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牛虻讀后感(英文版)-預(yù)覽頁

2025-11-04 00:34 上一頁面

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【正文】 ill love God? Also keep your faith? He would regret it, will will see, and the God was broken into pieces, he will put the heart away from God, he really loves, is his all this is already late, heaven is infinitely high, hell is a bottomless, he 39。讀完小說,我感觸最深的就是信仰的力量。”當(dāng)?shù)谝徊ㄉ鋼魶]有將牛虻打死時(shí),他又對那些劊子手喊道:“槍法壞透了呢,伙計(jì)們,再試一下看看!”正是這驚天地、泣鬼神的壯烈場面,這直沖霄漢的英勇氣魄,深深地打動了我。在革命戰(zhàn)爭年代,為了求得國家和民族的獨(dú)立,解放勞苦大眾,他們挺身而出、不畏犧牲,許多共產(chǎn)黨員為此奉獻(xiàn)了寶貴的生命;在和平發(fā)展年代,為了盡快擺脫一窮二白的落后面貌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,他們嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,許多共產(chǎn)黨員員為此付出了畢生的心血。然而要想擁有堅(jiān)定的信仰并非易事,真正的信仰是建立在理性基礎(chǔ)上,必須經(jīng)過對馬列經(jīng)典著作、中國特色理論體系的系統(tǒng)和深入地學(xué)習(xí),必須真正理解馬克思主義,真正理解共產(chǎn)主義才可能樹立堅(jiān)定的信仰,并自覺地將這一信仰貫徹一生。他是一個非常堅(jiān)強(qiáng)的人。命運(yùn)就像一個貪玩的惡魔,捉弄著幸福的人?!边@樣支離破碎的笑容,反映出之前被出賣,被戰(zhàn)友誤解,被心愛的人不信任更大的打擊。當(dāng)時(shí),他才17歲。他曾在南美流浪時(shí)做過搬工,補(bǔ)過鎖,打掃過豬圈,甚至在馬戲團(tuán)做過畸形小丑,所有屬于他的驕傲,他的尊嚴(yán)否在腳下被踐踏。用支離破碎的心重組生命,堅(jiān)持回來,帶著“革命者”的頭銜,帶著毀滅性的殘酷要變本加厲地吧痛苦償還給他人。讀這本,我不止一次感覺惋惜,嘆息。他的疤痕安靜二柔和,卻又丑陋和可怕。成長中的疼痛,和一個蛻變的靈魂,蛻變是有代價(jià)的,這就是掙扎,恐懼和錐心之痛。我疼惜瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn),她的誤解吧自己的矮人打到地獄,也打碎了他們之間的那根紐帶。他的命運(yùn)可以讓我們在毫無準(zhǔn)備的情況下,留下淚水,可以愿意撕碎自己的去拼貼他的人生,把自己的幸福像陽光一樣分給他,但是我們卻羞于自己的渺小和平凡。我疼惜沒一個人,他都都是站在時(shí)代的船上,他們看不見前方,只能隨波逐流,他們無法擁抱,只能把自己層層包裹,然后互相傷害。伏尼契夫人那憂傷和浪漫的結(jié)局震撼著我的心,讓我感受到牛虻的那種愛的痛恨,這種痛恨是因?yàn)樵?jīng)摯愛,并且現(xiàn)在同樣熱愛。在無數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),那么燦爛。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著??墒敲商┠崂餂]有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時(shí),他又會說什么,他還愛上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會后悔,一定會。終于看完了《牛虻》。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。雖讓人扼腕,卻也是最好的結(jié)局。因?yàn)樗吹搅讼M?,看到了他活下去的目?biāo)??墒巧窀腹钾?fù)了他的愛,“殺死”了他。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個圣人。如《十日談》中所述,一個教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺,最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。他最終跟隨心愛的兒子去了。她的沉著冷靜,她的堅(jiān)定不移和深明大義,都無愧于牛虻對她的執(zhí)著的愛。前進(jìn)吧!為了自由。不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。書中描寫道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細(xì)的手足,身上的沒一個地方都過于精細(xì),過于弱不禁風(fēng),看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級青年,倒像是十六世紀(jì)肖像畫中的意大利人。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有悲劇。他們相互信任,尊重。當(dāng)時(shí)蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。上帝不是慈悲的,上帝沒有因?yàn)樗闹艺\而對他忠誠。作品在圍繞這這個大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間,那更是包含著錯綜復(fù)雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn)。但是,正是因?yàn)橹刂氐拿?,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個悲劇就更加的悲愴,更加的易于產(chǎn)生共鳴,讓人感受的更加真切。我終是轉(zhuǎn)移了話題,將目光投向道路旁陰暗的模糊不清的樹影。伯頓。”他苦澀得嘴唇發(fā)抖。那個紅衣主教最終選取了上帝,而不是他。但是我卻在流完了眼淚后恍惚覺得,他最后解脫了。我不得不抑制住我正因他而感到的強(qiáng)烈的委屈與不值。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里面的意大利小伙子,從他那長長的睫毛,敏感的觜酥和嬌小的毛腳看,身體各個部位都顯得過分精致。流亡到南美洲,經(jīng)過十三年的流亡奔波,他又回到意大利,從事從事革命活動,并以“牛虻”的筆名發(fā)表、揭露和批判天主教會,和反動當(dāng)局的文章,受到廣大人民的喜愛,而后一直在為神圣的革命事業(yè)而堅(jiān)持不懈地奮斗,直到他英勇就義。在耶穌和兒子面前,他選擇了耶穌,而拋棄了兒子,親手把兒子送上斷頭臺,其實(shí)在亞瑟心中,這一切也是情有可原的,也是預(yù)料之中的事,但是他還是如同飛蛾撲火般成功地結(jié)束自己的生命,多么令人惋惜啊!他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無懼死亡是一個偉大的革命戰(zhàn)士,尤其是經(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻,則是空了寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼,虛偽世界里的幻像都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人也出現(xiàn)他的面前,他便斗志激昂,再也無恐懼之言,革命把他鍛煉成一個如此出色的戰(zhàn)士,他勇敢?!迸r禐樗劳鏊p繞的肉體和靈魂是何其的痛苦,但是他并沒有因此而頹廢、絕望,相反他用一顆火熱的心完完全全致力于革命事業(yè),為自己的夢想而不懈奮斗,直至生命的終點(diǎn),想想我們有什么理由為身邊那一點(diǎn)輕如塵埃的小事而埋怨,哀嘆甚至放棄呢?
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