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人教版高中政治必修三第4課第1框《傳統(tǒng)文化的繼承》-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 兩個(gè)立春日 , 即正月十三立 春 (2021 年 2 月 4 日 )和臘月二十四瑞次立春 (2021 年 2 月 4 日 ), 民間素有 “ 兩頭春 , 家嫁娶 ”的說(shuō)法 , 選擇在今年結(jié)婚的新人特別多 , 從而帶旺了各地的婚慶市場(chǎng) 。 ① 古代文化是針對(duì)現(xiàn)代文化而言的,它是根據(jù)文化的時(shí)代劃分的。 從文化角度看 , 這給我們的啟示是( ) A. 文化繁榮應(yīng)尊重多樣 、 和睦相處 B. 文 化繼承應(yīng)取其精華 、 去其糟粕 C. 文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng) 、 推陳出新 D. 文化發(fā)展應(yīng)兼收并蓄 、 求同存異 [解析 ] 將西門(mén)慶當(dāng)做 “ 文化產(chǎn)業(yè)英雄 ” ,從反面警示我們對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華、去其糟粕,不應(yīng)采取與此相反的態(tài)度, B符合漫畫(huà)的主旨, A、 C、 D均不符合題意,答案選 B。根據(jù)題意,顯然 C 正確, A、 B、 D不符合題意,所以選 C。 答案: C 分清傳統(tǒng)文化中的 “ 精華 ” 與 “ 糟粕 ” (1)面對(duì)傳統(tǒng)文化,要 辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。 “ 三月三 ” 布依族文化節(jié) 2021年 4月 10日至 12日,中國(guó)少 數(shù)民族最大的節(jié)日 “ 三月三 ”布依族文化節(jié)在貴州望謨縣舉行。布依族 “ 三月三 ” 是一個(gè)跨境的民俗圈,主要分布于貴州省南北盤(pán)江紅水河兩岸,即貴州、云南和廣西三省區(qū)二十多個(gè)縣市,其中,以貴州望謨縣的布依族 “ 三月三 ” 的表現(xiàn)最為濃重,最具有鮮明的民族特色,其真實(shí)性可以達(dá)到 “ 全城空巷 ,滿(mǎn)城盡插楓香葉 ” ,其品牌的美譽(yù)度得到周邊各地的認(rèn)可。 你怎樣認(rèn)識(shí)貴州望謨縣舉辦的 “ 三月三 ” 布依文化節(jié)的重要意義? (1)舉辦 “ 三月三 ” 布依文化節(jié)是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 。 對(duì)此下列觀點(diǎn)正確的是 ( ) A. 傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí) , 應(yīng)該 拋棄 B. 有必要批判繼承 , 傳統(tǒng)文化中的精華部分對(duì)人與社會(huì)的發(fā)展起積極作用 C. 傳統(tǒng)的就是好的 , 應(yīng)全盤(pán)繼承 D. 過(guò)時(shí)了 , 還是學(xué)點(diǎn)現(xiàn)代的有用 解析 :本題考查對(duì)傳統(tǒng)文化作用的認(rèn)識(shí)。 如在春節(jié)宣傳一些振興中華民族的內(nèi)容 ; 在清明節(jié)提倡植樹(shù)和緬懷親人與先烈 , 講一講 先烈和親人在世時(shí)的豐功偉績(jī) ; 在中秋節(jié)宣傳和諧 ; 在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛(ài)幼等等 。 清明踏青塌餅兒 , 重五龍船斗南塘 。 從傳統(tǒng)文化的繼承性看 , 上面歌詞中介紹的溫州文化現(xiàn)象屬于 ( ) A. 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B. 傳統(tǒng)思想的繼承 C. 民族節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)慣 D. 傳統(tǒng)道德的繼承 解析: 材料中這首歌描述的是溫州四季八節(jié)的民族風(fēng)俗,要緊扣題干要求 “ 從傳統(tǒng) 文化的繼承性看 ” 這一限制術(shù)語(yǔ),顯然 A正確。 中國(guó)傳統(tǒng)文藝 ( ) ① 都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ② 蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵 ③ 以古代文學(xué) 、 傳統(tǒng)戲 曲 、 傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表 ④ 是中華民族燦爛文化的重要組成部分 A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 解析: 此題考查傳統(tǒng)文藝的繼承,屬于識(shí)記型題目,在學(xué)習(xí)過(guò)程中關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想各自的含義、地位應(yīng)該強(qiáng)化記憶,熟練掌握。 答案: A 4. 2021 年 6 月 1 日 , 《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》正式實(shí)施 , 使我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)法律形式加以保護(hù) 。 答案: B 6. 調(diào)查顯示 , 得到公眾廣泛認(rèn)同的大學(xué)校訓(xùn) , 有清華大學(xué)的 “ 自強(qiáng)不息 , 厚德載物 ” 、復(fù)旦大學(xué)的 “ 博學(xué)而篤志 , 切問(wèn)而近思 ” 和中山大學(xué)的 “ 博學(xué) 、 審問(wèn) 、 慎思 、 明辨 、 篤行 ”等 。 這啟示我們 ( ) A. 要發(fā)揮文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久影響的作用 B. 要發(fā)揮文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用 C. 要對(duì)傳統(tǒng)文化加以甄別 、 改造 、 剔除 D. 要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展 解析: 京劇是 “ 國(guó)粹 ” ,要予以繼承和發(fā)展, D 符合題意。有人認(rèn)為拜年有很多方式,現(xiàn)階段人們拜年一般 已經(jīng)不再采用磕頭施禮的方式,取而代之的是握手、擁抱等形式,或者采用電話、手機(jī)短信等更加便捷的拜年方式。 答案: (1)拜年是我國(guó)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗 , 對(duì)我國(guó)人民的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響 , 一直延續(xù)至今 , 體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有繼承性 、 相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 。
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