【正文】 1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。三、主體：隨參觀者腳步而行(7~15)?！敖裉?，在奧斯維辛，并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞”。奧斯維辛雖然是沒(méi)有什么新鮮東西了，但每一個(gè)參觀者進(jìn)來(lái)了都只有一個(gè)感受，那就是震驚和窒息，驅(qū)使作者必須為它寫(xiě)一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡?？墒菫槭裁醋髡邊s說(shuō)這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”?提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起。：突出文章主題，表達(dá)出了對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對(duì)受害者的哀悼，對(duì)歷史的反思。，“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”?提示:作禱告，或者為了求得上帝的諒解，或者為了求得上帝的保佑。怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)?寫(xiě)法指導(dǎo)理解重要句子的方法。如果是重要的過(guò)渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)。(2)著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館?！┝_德一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國(guó)際社會(huì)的原諒和尊重。聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生牢記教訓(xùn)，珍惜和平。在二戰(zhàn)中，日本法西斯在中國(guó)制造了人類歷史上的罕見(jiàn)慘劇南京大屠殺。讓我們隨著美國(guó)記者羅森塔爾一起走進(jìn)奧斯維辛紀(jì)念館，訪問(wèn)那些讓死難者備受折磨的地方，喚起我們對(duì)災(zāi)難的記憶。自1917年以來(lái)每年頒發(fā)一次，分為14個(gè)新聞獎(jiǎng)和7個(gè)藝術(shù)獎(jiǎng)兩類。（Auschwitz）集中營(yíng): 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬(wàn)人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬(wàn)。1940年4月，開(kāi)始建造奧斯維辛集中營(yíng)主營(yíng)，內(nèi)設(shè)哨所看臺(tái)、絞形架、毒氣殺人室和焚尸爐。為了使這罪惡的行徑不再重演，讓后人記住這段歷史，1979年，奧斯維辛集中營(yíng)被列入世界遺產(chǎn)名錄。今天，讓我們跟著美國(guó)記者羅森塔爾沉重的步伐悄悄走進(jìn)奧斯維辛，用我們善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。提問(wèn)：本文是根據(jù)以上何種方式來(lái)進(jìn)行敘述的？明確：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇新聞與眾不同的寫(xiě)作視角“純主觀敘述”，作者把參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受作為文章的重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，把人類永恒不變的情感因素參雜在作品當(dāng)中，讓它得以再現(xiàn)。明確：（1）標(biāo)題設(shè)置懸念，吸引讀者。這種使命感來(lái)于一種不安的心情，??對(duì)不起在這里遇難的人們” 2（第6段），這“不安的心情”來(lái)源于昔日的納粹集中營(yíng)、人間地獄現(xiàn)在“居然陽(yáng)光明媚溫暖”，人們是否已漸忘了這段歷史，而遺忘就是背叛。作者完全突破了新聞零度寫(xiě)作的束縛。（2）主題：悼念在奧斯維辛集中營(yíng)中遇難的人們，強(qiáng)烈控訴、譴責(zé)法西斯的罪惡，告誡人們要牢記歷史慘痛的教訓(xùn)，前事不忘，后世之師。一次，一個(gè)小女孩在被推進(jìn)坑中，即將被活埋的時(shí)候，抬起頭對(duì)拿著鐵鍬的納粹士兵說(shuō)：“叔叔，請(qǐng)把我埋的淺一點(diǎn)好嗎？這樣我媽媽就容易找到我了。決議指出，造成110萬(wàn)人被屠殺的奧斯威辛集中營(yíng)不僅讓歐洲人銘記，它還提醒人們要高度警惕在歐洲時(shí)而發(fā)生的反猶事件。忘記歷史就意味著背叛，在今天，我們要做的不僅是記住這段歷史，還要以史為鑒，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，明白落后就要挨打的道理，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)世界和平，攜手全世界人民走向美好的明天。于是，有多少無(wú)辜的生靈在硝煙滾滾中飄然逝去？有多少鮮活的生命在血雨腥風(fēng)里飲恨而亡？有多少光輝的成就在互相廝殺中毀于一旦？60年過(guò)去了，二戰(zhàn)的硝煙早已散去，但有關(guān)二戰(zhàn)的反思卻并沒(méi)有停止，也不應(yīng)該停止。我考慮的是，作為一節(jié)新課改研討課，如何在我的這節(jié)課上體現(xiàn)出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。在區(qū)教研室組織的集體備課會(huì)上，許多老師給與了真誠(chéng)的批評(píng)與指點(diǎn)，我校語(yǔ)文組的老師們也為我出謀劃策，就在正式講課前兩天試講時(shí)，教研室兩位張老師還給我進(jìn)行深入點(diǎn)撥，回想起準(zhǔn)備這次課的過(guò)程，我深深體會(huì)到了“新課程促進(jìn)教師成長(zhǎng)”這句話的含義。二、關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，“過(guò)程和方法”有時(shí)可能比偏重于結(jié)果的 “知識(shí)與能力”更為重要。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書(shū)本為中心的局面。由于自己對(duì)文本的挖掘不夠深入，所以課上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的探究就顯得比較淺，誠(chéng)如有些老師所言，人文性體現(xiàn)得較突出，工具性就顯得有些薄弱；由于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足和學(xué)識(shí)的淺薄，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)還缺少精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)；作為一堂課，如何把用多媒體調(diào)動(dòng)起來(lái)的學(xué)生的情感轉(zhuǎn)移到文本本身來(lái)等問(wèn)題解決得并不夠理想，這些“缺憾”同“亮點(diǎn)”一樣，也是我作這堂課的收獲，更是我今后努力的方向，其途徑就是“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。此文與《別了，“不列顛尼亞”》可組合在一起，使高一學(xué)生感受悟新聞追蹤時(shí)代的特有價(jià)值，了解新聞中記者的感情滲透其中，以揭示新聞事件的意義的寫(xiě)法。設(shè)計(jì)思想：實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)下三維教學(xué)目標(biāo)；提升學(xué)生思考的層次，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代，從奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡提升到對(duì)德國(guó)*納粹、日本法西斯的罪惡，激起理性思考。學(xué)生分析：這些高一的學(xué)生他們有自己收集資料并分析的能力；能夠也愿意表自己的感受與思想，能與同學(xué)們合作交流；關(guān)心時(shí)代發(fā)展，洋溢著青年學(xué)子的朝氣。教學(xué)過(guò)程：，自然營(yíng)造對(duì)納粹憤怒氛圍。，來(lái)感悟該新聞寫(xiě)到奧斯維辛集中營(yíng)的罪惡。③那么本新聞的主要事件是什么？參觀者沿毒氣室——焚尸室——女監(jiān)房——試驗(yàn)室——紀(jì)念墻——絞刑室參觀④作為一名敏感記者，為什么要寫(xiě)一些不能稱為新聞事件的事情呢？他的題目《奧斯維辛沒(méi)有新聞》是否違背了新聞當(dāng)敏銳地反映最新事件的原則呢？讓我們每個(gè)人都靜靜地想一想。請(qǐng)同學(xué)對(duì)該生的朗讀作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，既加深對(duì)新聞傳達(dá)出的感情的感受，又利于學(xué)生間互動(dòng)交流。4.“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛(ài)，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。”為什么要用“懇求”一詞呢？教師還要引導(dǎo)學(xué)生把自己的感受用語(yǔ)言或動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。去粗取精，去偽存真，學(xué)會(huì)篩選信息，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，品味作者的思想感情。請(qǐng)打開(kāi)課本第49頁(yè)，用30秒的時(shí)間瀏覽這則新聞，回答以下問(wèn)題：奧斯維辛在哪里？布熱金卡在哪里？人們?cè)L問(wèn)了哪些地方？二、講習(xí)課文（一）環(huán)節(jié)一：答案：奧斯維辛是波蘭南方的一個(gè)城市，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門(mén)的山口的東頭，周?chē)且黄訚傻?。它建?940年4月，存在的3年半時(shí)間內(nèi)，曾囚禁過(guò)24個(gè)國(guó)家的民眾和戰(zhàn)俘，共有約400萬(wàn)人在此被殺害。這部分?jǐn)⑹鋈藗冊(cè)L問(wèn)奧斯維辛博物館的過(guò)程。這是從新聞材料著眼。（二）環(huán)節(jié)二：（以學(xué)生劃出的語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這篇新聞的特點(diǎn)）這篇新聞最大的特點(diǎn)是寫(xiě)作者的主觀感受?！比绱嗣篮?、和平的景象，作者為什么覺(jué)得可怕？如果這種景象出現(xiàn)在維也納的多瑙河旁，只會(huì)錦上添花。無(wú)一句控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，同時(shí)在開(kāi)頭給讀者造成情感上的震撼和心理上莫名的壓抑。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。”集中營(yíng)的頭頭在囚犯到來(lái)的當(dāng)天就對(duì)他們說(shuō)明白：“……集中營(yíng)進(jìn)得來(lái)，出不去，除非從焚尸爐的煙囪里爬出去。”“參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：‘夠了。殺人著喪失了人性，雙手沾滿了無(wú)辜者的鮮血，他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的，無(wú)辜的人們無(wú)計(jì)可逃，他們也沒(méi)有辦法求得上帝的保佑。從“平靜”中找到新聞。因此，作者沒(méi)有直接描寫(xiě)奧斯維辛集中營(yíng)的景象，而是轉(zhuǎn)而關(guān)注人的感受。第一次出現(xiàn)在背景材料后（即6段），起了承上啟下的作用。思考：最后一段作者表達(dá)了怎樣的感情？是對(duì)納粹罪惡的憤怒譴責(zé)，還是對(duì)和平自由的希望？還是兩者兼有？（學(xué)生之間互相討論，選代表發(fā)言）（五）總結(jié)作者通過(guò)借景抒情和側(cè)面表現(xiàn)的手法傳達(dá)了參觀者們的內(nèi)心感情，表達(dá)了對(duì)納粹暴行的憤怒和對(duì)自由和平的向往。板書(shū)新聞事實(shí)新聞材料背景材料作者的主觀評(píng)價(jià)片段2借景抒情715段動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)側(cè)面表現(xiàn)恐怖殘暴寫(xiě)作特點(diǎn)：文字簡(jiǎn)練、樸實(shí)。假如你是一名記者，來(lái)到這個(gè)曾經(jīng)的集中營(yíng)，身臨其境地感受到了這一切，你會(huì)選擇什么角度來(lái)報(bào)道奧斯維辛，或者你會(huì)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)什么呢？二、研讀文本：標(biāo)題設(shè)疑本文的標(biāo)題《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》疑問(wèn)：為什么說(shuō)沒(méi)有新聞？既然沒(méi)有新聞，為什么還要寫(xiě)？作者寫(xiě)了些什么？帶著這些疑問(wèn)走進(jìn)文本?；氐介_(kāi)頭的問(wèn)題“奧斯維辛到底有沒(méi)有新聞？”一樣的景點(diǎn)，一樣的游客的震驚憤怒，這里陽(yáng)光明媚，的確沒(méi)什么新聞。三、拓展延伸《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是羅森塔爾1958年寫(xiě)的，那我們今天讀這篇新聞還有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？羅森塔爾希望人們不要忘記歷史，希望這類慘劇永遠(yuǎn)不要發(fā)生，可是這半個(gè)世紀(jì)來(lái)，人類又有過(guò)多少戰(zhàn)爭(zhēng)，種族之間經(jīng)過(guò)多少野蠻的屠殺，人類怎樣才能杜絕這一悲劇重演呢？四、以《集中營(yíng)生還者的一封信》結(jié)尾。牢記歷史教訓(xùn)，樹(shù)立為中華民族之崛起而奮斗的雄心壯志。【教具】幻燈片、歌曲（《中華人民共和國(guó)國(guó)歌、義勇軍進(jìn)行曲》）一、導(dǎo)入激趣普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組頒獎(jiǎng)詞二、奧斯維辛集中營(yíng)介紹資料圖片ppt、展示：奧斯維辛集中營(yíng)，壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)哨所看臺(tái)、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，由第一集中營(yíng)和奧斯維辛集中營(yíng)組成，用于消滅歐洲的猶太人，是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地，是第三帝國(guó)——納粹德國(guó)最大的滅絕營(yíng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)法蘭斯在這里設(shè)立了它最大的集中營(yíng)，這個(gè)小鎮(zhèn)因此聞名于世。許多人是在苦役中死去，其余的則被有計(jì)劃地殘殺。這篇新聞的主題是什么？五、合作探究文章說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”，作者為什么還要寫(xiě)這篇新聞呢？請(qǐng)從文章中找出答案，并組合自己的體會(huì)談?wù)勗颉Ｎ覀円獔F(tuán)結(jié)一心，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。使學(xué)生記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡?！窘虒W(xué)方法】1。討論交流法，發(fā)揮學(xué)生的自主性。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。為什么作者多次說(shuō)“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”？1）設(shè)置懸念，引導(dǎo)讀者；2）承上啟下，巧妙過(guò)渡；3）突出主題，回環(huán)照應(yīng)。羅森塔爾本著記者的良知獨(dú)辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”的框框，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營(yíng)博物館，在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。