【正文】 本內(nèi)容①注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng) 調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧； ③講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜； ④倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；⑤追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要； ⑥重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。（3）聯(lián)系自身實(shí)踐 第六章：？職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟ǖ墓ぷ骰騽趧?dòng)中所形成的行為規(guī)范的總和，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。所以道德，任何職業(yè)都要講；法律，任何職業(yè)都要學(xué)習(xí)、都要遵循。二是從職業(yè)本身的角度來說，法律的作用表現(xiàn)為本行業(yè)以自身的各項(xiàng)內(nèi)部事務(wù)為對(duì)象，依法管理職業(yè)行為。維護(hù)正常的行業(yè)秩序，以保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。；法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。該過程應(yīng)主要涵蓋法律的制定即立法、法律的遵守即守法、法律執(zhí)行即執(zhí)法、法律是由即司法等環(huán)節(jié)。法治：不僅包括靜態(tài)意義上合理的規(guī)則系統(tǒng)，也包括動(dòng)態(tài)意義上的立法、執(zhí)法、司法與守法等與法的規(guī)則相關(guān)的活動(dòng)和現(xiàn)象。？侵權(quán)行為的民事責(zé)任，是指行為人因自己的過錯(cuò)、實(shí)施非法侵犯他人權(quán)益的行為，對(duì)受害人承擔(dān)的民事責(zé)任。(4)侵害人有過錯(cuò)。第一，法律不是惟一的調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段，法律規(guī)范更不是惟一的社會(huì)規(guī)范。“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵及其意義。個(gè)人品德的含義、特點(diǎn)、功能和作用。了解幾部相關(guān)法律的基本精神和主要內(nèi)容。第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神法律的含義、我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)及運(yùn)行。（基本要素：法律知識(shí)，法律觀念，用法、護(hù)法能力。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。第二節(jié) 科學(xué)的理想信念馬克思主義理想信念的特點(diǎn)（1）現(xiàn)實(shí)性；（2）科學(xué)性；（3）崇高性。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實(shí)的沃土之中，理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為空想。在確立理想信念的過程中應(yīng)注意的幾個(gè)問題（1）把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來；（2）把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來；（3）學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)（1）維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)（2）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)（3）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明（4）心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步愛國主義的歷史作用（1）愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟（2）愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量（3）愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉新時(shí)期愛國主義的主題 建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義中華民族偉大民族精神的內(nèi)容團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。第三章 科學(xué)把握人生的方向和道路人的本質(zhì)人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人生目的的含義人生目的是指人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)，是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答。人生境遇的含義所謂境遇，就是人在社會(huì)生活中所處的具體環(huán)境。人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：一種是人生的社會(huì)價(jià)值，一種是人生的自我價(jià)值。在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值：選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，這是追求人生價(jià)值的精神支柱；提高自我素質(zhì)和能力，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件；進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系，形成人類以及人類每個(gè)個(gè)體持續(xù)、健康發(fā)展的格局。第四，互助原則。道德的本質(zhì)：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，并為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。（2）道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。道德的發(fā)展規(guī)律道德隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步；道德有其自身發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性，道德進(jìn)步是一個(gè)曲折前進(jìn)的歷史過程。求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信。社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。1誠實(shí)守信的含義誠是一種真實(shí)無妄、表里如一的品格；信是誠實(shí)無欺、言行一致、堅(jiān)守諾言的品格?！皹s”，即光榮、榮譽(yù)，是指社會(huì)對(duì)個(gè)人履行社會(huì)義務(wù)之后所給予的褒揚(yáng)與贊許，以及個(gè)人產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗(yàn)。1社會(huì)主義榮辱觀的含義、“八榮八恥”的內(nèi)容社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義社會(huì)中，對(duì)什么是光榮、什么恥辱問題的根本看法和基本觀點(diǎn)。以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。公共秩序的含義公共秩序是由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。職業(yè)和職業(yè)道德的含義職業(yè)是人們靠勞動(dòng)以維持生活的一種社會(huì)性的位置。具有規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性、相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性特點(diǎn)?；橐鍪侵赣煞伤_認(rèn)的男女兩性的結(jié)合及由此產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。1個(gè)人品德的形成（1）個(gè)人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系的制約；（2）個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。1慎獨(dú)的含義慎獨(dú)是在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，也堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行，小心謹(jǐn)慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。社會(huì)主義法治理念的含義及其內(nèi)容社會(huì)主義法治理念是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo)，在社會(huì)主義民主與法制建設(shè)過程中逐步形成的，具有共識(shí)性、指導(dǎo)行的法治理念，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民從事社會(huì)主義法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。依法治國的總目標(biāo)：完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系依法治國的基本原則：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持法律面前人人平等、堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合、堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。法的規(guī)范作用是指作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為模式的調(diào)整作用。邏輯結(jié)構(gòu)：假定——法律規(guī)范中規(guī)定適用這一規(guī)則的前提、條件或情況的部分； 處理——法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分，是法律規(guī)范的核心部分；制裁——法律規(guī)范中對(duì)于遵守規(guī)則或違反規(guī)則的行為予以肯定或否定的規(guī)定，也就是法律后果。復(fù)合性規(guī)范——授權(quán)性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范相互重合的法律規(guī)范，它既授予人們權(quán)利，同時(shí)也設(shè)定義務(wù)。再次，法律關(guān)系是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。物。法律關(guān)系主體的行為，包括作為和不作為，也稱積極行為和消極行為。（3）法律關(guān)系的內(nèi)容權(quán)利與義務(wù)是法律關(guān)系的內(nèi)容。可分為法律事件和法律行為。法律行為是指以當(dāng)事人主觀意志為轉(zhuǎn)移的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的事實(shí)。制定法是我國社會(huì)主義法律的主要淵源，如憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。所謂法律部門，又稱部門法，是指一個(gè)國家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國同類法律規(guī)范的總稱。我國社會(huì)主義法的運(yùn)行（1）法的制定——立法機(jī)關(guān)及權(quán)限： 最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的立法權(quán)限全國人大修改憲法，制定和修改各部門的基本法，人大常委會(huì)制定和修改應(yīng)由全國人大制定的法律以外的法律； 國務(wù)院制定行政法規(guī)，國務(wù)院部、委、人民銀行等職能部門制定規(guī)章（即部門規(guī)章）；地方性人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)； 地方人民政府制定規(guī)章；民族自治地方的人大制定自治條例和單行條例； 特別行政區(qū)有獨(dú)立的立法權(quán)。（3）法律監(jiān)督有廣、狹兩種理解。具有廣泛性和人民性。公民基本義務(wù)的是指公民依照憲法應(yīng)當(dāng)履行的最主要、最基本的責(zé)任。具體來說，它是調(diào)整國家行政機(jī)關(guān)在履行職能過程中發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。經(jīng)濟(jì)法的概念和基本原則概念：經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。包括合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、婚姻法、繼承法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法以及海商法、票據(jù)法等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的概念知識(shí)產(chǎn)權(quán)法指調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。基本原則：罪刑法定原則、刑法適用一律平等原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。（4）犯罪的客觀方面——刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現(xiàn)為危害行為、危害結(jié)果以及二者之間的因果關(guān)系等。1仲裁法的基本原則自愿原則、公平原則、獨(dú)立原則、一裁終局原則。無民事行為能力（人）： 10周歲以下的未成年人； 不能辨認(rèn)自己行為的精神病人。2把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：鞏固馬克思主義指導(dǎo)思想地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民；用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱飛、觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程。6在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)：正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。2天下興亡，匹夫有責(zé)。3中華民族精神的內(nèi)涵：1愛國主義是中華民族精神的核心2團(tuán)結(jié)統(tǒng)一3愛好和平4勤勞勇敢5自強(qiáng)不息。7怎樣確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度？1人生態(tài)度與人生觀2端正人生態(tài)度。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高認(rèn)得精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭的重要工具。7大學(xué)生與誠信道德？誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)；誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提；誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”8社會(huì)公德及其特點(diǎn)？社會(huì)公德是指人民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。1職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。5樹立正確的職業(yè)觀：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)（2）服從社會(huì)需要，追求長遠(yuǎn)利益（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備 6樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣（3）要提高創(chuàng)業(yè)的能力 7戀愛中的道德：（1）尊重人格平等（2）自覺承擔(dān)責(zé)任（3）文明相親相愛 8大學(xué)生的戀愛：（1）不能誤把友誼當(dāng)愛情（2）不能錯(cuò)之愛情的地位（3）不能片面地或功利地對(duì)待戀愛（4）不能只重過程不顧后果 9家庭美德內(nèi)容：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié)10結(jié)婚條件：結(jié)婚的必備條件是（1）必須男女雙方完全自愿（2）必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲（3）必須符合一夫一妻制。（2）法律思維方式的特征有：法律律，講證據(jù)，程序，講法理17培養(yǎng)法律思維方式的途徑：（1）學(xué)習(xí)法律知識(shí)(2)掌握法律方式（3）參與法律實(shí)踐1憲法的特征：①在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。3我國的國家制度：①人民民主專政制度②人民代表大會(huì)制度③中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商會(huì)議制度④民族自治區(qū)制度⑤基層群眾自治制度⑥基本經(jīng)濟(jì)制度4我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)：權(quán)利：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由權(quán)；批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；文化教育權(quán)；特定主體權(quán)利；義務(wù)：遵守憲法和法律；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；其他義務(wù)。7我國的行政法律制度：行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，具體來說，它是調(diào)整國家行政機(jī)關(guān)在履行其職能的過程中發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。刑法的原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)快速復(fù)習(xí)第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長成才一、理想信念的含義與特征理想的含義與特征（1）理想的含義理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（2）信念的特征①穩(wěn)定性：一旦形成，就不會(huì)輕易改變。自信和毅力的來源勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑 第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神復(fù)習(xí)要求把握愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，了解中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中華民族愛國主義的時(shí)代價(jià)值；明確在當(dāng)代中國愛國主義與愛社會(huì)主義是統(tǒng)一的，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快發(fā)展的形勢(shì)下更要大力弘揚(yáng)愛國主義，愛國主義是中華民族精神的核心；自覺培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任，努力學(xué)習(xí)、增長才干、報(bào)效祖國；了解改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神，把握弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的基本要求，把弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神與弘揚(yáng)民族精神有機(jī)結(jié)合起來。第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國主義基本含義愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人與祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。第三層含義：調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范?！昂堂珉x土即死，國家無土難存”，祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們的意志決定著祖國的命運(yùn)和前途。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，或許會(huì)背井離鄉(xiāng)，或許會(huì)彼此隔絕，但對(duì)祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把人們的心連在一起。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。古代愛國主義：締造、捍衛(wèi)國家統(tǒng)一，反對(duì)諸侯割據(jù)；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂；發(fā)展生產(chǎn)，反抗階級(jí)壓迫。(2)愛國主義是具體的、