【正文】 態(tài)暢通無阻，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的青年學(xué)生由此對傳統(tǒng)文化逐漸淡漠甚至產(chǎn)生排斥。有的學(xué)生因為過分的投入而染上“網(wǎng)絡(luò)的、毒癮”，上網(wǎng)精神亢奮，下網(wǎng)精神倦怠。題二、你是否有過在網(wǎng)上下載文章來完成作業(yè)的經(jīng)驗？（%）經(jīng)常 有過，但是不經(jīng)常 沒有 文史類 理工類 （三）青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不文明的行為普遍在由于光纖電纜和調(diào)節(jié)器網(wǎng)卡構(gòu)成的這個“網(wǎng)絡(luò)社會”中，人以電子化的高速運動的“符號”存在，主體行為往往在“虛擬實在”的情形下進行。因此，不文明行為就隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而日益增多。根據(jù)這次調(diào)查顯示，不同程度“觸網(wǎng)”%?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為政治思想工作的一個新的重要陣地?！耙龑?dǎo)網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)意識，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。三、針對當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀的應(yīng)對措施（一）規(guī)范“網(wǎng)上行為”，加強對上網(wǎng)青年大學(xué)生的自律教育“互聯(lián)網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量的進步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。通過上述的措施，積極引導(dǎo)上網(wǎng)青年大學(xué)生對大量的信息持揚棄的態(tài)度，最終形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”。一方面，要通過必要的技術(shù)、行政、法律手段，組織各類不良信息進入校園，真正的建立起網(wǎng)絡(luò)安全的“防護墻”，并及時組織有關(guān)人員對校園網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的謠言進行批評和發(fā)布正確的信息。第四篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告 一，調(diào)查目的目前，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。二，調(diào)查對象在校大學(xué)生 三，調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。八，調(diào)查結(jié)論馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。問卷調(diào)查表你是否贊成大學(xué)生實習(xí)、打工或是兼職◇很贊成（38% ◇不贊成（0%）◇在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）你參加實踐的目的◇為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）◇接觸社會，積累工作經(jīng)驗（64%）◇賺取生活費（20%）◇其他（4%）你想?yún)⑴c何種社會實踐◇企事業(yè)單位進行實習(xí)交流（52%）◇打工或做兼職（40%）◇三下鄉(xiāng)支援農(nóng)村建設(shè)（0%）◇其他（8%）你有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)◇是（90%）◇否（10%）你參加過何種實踐◇兼職（56%）◇暑期工（20%）◇實習(xí)（14%）◇從未參加過（40%）你參加兼職或打工的類型◇家教（14%）◇網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）◇派傳單 商品促銷（22%）◇校園銷售（14%）◇餐廳服務(wù)員（8%）◇其他（36%）所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符◇完全不符（40%）◇不相符（36%）◇基本相符（12%）◇完全相符（12%）是否能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去◇能（38%）◇不能（62%）在實習(xí)或工作中是否滿意自己的課外實踐能力◇滿意（66%）◇不滿意（34%）你認(rèn)為學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供◇實習(xí)機會（56%）◇學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗（22%）◇素質(zhì)拓展（12%）◇職業(yè)生涯規(guī)劃（12%）第五篇：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告篇一：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告 馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告 一，調(diào)查目的目前，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。二，調(diào)查對象 在校大學(xué)生 三，調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。八，調(diào)查結(jié)論馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。所調(diào)查問題你是否贊成大學(xué)生實習(xí)、打工或是兼職很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）你參加實踐的目的 為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）你想?yún)⑴c何種社會實踐企事業(yè)單位進行實習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）三下篇二：馬克思主義基本原理概論社會實踐調(diào)查報告參考范本日當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀以及應(yīng)對措施調(diào)查報告【引言】 隨著信息技術(shù)在全球的迅速發(fā)展，人類社會正在經(jīng)歷一場意義深遠的革命。【正文】。可見，雖然顯示生活的多樣化使得互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生發(fā)泄情緒、惡作劇的園地之一，但大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)保持了理智清醒的認(rèn)識態(tài)度，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不良現(xiàn)象有著充分、足夠的額認(rèn)識，對整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在心理上也有較好的準(zhǔn)備。具體在青年大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)上生活中，存在諸多的不道德行為，主要表現(xiàn)有：（一）青年大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中的非無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀缺乏健康的認(rèn)識 大學(xué)生精力旺盛，接受新事物快，而網(wǎng)路作為一種無國際、開放性的媒體工具，傳播信息快捷便利，非無產(chǎn)階級的意識形態(tài)、政治制度、價值觀念、文化思想充斥其間，對于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，并沒有成熟的青年學(xué)生，長期接觸互聯(lián)網(wǎng)，很容易收到網(wǎng)上想異思想的沖擊和影響。面對魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息，雖然不少的學(xué)生只是抱著“看一看，不會對自己產(chǎn)生壞影響”的態(tài)度，但是，因為自制力較差以及網(wǎng)絡(luò)道德教育的相對滯后，從而造成網(wǎng)絡(luò)上大量的不健康信息和內(nèi)容在大學(xué)生群體中廣為傳播。長時間上網(wǎng)不僅影響學(xué)習(xí)，而且因為吃不好，睡不好，導(dǎo)致身體素質(zhì)嚴(yán)重下降。同時，其身份、行為方式、行為目標(biāo)等都能夠得到充分的隱匿和篡改。35%的大學(xué)生曾經(jīng)在ｑｑ或論壇上對別人的進行惡意的攻擊和散步虛假的信息，即使是在學(xué)校最受歡迎的ｂｂｓ，％的同學(xué)認(rèn)為那上面發(fā)表的個人見解很值得一看，％的同學(xué)認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德勢在必行?？梢娋W(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為青年大學(xué)生日常生活的一個重要組成部分，在很大的程度上直接影響著大學(xué)生的認(rèn)知、感情和心理，成為影響青年大學(xué)生理想信念、道德素質(zhì)、行為規(guī)范的一個中歐你重要途徑。我們要研究其特點，采取有力措施應(yīng)對這種挑戰(zhàn)。就像廣東技術(shù)師范學(xué)院黨委書記所說的學(xué)生要“以德為行，以學(xué)為上”，網(wǎng)絡(luò)時代同樣要“以德為行，以學(xué)為上”。全國各個高等院校應(yīng)充分發(fā)揮教授的指導(dǎo)作用，以“導(dǎo)”代“堵”，因勢導(dǎo)利，幫助學(xué)生正確的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界的“功”與“過”，提高青年大學(xué)生判斷信息和選擇信息的能力。（二）實現(xiàn)“網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外兩手抓，兩手都要硬”的網(wǎng)絡(luò)教育性格局 網(wǎng)絡(luò)是新生事物，大學(xué)生對網(wǎng)上信息的辨別很大程度上依然取決于在現(xiàn)實生活中所受到的思想觀念、價值取向、道德信念等級的教育以及個人經(jīng)驗的積累。此外，學(xué)校還應(yīng)該積極開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)活動，如網(wǎng)頁設(shè)計大賽，網(wǎng)絡(luò)知識競賽等，組織網(wǎng)絡(luò)知識講座、利用廣播、電師、報刊等媒體開展宣傳，倡導(dǎo)青年大學(xué)生文明上網(wǎng)，形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，營造文明、安全的網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境。關(guān)鍵詞：大學(xué)生價值觀心理素質(zhì)調(diào)查目的: 我們正處在價值觀念深刻變革的時代。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生的價值取向特征以及其身心發(fā)展規(guī)律、正確德育的客觀規(guī)律，建立與時俱進、以人為本的全新教育理念和充滿活力的教育方法，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生形成符合先進文化前進方向的社會主導(dǎo)價值觀，促使他們身心協(xié)調(diào)發(fā)展、健康成長，在當(dāng)前十分具有現(xiàn)實意義。一、當(dāng)代大學(xué)生的價值取向現(xiàn)狀分析價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認(rèn)同的一個傾向性態(tài)度，也就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和自我價值，并做出相應(yīng)的選擇。在“您對我國改革開放三十年來所取得的成果有多少了解？”的問題上，%的同學(xué)認(rèn)為“知之甚少”，其余的均認(rèn)為知道的比較多；在“您關(guān)心國家大事和社會新聞嗎？”的問題上，“經(jīng)常關(guān)心”和“一般關(guān)心”%,而沒有同學(xué)選擇“不關(guān)心，與我無關(guān)”選項。這說明，當(dāng)前高職大學(xué)生關(guān)于個人與社會的利益問題的看法比較客觀，完全符合社會核心價值體系的要求；但對于社會的客觀公正性的認(rèn)識卻缺乏理性和全面性，易受到社會表面現(xiàn)象的影響，這與同學(xué)們的社會閱歷、知識、思維方式以及社會廣泛存在的不公平現(xiàn)象的耳聞目睹有著極大的關(guān)系。這說明品德高尚還沒有成為理所當(dāng)然的重中之重。而最后一個問題，我們又回到了主題，在道德和誠實之間，同學(xué)們很難抉擇。在這樣悠長的歷史下中國人也該是十分注重道德品行的。在“在大學(xué)期間，您樹立自己的目標(biāo)了嗎?”的問題上，%的學(xué)生還未樹立自己的奮斗目標(biāo)，這與當(dāng)代社會的發(fā)展要求是極為不相適應(yīng)的，應(yīng)引起廣大西青年思想教育者們的高度重視。從中不難看出，當(dāng)前高職大學(xué)生個體成長最易受與其生活最接近的人（榜樣）的影響，家中親人和價值觀相同或相近的朋友就是這樣的榜樣——親人與朋友的成功與失敗，以及各種經(jīng)歷與言論，都會成為他們成長的借鑒經(jīng)驗。而當(dāng)代大學(xué)生的心理問題極其復(fù)雜和嚴(yán)重,因此只有找到癥結(jié)之所在,才能培養(yǎng)出真正的優(yōu)秀人才。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的今天，競爭越來越激烈，無論是家庭、生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)等等各方面都給人們帶來了極大的壓力。同時害怕遇到挫折，虛榮心又強烈，對一些細(xì)小問題無法進行冷靜處理等，所以容易在心理上走向偏激。（一）大學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)形式 現(xiàn)在的大學(xué)生在高中階段對自我和他人、對環(huán)境和社會已經(jīng)形成了自己的看法,對人生的走向和意義也有了初步的思考,同時對于自己未來的大學(xué)生活有一些美好的憧憬和預(yù)期。在迷失自我的時候,大學(xué)生遠離親人和朋友,心中的苦悶無處訴說,一旦有問題想不通,死鉆牛角尖，心理就會嚴(yán)重失衡,迷失前進方向。學(xué)會“學(xué)習(xí)”成為大學(xué)生成才的重要一步。如果說學(xué)習(xí)的苦惱往往出現(xiàn)在低年級的同學(xué)身上,那么畢業(yè)后的選擇則困擾著相當(dāng)一部分大四的學(xué)生。%的同學(xué)認(rèn)為不知道如何與人交往。大學(xué)生的論壇里隨處可見的一篇篇期盼友誼、發(fā)泄孤獨的文章反映了一方面,不少在校大學(xué)生渴望友情,渴望理解與同情,希望建立良好的人際關(guān)系,另一方面,又不能正確認(rèn)識交往和缺乏交往的技巧又使他們陷入交往的誤區(qū)。然而在這浪漫愛情畫面的背后卻隱藏著不少問題。正是這種意識與能力之間的矛盾造成了大學(xué)生的心理問題。但市場經(jīng)濟對當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響。%的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)實與老師的說教不一樣。長期以來,我國實施高就業(yè)政策,導(dǎo)致我國各行各業(yè)的許多單位都人滿為患。使得大學(xué)生有種進入社會后卻發(fā)現(xiàn)無用武之地之感,從而產(chǎn)生了迷茫感 。調(diào)查顯示,%的受調(diào)查者認(rèn)為“校內(nèi)教育”是對大學(xué)生最有影響的渠道。我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象,同是一個班的同學(xué),有人花錢大方,追求“卓越”生活,而有人卻省吃儉用,到處尋找勤工儉學(xué)的機會。？ 經(jīng)常關(guān)心一般關(guān)心不關(guān)心，與我無關(guān) 集體利益優(yōu)先 個體和集體利益 個人利益優(yōu)先