦腔劇《李彥貴賣水》。于此，可以看出古浪老調(diào)音樂戲劇的優(yōu)雅高尚了。土門戲來源：縣志辦 作者：楊先土門的戲是有來由的。這兒的人們不僅有唱秦腔、唱眉戶的，還演木偶戲和皮影戲。更多時候，則是愛好者三五成群，聚在村頭樹下自彈自唱，唱腔有板有眼，一點也不含糊，頗像行家里手，引來村里人及過往行人的嘖嘖贊嘆。當然，土門的戲能在一年四季里有人聽、有人唱，離不開當?shù)胤睒s的經(jīng)濟。當然，土門也出過不少有名的藝人，如晏三、郭扁嘴、趙七、郭旦兒等。集仙觀有一座四面出角帶彩的戲臺，臺下前面有看戲廣場。山歌古浪的山歌也叫“少年”，是一種野外唱的歌。山歌的內(nèi)容豐富多彩。說它小是因為它角色少，僅二三個角色，情節(jié)簡單，篇幅短小。沒有專門的演員；沒有底本。古浪流行的小曲非常多，有“十八雜腔”之說。古浪小曲有本地自古傳下來的，也有從外地傳進來的，和小戲一樣，唱詞在各地稍不有同，但調(diào)子大約還是統(tǒng)一的。賢孝或作“弦消”這是因它常在人閑暇時用來消閑娛樂，而又必須用三弦伴唱。如《薛仁貴征東》，《羅通掃北》，《雙鞭記》，《說唐》，《蘭橋會》，《薛剛反唐》等等，都由前人留下的書籍作藍本，但它們改成賢孝時卻大都無底本了，變成了口頭文學。賢孝更多的是一些地方民間文學作品如：《打?qū)幭摹?，《打西北》，《中衛(wèi)》，《度荒年》，《十勸世上人》，《十勸干部們》等等。刺繡刺繡，是古浪民間流傳已久的傳統(tǒng)工藝，自古就有“十歲學針線，十三進繡房”的古訓，作女兒的從小跟隨母親學習針線，學不好一手過硬的刺繡手藝，到了婆婆家必然會遭到叱責。刺繡內(nèi)容非常廣泛，大多取材于生活中常見的一些花草樹木、鳥雀蜂蝶、山川河流、日月星辰，還有那些從沒見過的兇猛野獸，如虎、豹、獅子等，以及象征著美好愿望的吉祥文字符號，如雙喜、福、祿、壽、幸福美滿、吉祥如意等等字樣，根據(jù)刺繡品的大小，將各種圖案和文字相互穿插，巧妙組合，最終形成一幅幅精美的作品。每逢端陽節(jié)，古浪民間藝人紛紛大顯自己的刺繡絕技，制作一些花樣別致的荷包和飾品掛在小孩們的脖子上。隨著時代的不斷發(fā)展，古浪手工刺繡品愈發(fā)顯得針法細膩，層次鮮明，手感舒適，極富立體感。” 從而產(chǎn)生了千刻不落，萬剪不斷的結構和形象逼真的效果。有寓意良好祝愿的《招財進寶》、《年年有余》、《二龍戲珠》、《喜鵲登梅》、《天官賜?！返茸髌?，也有反映愛情生活的《雙喜臨門》、《蝶戀花》、《鴛鴦戲水》、《龍鳳呈祥》、《孔雀嬉牡丹》等，還有《三國演義》、《西游記》等作品中的人物，戲劇臉譜，當?shù)厣裨拏髡f剪紙等等。近期為2006年～2010年；遠期為2010～2020年?？臻g結構到2020年，形成“一區(qū)、五軸、八組群、若干點”的城鎮(zhèn)體系空間結構，即形成以韶關市區(qū)為核心，以八大城鎮(zhèn)組群（坪石組群、樂城組群、雄州組群、乳城組群、太平組群、仁化組群、龍仙組群、豐城組群）為次中心，以片區(qū)中心鎮(zhèn)為增長點，以京廣鐵路（武江）—國道106韶關南段、國道323線為主要城鎮(zhèn)聚集帶，以省道244線（長江—扶溪—聞韶—北山—馬市—頓崗—司前—壩仔—龍仙—豐城）、國道106線韶關市北段—京廣鐵路韶關市南段、京珠高速公路乳源北段（省道249線）為次級城鎮(zhèn)聚集帶，以梅花鎮(zhèn)、董塘鎮(zhèn)、烏徑鎮(zhèn)、回龍鎮(zhèn)、黃坑鎮(zhèn)、廊田鎮(zhèn)、桂頭鎮(zhèn)、珠璣鎮(zhèn)、馬頭鎮(zhèn)、馬市鎮(zhèn)、長江鎮(zhèn)、大橋鎮(zhèn)、江尾鎮(zhèn)、頓崗鎮(zhèn)、官渡鎮(zhèn)、大步鎮(zhèn)以及司前鎮(zhèn)為地方重點發(fā)展城鎮(zhèn)，共同構成空間聯(lián)系緊密、空間結構完善的網(wǎng)絡型城鎮(zhèn)體系。三次產(chǎn)業(yè)結∶∶∶∶。2009年，%，農(nóng)村居民人均純收入5338元，%。種植業(yè)內(nèi)部結構調(diào)整進展明顯。牧、%、%%、%。在曲江、南雄等縣（市、區(qū)）建立了一批優(yōu)質(zhì)米生產(chǎn)基地，積極推進100萬畝優(yōu)質(zhì)稻生產(chǎn)加工基地工程建設。其中蘭花專業(yè)鎮(zhèn)翁源縣被譽為“中國蘭花第一縣”和全國最大國蘭生產(chǎn)基地。目前，全市累計通過農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量認證的生產(chǎn)企業(yè)（或單位）共有74家，其中，無公害農(nóng)產(chǎn)品認證48家、綠色食品認證9家、有機農(nóng)產(chǎn)品認證7家；產(chǎn)品144個。二是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)建設步伐加快。社員9301人，帶動農(nóng)戶80013戶。八十年代以來，韶關的工業(yè)得到了進一步發(fā)展。輕重工業(yè)結構調(diào)整取得一定成效。全市共有規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)522家，其中規(guī)模以上民營工業(yè)企業(yè)290家，%。%，起到了三分天下有其一的作用。%%?？h域經(jīng)濟綜合實力明顯增強。三旅游資源（一）旅游景點丹霞山——世界地質(zhì)公園“色如渥丹，燦若明霞”。2004年2月13日經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準為全球首批世界地質(zhì)公園，同年7月5日丹霞山世界地質(zhì)公園正式揭碑開園。唐中宗神龍元年(公元705年)賜改“中興寺”，神龍三年又賜改“法泉寺”，宋太祖趙匡胤開寶元年(公元968年)賜改“南華禪寺”沿稱至今。法眼宗遠傳泰國、朝鮮；曹洞、臨濟盛行于日本；云門、及臨濟更遠播歐美。原來大峽谷所在地只是山溝中的小盆地，由于受到燕山造山運動的影響，令地殼承受地塊抬升的擴張力，而使部分地塊張裂下陷形成裂谷，距今已有1000萬年的歷史?！榜R壩人”是介于中國猿人和現(xiàn)代人之間的古人類，為12萬年前的舊石器時代的古人類，它為完善我國原始人類發(fā)展的序列提供了相當重要的資料，是迄今為止廣東省唯一的一處古人類化石遺址。該巷南起駟馬橋，北至鳳凰橋，全長1．5公里，是古代五嶺南北梅關古道的必經(jīng)之路，其古樸風貌猶存。昌之先，為南雄敬宗巷孝義門人。粵北簡氏大同譜》所述，有珠璣巷得名之議，與上說一致。2 曲江：馬壩油粘米、南華李。6 新豐：香菇、草菇、木耳、茯苓。本同鄉(xiāng)會的目標是：凝聚鄉(xiāng)情，團結一心，共享資源，共同學習；第二章 會 員第一條 本同鄉(xiāng)會是個人會員。第三條 在新生報到收集信息完后，由各縣負責人把下一屆新生（人數(shù)允許可以把大二屆也加入）加入新生群加其（新生）飛信。第六條 新生屆各縣負責人由本縣市新生選出可以自我推薦或者上一屆負責人提議。如里上一屆同鄉(xiāng)活動費所剩無幾，本屆同鄉(xiāng)會要在本屆活動費用留少部分不得超過每人一元。附件：見面會流程：（一）由大三屆自我介紹、公布個人聯(lián)系方式講在校新生應如何適應新環(huán)境及對大一新生的祝愿；（二）由大二總負責人自我介紹、公布個人聯(lián)系方式、介紹本會成立歷程、介紹學校情況、本會的目標、新生數(shù)量、本會在?？側藬?shù)、進出校的交通方式；（三）由各縣市負責人自我介紹、公布個人聯(lián)系方式、及節(jié)假日包車情況；（四）由籃球隊隊長自我介紹、組建籃球隊的意義、大二籃球上一年與其它同鄉(xiāng)會比賽情況、鼓勵大一新生積極參加報名。包車注意事項：第一條路線安排 ：（一）：佛山職業(yè)技術學院——三水火車站（如果無車次到韶關，樂昌，坪石改為其它（佛山、廣州）火車站）選擇適當路線