《教育教學(xué)知識(shí)與能力》簡(jiǎn)答題歸納-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)的自覺自愿的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的“自主性”表現(xiàn)為“自立”、“自為”、“自律”三個(gè)基本特征。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。教育要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性?！叭税l(fā)展”理念。（4）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)制的建立提供了基礎(chǔ)。（3）學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，影響較系統(tǒng)、全面和深刻。（2）教育是在受經(jīng)過專門訓(xùn)練和有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。？（1）生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。（3）本國(guó)民族歷史文化傳統(tǒng)。每個(gè)國(guó)家的學(xué)制都有其形成與發(fā)展的過程，在建立新學(xué)制時(shí)，既不能脫離本國(guó)學(xué)制的歷史沿革也不能忽視吸收其他國(guó)家學(xué)制改革的有益經(jīng)驗(yàn)。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的、有潛力的、有差異的人，是活潑的、具有獨(dú)立個(gè)性的人。第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第一，學(xué)生是完整的人。第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（3）探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的意愿或假設(shè)，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，從而獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力與思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。四、制定促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)計(jì)劃。三、搜集和分析反映教師教學(xué)和素質(zhì)的數(shù)據(jù)和證據(jù)。生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立。（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)力。師德為先具體表現(xiàn)在熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。（2）前言也稱引言、導(dǎo)論、緒論，是研究報(bào)告的正文開頭部分，主要內(nèi)容包括：提出問題，表明研究的目的、通過對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的考察，說明選題的依據(jù)、課題的價(jià)值和意義。品質(zhì)：廣度、轉(zhuǎn)移、分配和穩(wěn)定性。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收著，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者社會(huì)會(huì)互動(dòng)性支架學(xué)習(xí)教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供外部支持，幫助他們完成自己無法獨(dú)立完成的任務(wù)，然后逐步撤去支架，讓學(xué)生獨(dú)立探索學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是一種通過自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。
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