【正文】 加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，當(dāng)前最重要的是從哪些方面做起？ 答案：第一，一定要把我們的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)做好，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)，節(jié)能減排的產(chǎn)業(yè)，資源循環(huán)利用、重復(fù)利用的產(chǎn)業(yè)，使我們的產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)槲覀兊纳鷳B(tài)文明做出貢獻(xiàn)。第五，現(xiàn)在主攻的方向，就是空氣方面的治理。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。中國(guó)之失敗顯然在于實(shí)行了一千多年的封建專制制度已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展需要，是制度之?dāng)?。這一點(diǎn)和西方的民主制度相比，尤其明顯。核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系有何不同？談?wù)勀銓?duì)“培育”與“踐行”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上、反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)的核心思想意識(shí)和價(jià)值觀念。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。中日原本希望建立的“戰(zhàn)略互惠”關(guān)系，以及中日韓共同推動(dòng)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作的努力，經(jīng)歷“釣魚(yú)島事件”后無(wú)疑受到嚴(yán)重影響。這個(gè)問(wèn)題倘若能妥善解決，中日關(guān)系就有望走出困境，回到正常發(fā)展軌道，反之則必然會(huì)逐步走向?qū)沟木置?。意義：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù), 對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量具有 深遠(yuǎn)的歷史意義。中國(guó)：①一個(gè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家轉(zhuǎn)軌的發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還遠(yuǎn)遠(yuǎn) 沒(méi)有建立起來(lái)，轉(zhuǎn)型期需要持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。世界：當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢(shì)一、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì) 經(jīng)濟(jì)全球化是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以先進(jìn)科技和生產(chǎn)力為手段，以發(fā)達(dá)國(guó)家為 主導(dǎo)，以最大利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，通過(guò)分工、貿(mào)易、投資、跨國(guó)公司和要素 流動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)各國(guó)市場(chǎng)分工與協(xié)作，相互融合的過(guò)程。當(dāng)前，較突出的是結(jié)構(gòu)性失業(yè)和摩擦性失業(yè)的 問(wèn)題。針對(duì)日本、越南、菲律賓等國(guó)曲解和違反國(guó)際法，援引發(fā) 現(xiàn)和占領(lǐng)、時(shí)效等作為主要的所謂法理依據(jù)的行徑，必須在國(guó)際政治、外交中各 種合適的場(chǎng) 合，對(duì)其法律借口進(jìn)行反駁，澄清歷史和法理事實(shí)。二十國(guó)集團(tuán)(G20)取代七國(guó)集團(tuán)，成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融治理的主要平臺(tái)。四是區(qū)域和跨區(qū)域機(jī)制蓬勃發(fā)展。我國(guó)周邊地區(qū)安全形勢(shì)中國(guó)作為鄰國(guó)最多的國(guó)家、地緣矛盾最多、最復(fù)雜的戰(zhàn)略主體與周邊國(guó)家在領(lǐng)土、領(lǐng)海等權(quán)益上，存在巨大問(wèn)題，而影響我國(guó)周邊安全的主 要因素有：恐怖主義、宗教權(quán)端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、領(lǐng)土糾紛、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。當(dāng)代中國(guó)周邊安全環(huán)境在總體緩和與局部動(dòng)蕩并行，經(jīng)濟(jì)安全與軍事安全問(wèn)題同在，機(jī)遇和 挑戰(zhàn)、困難與希望相輔相成的國(guó)際安全環(huán)境下，我國(guó)的周邊安全也處在比較復(fù)雜、不斷變化 的時(shí)期，總的來(lái)說(shuō)與緩和的國(guó)際大趨勢(shì)相一致，但也面臨著一些值得高度重視和認(rèn)真對(duì)待的 情況和問(wèn)題，不排除發(fā)生較大動(dòng)蕩和曲折的可能性。二是千萬(wàn)不要把國(guó)家命運(yùn)寄托于別人身上。“斯諾登事件”的影響及啟示。另外，對(duì)于斯諾登事件中一些跨國(guó)企業(yè)，比如谷歌、蘋(píng)果、微軟等 巨頭充當(dāng)美國(guó)政府刺探隱私及技術(shù)的角色，北京 也應(yīng)該加以防范和打擊，從技 術(shù)和制度上保證揚(yáng)長(zhǎng)避短、為我所用。所以，美國(guó)人認(rèn)為不值得再在中東投入重兵，伊朗、敘利亞隨他們自給折騰去吧。因?yàn)槊绹?guó)人的抽身，以色列自覺(jué)安全不保，美國(guó)人對(duì)這個(gè)干兒子的關(guān)注程度明顯不如以 前，今后以色列必須在沙特聯(lián)盟和伊朗之前周旋。將來(lái)沙特聯(lián)盟和伊朗必有一戰(zhàn)。假若中東大亂，必然擾亂人們正常的生活。還有中東的戰(zhàn)略位 置，地處歐亞之間，兩方勢(shì)力必定在此角力。當(dāng)前我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)及加強(qiáng)依法治國(guó)對(duì)推進(jìn)反腐工作的意 義。c 人民群眾對(duì)反腐倡廉工作的成效是認(rèn)可的。二是黨政“一把手”違紀(jì)違法問(wèn)題比較突出。c 損害群眾利益的問(wèn)題仍然比較突出。c 反腐敗斗爭(zhēng)是復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)。搜索 中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，凝聚著中國(guó)人民共同堅(jiān)守的理想信念，包含著每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，依靠人民的力量，有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們之所以要抓住“嚴(yán)格執(zhí)法”這一關(guān)鍵，是因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)下法治建設(shè)中的主要問(wèn)題，顯然不是無(wú)法可依的問(wèn)題，而是執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟的問(wèn)題。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。但是我們知道，只有武器裝備的更新，沒(méi)有制度和軍事思想的更新，不可能建成強(qiáng)大軍隊(duì)。，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力為核心，用改革之劍破除壁壘，正助推軍隊(duì)練就鋼鐵般的肌肉，筑造中國(guó)新的銅墻鐵壁。軍事安全上，美國(guó)將大規(guī)模軍事力量部署到亞太只會(huì)帶來(lái)更大的不穩(wěn)定，而經(jīng)濟(jì)上美國(guó)試圖讓亞太國(guó)家為其埋單。釣魚(yú)島問(wèn)題作為中日關(guān)系中一個(gè)十分復(fù)雜而又重要的問(wèn)題，由于其涉及國(guó)家主權(quán)、歷史問(wèn)題、法律問(wèn)題及敏感的現(xiàn)狀使其專家學(xué)者共同關(guān)注的焦點(diǎn)。我們中國(guó)的漁民和漁船應(yīng)經(jīng)常活躍在釣魚(yú)島，并且政府也要介入管理漁民和漁船問(wèn)題。？在軍事領(lǐng)域，將導(dǎo)致東亞地區(qū)的軍備競(jìng)賽，使發(fā)生軍事沖突的可能性大增。十八屆三中全會(huì)精神，必須堅(jiān)定深化改革的信心、堅(jiān)持深化改革的正確方向、凝聚深化改革的共識(shí)、注重深化改革的統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)各項(xiàng)改革；必須通過(guò)全面深化改革，把全社會(huì)的力量更好凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和工作部署上來(lái)。承認(rèn)體制是障礙，機(jī)制有缺陷，是體制機(jī)制改革的前提。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的棟梁，在這個(gè)過(guò)程中也必將發(fā)揮不可獲取的作用。，未來(lái)的收入分配制度改革應(yīng)該從哪個(gè)方向著手，才能更好的處理公平和效率的關(guān)系？在發(fā)展中調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)，著力創(chuàng)造公開(kāi)公平公正的體制環(huán)境，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，堅(jiān)持初次分配和再分配調(diào)節(jié)并重，繼續(xù)完善勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等要素按貢獻(xiàn)參與分配的初次分配機(jī)制，加快健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，以增加城鄉(xiāng)居民收入、縮小收入分配差距、規(guī)范收入分配秩序?yàn)橹攸c(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，逐步形成合理有序的收入分配格局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。其次，人口老年化問(wèn)題嚴(yán)峻，青少年人口比重嚴(yán)重偏低。我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”，即絕對(duì)數(shù)量多、人均占有量少、高質(zhì)量耕地少、可開(kāi)發(fā)后備資源少。環(huán)境日益惡化。就社會(huì)層面來(lái)說(shuō)：維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的因素主要有，道德和法律，還有社會(huì)保障措施?；诖耍叛鰬?yīng)該是源于內(nèi)心的自覺(jué)和堅(jiān)守底線。試談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。官有官道，財(cái)有財(cái)路。為官者和準(zhǔn)備為官者要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和價(jià)值觀，樹(shù)立崇高的理想和追求，以為民務(wù)實(shí)清廉為標(biāo)準(zhǔn)，以為民造福為己任，以奉獻(xiàn)和付出為榮，以清正廉潔為榮，當(dāng)一名清官好官，當(dāng)一名人民滿意的官，才能真正體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大學(xué)是思想庫(kù)、知識(shí)庫(kù)和人才庫(kù)。，面對(duì)正在或者就將到來(lái)的創(chuàng)就業(yè)壓力，請(qǐng)問(wèn)你如何看待“炒作”與“營(yíng)銷(xiāo)”的關(guān)系？“炒作”是一種營(yíng)銷(xiāo)的手段，在當(dāng)今越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，越來(lái)越多的人開(kāi)始利用“炒作”，提高自己產(chǎn)品的知名度或者自身的價(jià)值，當(dāng)然，這種“炒作”上去的價(jià)值更多的是虛無(wú)，沒(méi)有半點(diǎn)實(shí)際價(jià)值的。蘇州大學(xué)的前身是二十世紀(jì)初中國(guó)最早的一所民辦大學(xué)——東吳大學(xué)。在我看來(lái)，所謂的“文化底蘊(yùn)”，不僅僅是體現(xiàn)在大學(xué)可能自創(chuàng)辦初期以來(lái)就存在的那些校訓(xùn)之上，這些“文化底蘊(yùn)”亦深刻的從學(xué)校的建筑風(fēng)格以及學(xué)生的自我修養(yǎng)上體現(xiàn)出來(lái)。上合組織向深度發(fā)展需要成員國(guó)之間，特別是中俄之間擁有共同價(jià)值，共同世界觀以及對(duì)全球事務(wù)的共同理解。？村規(guī)民約的法律性質(zhì)村民自治應(yīng)當(dāng)“依法而治”。村規(guī)民約與國(guó)家制定法的沖突主要表現(xiàn)于村規(guī)民約直接或間接地違背國(guó)家制定法的規(guī)定或精神。最后，執(zhí)行不合法。還有就是我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義的問(wèn)題，還有奢侈浪費(fèi)、揮霍奢侈等問(wèn)題，人民群眾對(duì)這些問(wèn)題還是非常不滿意。我們要緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積極向黨組織靠攏，按照黨中央的要求增強(qiáng)憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。？大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。近年來(lái)黨員數(shù)量增長(zhǎng)速度較快是好事,但如果數(shù)量增加快質(zhì)量不能保證,黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)就會(huì)下降,帶來(lái)的不是整體戰(zhàn)斗力的增強(qiáng)。作為大學(xué)生，作為一名入黨積極分子，在工作中，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，以飽滿的熱情和堅(jiān)定的信念，投身改革開(kāi)放和有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)。另一方面，大眾傳媒對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的負(fù)面影響。首先要做好帶頭作用的就是黨員。然而沒(méi)有誰(shuí)能保證一個(gè)政黨在經(jīng)歷了幾十年后能一直保持它經(jīng)久不衰的品質(zhì)。會(huì)議提醒了我們必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革，勇于創(chuàng)新。這是從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的高度概括，其中，友善是個(gè)人層面價(jià)值觀中基礎(chǔ)的部分。在日常生活中，我們要處理各種關(guān)系，要與各種人群進(jìn)行交往。幫助他人，成就自我。正是靠著這個(gè)反驕破滿的信條，更是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的一貫作風(fēng)，還有保持與人民同甘共苦的不變本色，這在任何時(shí)候都是共產(chǎn)黨人克敵制勝最強(qiáng)大法寶，即使在開(kāi)國(guó)盛典的晚宴上，也是彰顯洋溢著這樣的精神面貌和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。從菜肴到餐具都具有中華民族特有的風(fēng)格。二是可避免太花俏，使名與菜，穿鑿附會(huì)，名實(shí)不符，同時(shí)在對(duì)外活動(dòng)中，又可利于菜名翻譯時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤。首先，時(shí)代不同了，時(shí)代的訴求和國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)然也不同了。美國(guó)方面雖然不時(shí)有些負(fù)面行為，有悖于此大局，但總體看來(lái)，心中也還不能沒(méi)有這個(gè)大局?！靶鲁B(tài)”既是中央對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新態(tài)勢(shì)的重大戰(zhàn)略判斷，亦是當(dāng)下及今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)的新特點(diǎn)?？傮w上看，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，社會(huì)利益格局的調(diào)整，新問(wèn)題、新矛盾不斷增多，我國(guó)群體性事件次數(shù)和參與人數(shù)均呈上升趨勢(shì)，參與人員常常達(dá)到了成百上千直至上萬(wàn)人參與的在全國(guó)也已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮。這些矛盾和問(wèn)題相互交織、相互影響、相互作用，進(jìn)一步增加了社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)的復(fù)雜性，加大了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作的難度。結(jié)合小悅悅事件，我們可以清楚地看到，人們見(jiàn)到兩歲的小悅悅躺在路邊，卻只是若無(wú)其事地經(jīng)過(guò)，沒(méi)有采取任何的救助措施，這就是一種群體的漠視，但這里面其實(shí)與另外一種社會(huì)心理息息相關(guān)，就是我們熟知的從眾現(xiàn)象。在我國(guó)，廣大人民群眾自覺(jué)守法和運(yùn)用法律制裁危害公共安全的行為，是保障公共安全的兩個(gè)方面。但本地區(qū)一個(gè)共性的問(wèn)題是，長(zhǎng)期以來(lái)，大部分國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重失衡、改革步伐和相關(guān)制度建設(shè)明顯滯后于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。這些因素也使阿拉伯國(guó)家缺少迎接現(xiàn)代全球化世界的欲望，以至于在國(guó)際上，除了若干熱點(diǎn)問(wèn)題成為國(guó)際議題中心外，整個(gè)地區(qū)在國(guó)際體系中越來(lái)越被邊緣化了。其所依靠的是美國(guó)在50年之后的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與越南戰(zhàn)爭(zhēng)虛耗國(guó)力，為亞洲多國(guó)提供的戰(zhàn)略發(fā)展期，以及大陸自我封閉帶來(lái)的人才流失，華人人才流向新港臺(tái)美。最后就是美歐極端民主帶來(lái)的選舉式經(jīng)濟(jì)，政客為選票不斷提高基本工資，造成企業(yè)生存艱難，失去低成本生產(chǎn)能力，利用國(guó)家資源轉(zhuǎn)套取選票，最終國(guó)家無(wú)資源進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，高新科技研發(fā)成本高昂、進(jìn)度緩慢，演變成借貸型經(jīng)濟(jì)，加速了亞洲出口型經(jīng)濟(jì)成型。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，在繼承三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)臺(tái)方針政策的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)臺(tái)工作的“四點(diǎn)意見(jiàn)”，為我們黨在新的歷史條件下把握兩岸關(guān)系發(fā)展的大局，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)指明了方向第五篇：形勢(shì)與政策答案篇一：形勢(shì)與政策答案整理 ？中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想。要維護(hù)憲法法律權(quán)威，深化行政執(zhí)法體制改革，確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，完善人權(quán)司法保障制度。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。勇于攻堅(jiān)克難。突出了國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略地位。軍事安全上，美國(guó)將大規(guī)模軍事力量部署到亞太只會(huì)帶來(lái)更大的不穩(wěn)定，而經(jīng)濟(jì)上美國(guó)試圖讓亞太國(guó)家為其埋單。解決釣魚(yú)島問(wèn)題是全體中華民族的責(zé)任，因此在該問(wèn)題上，大陸方面應(yīng)該謀求與臺(tái)灣的合作。十八屆三中全會(huì)精神，必須堅(jiān)定深化改革的信心、堅(jiān)持深化改革的正確方向、凝聚深化改革的共識(shí)、注重深化改革的統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)各項(xiàng)改革；必須通過(guò)全面深化改革，把全社會(huì)的力量更好凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和工作部署上來(lái)。我從中看到的，至少，中紀(jì)委不再盲目的制度自信。中國(guó)的大學(xué)生首先需要努力學(xué)習(xí)政治知識(shí)，提高自己的政治素養(yǎng)。其次，人口老年化問(wèn)題嚴(yán)峻，青少年人口比重嚴(yán)重偏低。我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”，即絕對(duì)數(shù)量多、人均占有量少、高質(zhì)量耕地少、可開(kāi)發(fā)后備資源少。環(huán)境日益惡化。而道德很多是建立在宗教的基礎(chǔ)之上的，當(dāng)法律生效時(shí)往往已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成了破壞，而社會(huì)保障體系只能是減少犯罪的條件，卻無(wú)法從源頭上消滅犯罪的動(dòng)機(jī)。，你有什么好的意見(jiàn)和建議？需要政府部門(mén)的大量投入，比如在農(nóng)村投資建廠，教授農(nóng)民科學(xué)耕種，大力發(fā)展科技農(nóng)業(yè)，倘若農(nóng)村經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，農(nóng)民賺錢(qián)不那么困難，將會(huì)大大減少“留守兒童”的數(shù)量；政府部門(mén)需加大力度宣傳“留守”的危害性，以多種方式讓農(nóng)村父母認(rèn)識(shí)到“留守”對(duì)孩子的不利影響，父母盡可能不讓孩子“留守”，也將減少“留守兒童”的數(shù)量；：”當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要去做官”。官有官道，財(cái)有財(cái)路。？文化軟實(shí)力建設(shè)離不開(kāi)高校的參與。大學(xué)既是傳授知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)、培育人才的搖籃，也是新思想、新知識(shí)、新技術(shù)的發(fā)源地，是科技創(chuàng)新的輻射源[6]。蘇州大學(xué)的前身是二十世紀(jì)初中國(guó)最早的一所民辦大學(xué)——東吳大學(xué)。在我看來(lái)，所謂的“文化底蘊(yùn)”，不僅僅是體現(xiàn)在大學(xué)可能自創(chuàng)辦初期以來(lái)就存在的那些校訓(xùn)之上，這些“文化底蘊(yùn)”亦深刻的從學(xué)校的建筑風(fēng)格以及學(xué)生的自我修養(yǎng)上體現(xiàn)出來(lái)。而目前中俄雙方有多少共同點(diǎn)則很難說(shuō)。所謂村民自治章程或村規(guī)民約，就是村民自己的“小憲法”，是村民共同認(rèn)可的“公約”，是村民實(shí)施村民自治的基本依據(jù)。首先，制定程序不合法。一些腐敗案件，特別是高中級(jí)干部的腐敗案件，影響非常惡劣。全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的科學(xué)化水平。中國(guó)：①一個(gè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家轉(zhuǎn)軌的發(fā)展中的社會(huì)主義