【正文】 緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。這是指以孩子自己獨(dú)立實(shí)踐、探索為主的教育方法。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實(shí)踐的過程，長(zhǎng)知識(shí)的過程。體、智、德、美教育的目標(biāo)、內(nèi)容及實(shí)施途徑。以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為終旨，以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的教育。狹義概念專指在教育機(jī)構(gòu)中進(jìn)行的、保證 受教育者的身體正常發(fā)育的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。【調(diào)查和研討】組織學(xué)生課前到幼兒園進(jìn)行調(diào)查，并要求做好記錄。第三節(jié) 幼兒智育一、質(zhì)疑啟思，幫助學(xué)生理解智育及相關(guān)概念。智力：是指人認(rèn)識(shí)事物的能力，包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力等要素，其中思維能力是核心。二、通過案例分析和研討，幫助學(xué)生理解幼兒園智育目標(biāo)和內(nèi)容。興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)知識(shí)是幼兒生活和發(fā)展的需要。一些簡(jiǎn)單的概念（例子：認(rèn)識(shí)汽車，不要求認(rèn)識(shí)汽車的原理。（三）幼兒智育的內(nèi)容【閱讀案例】中班活動(dòng)設(shè)計(jì)：我愛福娃一、活動(dòng)由來北京公布了奧運(yùn)吉祥物福娃以后，有的孩子帶來了福娃玩具。二、活動(dòng)目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒收集信息的能力。四、活動(dòng)過程(一)收集資料，看看說說有關(guān)福娃的消息。”“地鐵的扶手上也有。，幼兒欣賞師：誰知道福娃都有什么顏色？幼：福娃有五種顏色，藍(lán)色、黑色、紅色、黃色、綠色。福娃向世界各地的人們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然友好相處的美好愿望。、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮涂色(選其中一個(gè))，剪下來貼到主題墻上。，折“東西南北”，組成五環(huán)。保護(hù)和促進(jìn)：了解幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和水平；給幼兒學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)和樂趣；避免灌輸式學(xué)習(xí)方式；避免艱深的學(xué)習(xí)內(nèi)容。包括：注意力集中、克服困難、認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。三、擴(kuò)展研討，理解幼兒園實(shí)施智育活動(dòng)的注意事項(xiàng)。第四節(jié) 幼兒德育一、設(shè)疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)概念及幼兒園德育目標(biāo)。二、通過案例研討，幫助學(xué)生理解幼兒園德育內(nèi)容?！締栴}研討】幼兒德育包含了哪些內(nèi)容？幼兒園通過哪些途徑對(duì)幼兒進(jìn)行德育？對(duì)培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)有何幫助？應(yīng)注意什么問題？【歸納總結(jié)】（三）幼兒德育的內(nèi)容：萌發(fā)愛的情感發(fā)展幼兒的交往能力，學(xué)習(xí)必要的社會(huì)行為規(guī)范。幼兒美育就是根據(jù)幼兒身心特點(diǎn)，利用美的事物，通過組織幼兒的審美活動(dòng)來培育幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育活動(dòng)?；顒?dòng)準(zhǔn)備：掛圖P（草帽7大1中2小、2張小鳥、2張小魚、1張閃電）圖卡、背景圖、木魚槌、水袖、紗巾、手套、軟墊，結(jié)合語言課本《勤勞的人們》認(rèn)識(shí)春天田野的景象活動(dòng)過程:一、故事引導(dǎo)介紹圖片名稱(出示掛圖P4)師:春天到了,寶寶帶著他的玩具熊到花園里去玩，春天的花園可真美，寶寶好開心。（2）將全班幼兒分成五組，大農(nóng)夫:：木魚錘 小農(nóng)夫：鈴鼓 小鳥：水袖 小魚：手套 雷電：兩個(gè)軟墊互拍（3）幼兒聽音樂在原地進(jìn)行角色表演。【談一談】：幼兒最經(jīng)常性接觸的環(huán)境是哪里？談?wù)勀憧吹降倪^的幼兒園是如何創(chuàng)設(shè)美的生活環(huán)境的？它們對(duì)兒童有什么樣的教化作用？大自然向我們展現(xiàn)了什么樣的美？你認(rèn)為應(yīng)該如何利用它們的美對(duì)幼兒進(jìn)行教育？幼兒園可以開展哪些活動(dòng)？【問題研討】幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)是否為培養(yǎng)藝術(shù)家做準(zhǔn)備？在藝術(shù)活動(dòng)中技能技巧訓(xùn)練和藝術(shù)情趣相比哪一個(gè)更重要？為什么？【講解要點(diǎn)】藝術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)注意：幼兒園美育是面向全體幼兒的不是培養(yǎng)單個(gè)有藝術(shù)天賦的藝術(shù)家通過美育培養(yǎng)幼兒健全的人格（情感態(tài)度）不要偏重于追求藝術(shù)的結(jié)果和達(dá)標(biāo)。4答：它是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)將評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，評(píng)價(jià)其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的程度，從而做出價(jià)值判斷。答：事業(yè)心具有健康的身心素質(zhì)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識(shí)具有多方面的能力素質(zhì)四答：幼兒體育首先做好衛(wèi)生保健工作；建立良好的生活環(huán)境，制訂、執(zhí)行合理的生活制度和衛(wèi)生保健制度，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，重視幼兒的心理健康。答案與解析：選B。（）年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。 答案與解析：選A。答案與解析：選C。答案與解析：選B。 答案與解析：選B。福祿培爾創(chuàng)設(shè)幼兒園之后，幼兒教育開始任用專門的幼兒教師，使幼兒教師從教師系列中分化出來。在陶行知的教育思想中，他認(rèn)為教育要啟發(fā)兒童、解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；只有放開讓兒童進(jìn)行創(chuàng)造，才能培養(yǎng)真正的人才。發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面，二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展。、學(xué)習(xí)提供便利條件答案與解析：選A。因此，答案為A。因此，答案為A。因此，答案為C。因此，答案為B。因此，答案為C。因此，答案為D。這一過程的實(shí)現(xiàn)需要幼兒個(gè)體的親身參與，通過自身的社會(huì)化過程來實(shí)現(xiàn)其社會(huì)發(fā)展。對(duì)幼兒進(jìn)行教育，必須考慮其身心發(fā)展規(guī)律，從其建立身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)；同時(shí)還要明確其發(fā)展的潛力和可能性，建立現(xiàn)實(shí)與可能之間的橋梁，將可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。 答案與解析：選A。 答案與解析：選C。（）。 答案與解析：選B。 答案與解析：幼兒的發(fā)展要靠個(gè)體因素與環(huán)境之間的互相作用，這就要求幼兒教師能夠 促進(jìn)幼兒與環(huán)境的相互作用，將其作為最基本的任務(wù)。教師不能使用專業(yè)化的言語與幼兒溝通，因?yàn)橛變簩?duì)專業(yè)化的語言理解起來比較困難，或者根本理解不了。直接“教”的方式是教師按照教育目的，直接把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒；而間接“教”的方式主要是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)慕K結(jié)，如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回的達(dá)到教育目的。承認(rèn)兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和教育權(quán)是現(xiàn)代兒童觀即人本位兒童觀的基本觀點(diǎn)。教育活動(dòng)是教師與學(xué)生相互作用的過程，它包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。教師的溝通能力主要包括教師與幼兒、教師與家長(zhǎng)的溝通能力和促進(jìn)幼兒之間相互溝通的能力。 答案與解析：選B。（）的“做中學(xué)”。、睡眠、茶點(diǎn)等是保育，只有上 6 課才是傳授知識(shí)，發(fā)展智力的惟一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違反了（）。因此，答案為A。物質(zhì)環(huán)境有廣義和狹義之分，廣義的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和。因此，答案為B。沒有這些，學(xué)前教育不可能存在和發(fā)展。幼兒園環(huán)境具有可控性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面社會(huì)上的精神、文化產(chǎn)品，各種兒童用品等在進(jìn)入幼兒園時(shí)，教師必須經(jīng)過精心地篩選甄別，取其精華，去 7 其糟粕，以有利于幼兒發(fā)展為選擇標(biāo)準(zhǔn)。 答案與解析：選C。 答案與解析：選B。準(zhǔn)備一個(gè)與教育相適宜的環(huán)境是教師的職責(zé)。，（）是幼兒園中對(duì)幼兒發(fā)展影響最大的因素。因此，答案為A。因此，答案為C。題中所述只發(fā)揮了各種課程某一方面的功能，違背了綜合性教育原則。保育和教育是幼兒園教育的全部?jī)?nèi)容，它在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí)，也對(duì)其進(jìn)行生活上的照顧和保護(hù)，做到保教結(jié)合。 答案與解析：選C。因此，答案為C。家長(zhǎng)作為重要的教育力量表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的參與極有利于幼兒的發(fā)展；家長(zhǎng)是教師最好的合作者；家長(zhǎng)的配合利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施；家長(zhǎng)本身 9 是幼兒園寶貴的教育資源。 答案與解析：選A。 答案與解析：選C。這發(fā)揮了（）對(duì)幼兒園教育的意義。題目中有的幼兒園將社區(qū)的歷史、風(fēng)俗、革命傳統(tǒng)等作為鄉(xiāng)土教材來利用，豐富了教育內(nèi)容，發(fā)揮了社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育的意義。我國(guó)主要以街道為社區(qū)教育基地。開放日制度是指讓家長(zhǎng)定期來參觀或和幼兒一起活動(dòng)（如運(yùn)動(dòng)會(huì)、生日會(huì)等），這是一種常見的幼兒園與家長(zhǎng)溝通的家園合作方法。我國(guó)的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與幼兒家庭配合，共同擔(dān)負(fù)教育幼兒的任務(wù)”，這是科學(xué)的、符合世界幼兒教育發(fā)展趨勢(shì)的決策。不同的社會(huì)、不同的階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)，總是根據(jù)自身的利益和需要來規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向，這些階層所制定的教育任務(wù)必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。（），有計(jì)劃地、系統(tǒng)地設(shè)計(jì)、組織和安排各類教育教學(xué)活動(dòng)的過程。因此，答案為A。從這三個(gè)特點(diǎn)可以得出，游戲是幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用想像，創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活印象的一種游戲，通常都有一定的主題，如娃娃家、商店、醫(yī)院等。這些表明幼兒游戲具有自己的特點(diǎn)，教師在對(duì)幼兒游戲進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，只有遵循這些特點(diǎn)，才能發(fā)揮幼兒游戲的作用。 答案與解析：選A。 答案與解析：選B。因此，答案為B。因此，答案為C。因此，幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)是幼兒游戲的基礎(chǔ)和源泉，脫離幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，游戲就顯得空洞無物，也不能發(fā)揮其對(duì)幼兒的教育價(jià)值。結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，所以，游戲是幼兒園課程的基本形式，幼兒園通過游戲?qū)τ變哼M(jìn)行全面發(fā)展的教育。由于幼兒的身心發(fā)展水平，他們主要是通過感官來認(rèn)識(shí)環(huán)境中的事物，即用眼睛看到物體的外形、耳朵聽到聲音、舌頭嘗到味道、鼻子嗅到氣味、皮膚感到溫度和質(zhì)地等，而且他們的思維方式也主要是具體形象思維。，馬上就想到讓幼兒認(rèn)漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，而對(duì)于體、智、德、美各方面的全面準(zhǔn)備重視不夠，這忽視了（）指導(dǎo)思想。題中所說現(xiàn)象只注意到了幼兒“智”這一方面的發(fā)展，而忽視了其他方面，這就違背了“整體性而非單項(xiàng)性”的指導(dǎo)思想。 答案與解析：選A。題目中“將幼小銜接工作置身于終身教育的大背景下考慮”就體現(xiàn)了這一指導(dǎo)思想。幼小銜接的工作重點(diǎn)是要解決這一過程中出現(xiàn)的一系列不適應(yīng)問題。（）。因此，答案為C。因此，答案為B。經(jīng)常感冒屬于疾病范疇，不屬于適應(yīng)性問題。幼兒園課程內(nèi)容是依據(jù)課程目標(biāo)選擇和確定的，它體現(xiàn)目標(biāo)的方向和要求。（）。