【正文】 來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。擁有金錢未必得到快樂。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利?！獥罱{我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀?！獥罱{1我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳1人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{《老王》1消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅(jiān)定的。一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。1讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。第三篇：楊絳先生經(jīng)典短文兩篇《走到人生邊上》人生一世，為的是什么？按基督教的說法，人生一世是考驗(yàn)。我認(rèn)為這種考驗(yàn)不公平。若說考驗(yàn)，就該像入學(xué)考試一樣，同等的學(xué)歷，同樣的題目，這才公平合理。而且沒良心的人，受惠于人，只說是前生欠我。但是，我尊重一切宗教。只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善，這也該是人生的目的吧！堅(jiān)信“人死了，什么都沒有了”的聰明朋友們，他們所謂“什么都沒有了”，無非斷言人死之后，靈魂也沒有了?！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，但戰(zhàn)爭中奉獻(xiàn)生命的“無名英雄”更受世人的崇敬與愛戴。況且身后之名，又有什么價(jià)值呢？聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。修來的功德不在肉體上而在靈魂上。虔信宗教的，不限于愚夫愚婦。佛家否定一切，唯獨(dú)對信心肯定又肯定。我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價(jià)值。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知為不知”。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。第四篇：楊絳先生《我們仨》讀后感雨夜書香——楊絳先生《我們仨》讀后感宮佳夜色籠上來的時(shí)候，下雨了。在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。中財(cái)論壇版主。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。這我愿意。楊絳 《我們仨》我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。楊絳 《洗澡》“見她之前，從未想結(jié)婚?！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。楊絳“我只怕人不如書好對付。不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。戀愛大概也是如此。我卻不放心。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。楊絳 《一百歲感言》2上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓??！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事。丑人也許會承認(rèn)自己丑，笨人也許會承認(rèn)自己笨，可是，有誰會承認(rèn)自己不好嗎?我指的不是做錯(cuò)了事“不好”，我不指”過失和錯(cuò)誤“，我說得”不好“就是”壞“。一個(gè)人刻意修身求好，才會看到自己的不好?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢币簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭?。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭?！睏罱{ 《洗澡》3那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞楊絳3你的問題在于讀的太少而想的太多。這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨?！傲_厚是個(gè)能干人，大有作為的。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請?jiān)S先生給他找個(gè)對象。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。迸斷的彩帶好似迸斷的離情。楊絳 《我們仨》4我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字?！薄罢J(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。楊絳 《干校六記》5他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。如今我看到自己幼而無知，老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。見她之前，從未想結(jié)婚?！澳?”“墨水也能洗?！彼址判幕厝?.....(此間省略若干)我說 “不要緊” “，他真的就放心了。錢家的人若知道他們的”大阿官“能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追?。楊絳 《將飲茶》6人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。楊絳 《一百歲感言》”