【正文】 就在于新的程度與成就大小。第二，它是經(jīng)典影視劇自身發(fā)展的需要，隨時代科技以及審 美品味的變化而不斷更新。我方陳詞總結(jié)完畢，謝謝大家！216。而翻拍，是建立在這些經(jīng)典影視劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行的拍攝，在影視劇成為現(xiàn)代大眾不可缺少的娛樂項(xiàng)目時，翻拍的出現(xiàn)已是不可避免，它所存在的價值也無可非議。翻拍所遵循的三個原則：忠實(shí)原著，注重審美，適度創(chuàng)新。在新舊影視作品的對比中，更能凸顯當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人文精神的發(fā)展?fàn)顩r。隨著時代的發(fā)展，人們的閑暇娛樂時間的增多，對于精神文化的需求越來越強(qiáng)烈，對于影視劇的視聽要求越來越高，經(jīng)典的一次次翻拍也是在不斷地迎合新一代人的審美需求，這已經(jīng)成為一個不可逆轉(zhuǎn)的潮流。我們支持經(jīng)典翻拍，不是支持對經(jīng)典作品的惡搞，而是希望通過不斷的翻拍，使觀眾能重溫經(jīng)典，回憶經(jīng)典，如果就此將經(jīng)典束之高閣，那么大眾很快便會遺忘經(jīng)典！因此，我方堅持認(rèn)為，經(jīng)典應(yīng)該翻拍！謝謝，我的陳詞完畢！216。而新三；從文化行業(yè)來看：翻拍影視作品不僅僅是對經(jīng)典文化的一種傳承，更多的則是一種創(chuàng)新。剛剛我從商業(yè)，影視行業(yè)，文化業(yè)，三個行業(yè)的角度論證了我方觀點(diǎn)。影視“翻拍”類型大致分為。如人們最熟悉的金庸作品的一再重拍，還有目前備受關(guān)注的古典名著《紅樓夢》、《西游記》的重拍。從以上幾種影視翻拍的類型中我們可以看出，絕大部分被翻拍的影視作品，都有著較高的知名度，被譽(yù)為經(jīng)典，也就是具有良好的品牌效應(yīng)，而受眾在選擇文化產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)時，首先從節(jié)省時間和精力的角度考慮，會不由自主地傾向于選擇他們早已認(rèn)知的品牌產(chǎn)品，因此，翻拍的影視劇由于其藍(lán)本經(jīng)典作品的品牌樹立，而搶占了市場的先機(jī)，能輕易地獲取受眾的認(rèn)知和選擇。所以支持和鼓勵翻拍是我們共同擁有的一項(xiàng)義務(wù)。之后人們又把眼光轉(zhuǎn)向了上世紀(jì)80年代的熱門影視劇香港無線的經(jīng)典劇目《上海灘》《萬水千山總是情》香港亞視的經(jīng)典劇目《大俠霍元甲》《陳真》均被拿到內(nèi)地來翻拍而一些港臺老電影《小城故事》《甜蜜蜜》也被眼尖的內(nèi)地電視人發(fā)掘重拍。文化類、文藝類節(jié)目銳減，電視劇、新聞節(jié)目、娛樂節(jié)目成為熒屏的主要內(nèi)容。成功的先例更使得影視劇的翻拍盛況空前。不翻拍的話經(jīng)典遲早是要落伍的。不過于拘泥與原著某些舊思維。時代在發(fā)展經(jīng)典也在發(fā)展每一個時代都會有經(jīng)典，樣板戲?qū)ξ覀兊母篙叿顬榻?jīng)典，到我們這一代好像就不感冒。每個人都會有自己心目中的經(jīng)典生活在不同時代的人也會有不同的想法。那就需要這一代人給我們展示符合我們的電視劇了。如果被翻拍后的劇特次，人們就連開始的那個經(jīng)典劇都不愛看了那就不是經(jīng)典劇了。就是因?yàn)樗澄也艑鹩刮鋫b感興趣，才開始看書。 翻拍是向經(jīng)典致敬玉溪師范學(xué)院的張曉并不反對翻拍，最近她正在追看熱播的新版《水滸傳》，她很喜歡其中的武松。只要不對經(jīng)典肆意篡改，以雷人的劇情吸引觀眾，我還是比較支持翻拍的。尤其是孫悟空和那些妖怪的變化、打斗場面真的是比以前好多了。云南師范大學(xué)的研究生馮以敏說“翻拍可以帶動影視劇事業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只要有人看就應(yīng)該拍?！?216。幾十年前的經(jīng)典之作，可能非常適應(yīng)當(dāng)時人們的欣賞要求和心理期待但是幾十年后的今天就未必符合人們的審美。例如《西游記》這種神話色彩濃厚的作品或充斥著那些出神入化的武功演技的武俠劇，而且也包括一些言情劇、文藝片、戓爭片、古裝片等等，都需要“技術(shù)”的因素。而今天我們看到的影視劇里景色絕對美不勝收，比原著中的文字描寫有過之而無不及。電視媒體不用說從“XXX將重拍《XXX》”那一新聞爆出之后，肯定就會在各類娛樂節(jié)目中頻頻提到進(jìn)行深入挖掘，采訪導(dǎo)演編劇，來個選秀節(jié)目更好——像《尋找紫菱》《紅樓夢中人》等等。四、最“搏出位”的理由之所以是經(jīng)典，即被公眾廣泛接受和認(rèn)可的形象，幾乎成為人們心目中不可取代的人物。張紀(jì)中為什么這么出名？不用說大家都知道了吧。當(dāng)然有時并不是導(dǎo)演或演員自己想借此如何如何，但在大環(huán)境下，敢于重拍經(jīng)典，就根本無法做到低調(diào)行事。劇集本身收到高收視，演員也得到更高的人氣。比如先期的宣傳和炒作先把大家胃口吊起來，相對于新劇重拍經(jīng)典無疑更令人關(guān)注。而重拍經(jīng)典，由于在大家頭腦中都有先期的模型所以可以通過比對來做出自己的選擇，大家參與的過程其實(shí)也是個燒錢的過程。有的是在宣布重拍之日起，各大電視臺開始輪流播放舊版，有的是新拍劇播出時，兩個版本間隔在不同時間交換播放。七、最“可證”的理由為什么要重拍它們？而不是別的？這一點(diǎn)就足以再次證明它們是“經(jīng)典”。一部名著經(jīng)過一次改編是很難完全挖掘出其全部精髓的不同的表現(xiàn)方式也是對名著從不同角度進(jìn)行新呈現(xiàn)，使大家必然從中對名著又煥發(fā)新的熱情。然而，重拍的結(jié)果到底是好是壞，到底被廣大公眾接受的程度有多少？到底不原作相比哪個更經(jīng)典？只能是拍了以后才知道。在經(jīng)典重拍每次被提起時，都會招來罵聲，而且罵聲往往大于其他聲音。而這些執(zhí)行力的主導(dǎo)者是誰？毋庸臵疑，是我們在座的每一位。執(zhí)行力到位，工作成績必然明顯。從表面看，略有模糊之意。顧元軍二辯（攻辯）：執(zhí)行力可以理解為：有效利用資源，保質(zhì)保量達(dá)成目標(biāo)的能力。對個人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對團(tuán)隊(duì)而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對人是能力的發(fā)揮者，是落實(shí)執(zhí)行力的基礎(chǔ)和直接要素，所以人才是落實(shí)執(zhí)行力的關(guān)鍵。個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動，把行動變成結(jié)果，從而保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是將戰(zhàn)略與決策轉(zhuǎn)化為實(shí)施結(jié)果的能力。綜上所述，團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力就是?當(dāng)上級下達(dá)指令或要求后，迅速做出反映，將其貫徹或者執(zhí)行下去的能力。作為公司的管理者，必須重視執(zhí)行，清楚要執(zhí)行什么？如何執(zhí)行？結(jié)果如何？作為管理者一定要具有勇于執(zhí)行和善于執(zhí)行的思想。古語有云：得人心者得天下。三、了解自己比了解別人更重要很多人都喜歡去研究、了解別人，相反，對于自己的情況卻是不求甚解，我相信很多人都跟我一樣，不善于了解自己。只要堅定信念，善待身邊的每一個人，做好每一件大小事情并持之以恒，我相信，我們的執(zhí)行力和正面影響力都會不斷提高。?你上星期的報告里面有關(guān)孩童市場調(diào)查的計劃建議，我認(rèn)為額外增加部門的支出，希望貴小組能夠深入了解，我已經(jīng)把它刪除了。惡性管理執(zhí)行出奴才文化就實(shí)際情形分析，苯經(jīng)理在執(zhí)行上司交待的工作，既認(rèn)真、又徹底，愿意犧牲個人休閑及下班時間，而且以身體力行要組員跟著一起來，做出超越上司期待的成果。?這應(yīng)該歸類為‘惡性管理’行為，苯經(jīng)理則是‘奴才式’的執(zhí)行，完全無助于企業(yè)的競爭力提升。錯誤命令導(dǎo)致負(fù)面執(zhí)行力?一個豬頭老板給你的爛命令，經(jīng)理人或員工還要本著‘執(zhí)行力’去逐一執(zhí)行嗎？?湯明哲表示，這問題的答案不言自明，?可是，到底有多少一線經(jīng)理人能夠站出來，向上司大聲說‘這是個爛想法’？?副總經(jīng)理或一線經(jīng)理人，被定位為公司的A級人才，因?yàn)槭谴罄习遄约和趤淼?，自然在理念上要和資方完全契合，不應(yīng)該有任何反對的意圖。資方把多數(shù)資源集中在全力托負(fù)的A級人才身上，而另一端僅有1O％的C級人才，卻讓人資部門花了很多的精力在排解?生產(chǎn)力不彰?、?心情低落?的細(xì)微問題，幾乎忽略了組織內(nèi)部最為忠堅、比例最高的B級人才。湯明哲指出，這不僅是嚴(yán)重錯誤，而且還會影響執(zhí)行落實(shí)的速度，?執(zhí)行的速度，以及執(zhí)行的用心，是執(zhí)行力的二大精神?。第三種：客氣地回答消費(fèi)者：?請你走到第三個貨架，左轉(zhuǎn)到橫排第五個矮柜，算過去第八個籃子，你就可以看到洗發(fā)精專柜。傳遞執(zhí)行理念的管理階層，要求的是執(zhí)行之后的績效，看不到員工在執(zhí)行過程的速度和用心程度，類似前述與終端客戶第一線接觸的客服人員，才是把管理價值機(jī)制加以彰顯的連結(jié)點(diǎn)，而執(zhí)行力的真正價值，就在此一關(guān)鍵上！姚盛會四辯（總結(jié)陳詞）：反方辯手認(rèn)為：落實(shí)執(zhí)行力的關(guān)鍵是人，?制度是因人而存在，不是人因制度而生存??人是主導(dǎo)者，制度是服從人的行為和意識。現(xiàn)在不少企業(yè)，點(diǎn)子很多，或者說是噱頭很多，對內(nèi)部動不動就喊出個什么?5S?，對外部動不動就扯出?健康、環(huán)保、綠色?的旗子，可以說創(chuàng)新的點(diǎn)子很多很多。所以說，與其挖空心思去琢磨新名詞，不如踏踏實(shí)實(shí)地把該做的事情給做好。人家?點(diǎn)子公司?、專家學(xué)者、或是社會大眾給企業(yè)提供了創(chuàng)新點(diǎn)子，總不能再指望人家?guī)湍闫髽I(yè)把事兒也給做了吧。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，古人說，名不正則言不順，只有對概念進(jìn)行清晰的界定，才能夠比較命題：今日。微信在全國使用率大幅度提高，這就是全民微信時代。三、全民微信時代方便了人們的生活，也促使人們更依賴于手機(jī)帶來的功能，減少了抬頭交流出門辦事的過程，有時也忽略了身邊的人。梳理最好還是靠現(xiàn)場胡建彪曾經(jīng)說，四辯就是打掃戰(zhàn)場的。也正因此，我們可以看到各種風(fēng)格的結(jié)辯在華語辯壇出現(xiàn)。二、現(xiàn)場效果極強(qiáng)，即使是準(zhǔn)備好的反駁也能給人以很強(qiáng)的臨場感。但是這種打法也有明顯的缺點(diǎn)：首先，辯論的終極意義在意說服而不是反駁。這使得，在之前己方立論沒有說清楚的情況下，一旦反駁不能得手，將處于很尷尬的境地。升華為主，蘊(yùn)駁于立：很多第一次看黃執(zhí)中比賽的辯手都會有這樣一個感覺：“哇，原來辯論還可以這么打！”但是也有很多辯手會產(chǎn)生疑惑：“他的稿子是不是事先準(zhǔn)備然后背一下啊？”其實(shí)這就是很多初學(xué)者的誤區(qū)，認(rèn)為反駁才是臨場的，而陳述則一定是準(zhǔn)備的。因此，這種打法的優(yōu)點(diǎn)就呼之欲出了：首先，可以有足夠的空間和維度說清楚自己的立論，不至于讓評委和觀眾在聽完一場比賽之后仍舊不知所云。然而，這種打法執(zhí)行卻不是那么容易。天山童姥刻在石壁上的武功，不允許她的弟子在40歲前去練，并不是因?yàn)樗?，而是因?yàn)閮?nèi)力修為不到家，強(qiáng)練有害無益。這種風(fēng)格最大的優(yōu)點(diǎn)就在于一個“穩(wěn)”字：它既包含了反駁，不至于現(xiàn)場感缺失，也有一定的區(qū)間來化解對方的奇兵；它又包含了申論和升華，所以不像反駁為主的結(jié)辯那樣只破不立。從初學(xué)者使用的效果來看，又很容易受到準(zhǔn)備的束縛。最優(yōu)先：立論的前提，通常表現(xiàn)為定義或標(biāo)準(zhǔn)。此時比賽雙方如果不攻破對方的定義，就根本無從反駁對手的分論點(diǎn)。而根一旦被刨掉了，就再沒活下去的希望了。所謂底線，就是對手退無可退的那條立論以及防守的根基。相對應(yīng)的，如果能把對方的防御底線給擊破，也能夠摧毀對方的立論。這一些東西點(diǎn)到為止就可以了，千萬不要做糾纏。然而，已經(jīng)在之前的環(huán)節(jié)說清楚，或者通過結(jié)辯前期的反駁打擊到位的東西就沒有必要再重復(fù)了。對于“金錢是/不是萬惡之源”這樣嚴(yán)格正反的題目，駁對方就等效于立自己，駁倒對方就等于自己命題成立。如果你已經(jīng)做好了這一切，那就請用你堅定有力的聲音告訴觀眾和評委，你們的第一場戰(zhàn)役準(zhǔn)備選在何方。你的真誠、直率、信念、理想??你開闊的視野、博大的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、?qiáng)烈的思辨、深沉的情感、張馳有度的語音語勢甚至恰到好處的表演都將令大家深深地折服。批判應(yīng)當(dāng)適度，切忌無中生有；升華應(yīng)有節(jié)制，不要把你們的臉化滿濃妝；情感未必要高亢，有時金剛怒目不及菩薩低眉；氣勢未必要強(qiáng)盛，一名優(yōu)秀的結(jié)辯不僅要能彈劍江湖無敵手，更要能拈花一笑萬山橫。當(dāng)然，如果可能，我們希望你能在整合了雙方的論證之后引領(lǐng)評委和觀眾在更高層次上將結(jié)論歸于你方。依稀記得胡漸彪說過：結(jié)辯就是打掃戰(zhàn)場：炫耀：我方打死了多少敵人，繳獲了多少戰(zhàn)利品，拿起來給觀眾看一遍鞭尸：看到對方誰還有口氣的，補(bǔ)上一槍?？春米约核钡氖欠袷巧鲜瞿滁c(diǎn)，和你心目中四辯在辯論中所處的位置才是最重要的。所謂氣場 其實(shí)就是讓觀眾原意聽你的 相信你說的 說自己的話 不和觀眾疏離 就已經(jīng)可以了