【正文】 有每個人都充分發(fā)揮自己的潛能，才能為社會做出巨大的貢獻。所以，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。但最終他憑借頑強的毅力和堅定的信念堅持了下來。人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關(guān)鍵是看我們愿不愿意做，怎樣去做。如果他沒有知識，也不可能做成這件事。一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。堅定的信念，正確的價值觀都是我們實現(xiàn)人生價值的前提條件。本課前兩個框明確了價值、價值觀、價值判斷與價值選擇的含義及相互關(guān)系，指出了價值觀的導(dǎo)向作用。這就要求我們在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。—— 烏申斯基【資源開發(fā)】一、社會熱點評析資料：東方時空視頻節(jié)目《兩岸看神舟》。同志們，艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結(jié)拼搏，攻克了一個又一個科技難關(guān)，實現(xiàn)了多項的重大科技突破，取得了豐碩的科技成果。2005年5月30日《成都商報》報道：“四川男子見義勇為駕車撞死劫匪，被死者家屬控告”一案引起廣泛關(guān)注。近一年時間過去了，2005年5月27日下午，死者家屬及傷者委托律師遞交控告書，要求追究張德軍的刑事責(zé)任，并給予經(jīng)濟賠償。個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式，故③正確、②④錯誤。從牛玉儒的事跡中，我們得到的啟示是： 、在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值答案：B解析：此題涉及人生價值的實現(xiàn)、正確價值判斷的要求等知識點。，正確的態(tài)度是： ，頑強拼搏，戰(zhàn)勝困難和挫折 ，悲觀失望答案：A解析：挫折和失敗是擺在人生旅途上的一個個柵欄，我們應(yīng)勇于跨過每一道柵欄，從而越走越遠，逃避、悲觀、失望都無濟于事，是錯誤的。建設(shè)這條世界上海波最高、線路里程最長的高原鐵路，是人類鐵路建設(shè)史上前所未有的壯舉。但是，無論這種作用多大，都不可能起決定作用。（3）人們辦事情能否成功，取決于能否把尊重客觀規(guī)律、客觀條件與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，而不是取決于人們的價值觀。材料選用 在材料的選用上，應(yīng)該遵循三個原則：一是新，盡量用最新材料；二是典型，最好用典型人物的典型事例，這樣更有代表性和說服力；三是近，選擇的材料最好是用本地區(qū)或?qū)W生身邊的典型事例，這樣更能喚起認同感。通過精心設(shè)置探究活動，引導(dǎo)學(xué)生進行自主合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力，并明確如何實現(xiàn)人生價值。因此，處理好個人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點。鼓勵學(xué)生結(jié)合實際大膽對一些問題進行探究，在活動中體驗和領(lǐng)悟，從而構(gòu)建新的知識。在這樣的教學(xué)中，我們收獲了新課改教學(xué)經(jīng)驗，但是也存在著不足，日后還需繼續(xù)加以改進。情感目標(biāo)：讓學(xué)生正確認識到處理個人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點。三、【教學(xué)內(nèi)容分析】（一）、重點難點重點：在勞動中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。第三目分析了實現(xiàn)人生價值的主觀條件——砥礪自 1我。五、【教學(xué)方法與手段】教學(xué)方法：情境教學(xué)法、合作探究法 教學(xué)手段：多媒體六、【教學(xué)流程設(shè)計】（引入新課）一位中學(xué)教師問一個尖子學(xué)生，有什么人生目標(biāo)。探究一：結(jié)合袁隆平的事跡思考：袁隆平的人生價值是怎樣創(chuàng)造出來的？情境一：85歲的袁隆平還奮戰(zhàn)在科研第一線, 忙碌在田間地頭。每天看著它成長，心中無比欣喜。過渡：如今的袁隆平榮譽無數(shù)。探究二：袁隆平是成功者，但僅靠他個人的奮斗能成功嗎？為什么？情境三:在袁隆平成功的背后，還有就是同是農(nóng)校畢業(yè)的妻子對袁隆平幫助很大?！苯Y(jié)論：袁隆平事業(yè)的成功，有家人的支持，有同事的幫助，有國家提供的物質(zhì)條件，可以看出：人生價值實現(xiàn)的需要具備一定的客觀條件，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。我們實現(xiàn)自己的人生價值應(yīng)該注意什么呢？正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在回報社會，奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。情境六：袁隆平是杰出的無黨派人士，始終堅持中共領(lǐng)導(dǎo)；他說，不愛自己的祖國和人民，就喪失了做人的原則；他深感以前學(xué)得不深，就邊教邊學(xué)，對植物的生物學(xué)特性及其遺傳特性等，進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究；上千次的刻苦磨練徒手切片技術(shù)；袁隆平說，自己有信心活到100歲，身體是革命的本錢，所以我長期堅持下田。結(jié)論三：人生價值實現(xiàn)的主觀條件：在砥礪自我中走向成功 1．實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。（情境升華）我們即將進入弘德校區(qū)，開始高三的學(xué)習(xí)征程，學(xué)校和高2013級的全體教師做好了充分的準(zhǔn)備，可以說，客觀條件已經(jīng)具備，那么，大家議議：你準(zhǔn)備怎樣來實現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)自己的人生夢？請同學(xué)各抒己見。（課堂練習(xí)）2013年高考北京卷【學(xué)情分析】本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會熱點問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達自己的見解；在認知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是真、善、美，什么是假、惡、丑的標(biāo)準(zhǔn)有了自己的判斷，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會生活中體悟人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。〞本課題分三目，包括在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值和在砥礪自我中走向成功。③情感、態(tài)度、價值觀：通過探究使學(xué)生樹立起正確的人生觀，增強全心全意為人民效勞的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。【教學(xué)流程圖】教學(xué)過程創(chuàng)景激情感悟溫情啟迪師情遷移運用學(xué)情分析教學(xué)反思價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)奉獻真情【教學(xué)過程】Ⅰ[創(chuàng)景激情關(guān)注人生]播放??影像資料，并提出問題：四川汶川地震02:28:04◇問題探究◇①根據(jù)視頻內(nèi)容談?wù)効拐鹁葹?zāi)中的哪件事或哪句話讓你感動，為什么？②在抗震救災(zāi)的大軍里，你是哪一個？溫暖的色彩給我們什么啟示？③對待人生的真正意義你又作何感想？根據(jù)學(xué)生的答復(fù)進行點評，引導(dǎo)學(xué)生進一步得出結(jié)論從而引出課題。(學(xué)生在老師啟發(fā)、指導(dǎo)下感悟勞動是人的存在方式)⑴勞動著的人是幸福的⑵勞動是人的存在方式多媒體展示〔抗震救災(zāi)圖片10〕[本色乞討老人，你用零錢湊起了最偉大的愛！乞討老人，你傾盡了你所有的愛，為我們所有人帶來了溫暖、鼓舞和希望。用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；你那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!]◇問題探究◇設(shè)問①：在災(zāi)難面前千秋是如何處理自己與他人關(guān)系的？設(shè)問②：從他的選擇中你對人生價值的實現(xiàn)又有那些感想？(教師在學(xué)生交流、感悟的根底上引導(dǎo)學(xué)生明白社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的根底；人的價值，只能在社會中實現(xiàn))⑴社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的根底⑵人的價值，只能在社會中實現(xiàn)設(shè)問③：結(jié)合現(xiàn)實生活的實例談?wù)勛约簯?yīng)如何處理與學(xué)校、同學(xué)之間的關(guān)系？〔教師進行適當(dāng)?shù)难a充和引導(dǎo)，特別是引導(dǎo)學(xué)生正確追求個性的開展。溫家寶總理兩次到醫(yī)院看望郎錚，稱贊他“堅強、勇敢〞。有多少從災(zāi)難中僥幸逃生的人，雖然撿回性命，卻喪失了快樂，夜夜來襲的夢魘，重復(fù)再現(xiàn)的災(zāi)難情景，讓他們無法安枕。但人們在追求個性開展過程中，應(yīng)該（）①把個人與社會統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值②以“新潮〞和時髦作為標(biāo)準(zhǔn)③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的奉獻方式④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A．①②B.③④C.①③D.②④答案C解析：強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性開展，故①正確?！?，應(yīng)該充分利用客觀條件，創(chuàng)造主觀條件，實現(xiàn)自己的人生價值?！螅骸拔覀冏詈冒炎约旱纳醋魇乔叭松难永m(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一局部，同時也是后人生命的開端。在教學(xué)設(shè)計中通過豐富的、貼近學(xué)生生活的感性材料啟發(fā)學(xué)生從生活中感悟哲理、用哲理指導(dǎo)生活?！驹O(shè)計創(chuàng)新點】本設(shè)計研究的方向是新課程下如何使政治教學(xué)回歸社會生活。