【正文】 ill bring more new strength and new vitality to the am Chinese, I have the ”Chinese dream![2017中招英語作文關(guān)于一帶一路]第三篇：一帶一路英語演講稿一帶一路英語演講稿導(dǎo)語：在過去的三年中，隨著中國國家奧博爾路線包括在金融領(lǐng)域取得了許多成就，商業(yè)貿(mào)易和基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展?；趥鹘y(tǒng)的絲綢之路，“一帶一路”的倡議，習(xí)近平主席提出，旨在振興經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)與其他國家的雙邊關(guān)系。這意味著越來越多的國家意識(shí)到聯(lián)合投資對(duì)于更好地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的重要性。這可以從所謂的“現(xiàn)代絲綢之路”：新亞歐大陸橋的經(jīng)濟(jì)走廊，從緬甸經(jīng)由中國孟加拉。這個(gè)概念有共鳴的聲音，許多人將“中國夢(mèng)”到“世界夢(mèng)”。we see a different vision of the world.”The UNESCO head said destruction of ancient cultural heritage sites in wartorn Iraq and Syria by extremist groups have been propelled by this “different” vision of the world, and that only promoting diversity and intercultural understanding can help prevent the further spread of extremist March, the UN Security Council unanimously adopted a resolution condemning the illegal destruction of heritage sites by extremist groups, warning that such acts could constitute war said the “Belt and Road” initiative also fits in well with the drive by the Security Council to protect and preserve cultural relics in various parts of the world.”I would like to thank once again, China, for supporting a major resolution of the Security Council on the protection of cultural heritage and diversity for international peace and think it was a landmark decision of the Security Council, where we put on the global political agenda the importance of heritage, dialogue, intercultural dialogue and this is also where China, with the project of Belt and Road, plays such an important role.”Bokova says UNESCO will be represented at the “Belt and Road” forum in Beijing next month and will be ready to share a similar message of peace and prosperity.”We cannot have only trade and economic investment without having an understanding and intercultural think this is the main meaning of President Xi Jinpings message here at UNESCO when he came a few years ago with his major, historic speech about the Silk Road, about the intercultural dialogue, about links, trade and this will be my message – we have to create societies, so that they are at peace with themselves, understanding others and having this intercultural petency.”UNESCO will be among dozens of international organizations which will have representation at next months “Belt and Road” summit in CRI, Im Victor ”中國國家主席習(xí)近平2013年提出“一帶一路”倡議，主要目的在于推進(jìn)古絲綢之路及古海上絲綢之路沿線國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。這是關(guān)于跨文化交流的信息。三月，聯(lián)合國安理會(huì)一致通過了一項(xiàng)決議，譴責(zé)極端組織破壞文化古跡的行為，并警告說這類行為是戰(zhàn)爭(zhēng)罪行?！薄斑@次中國也帶著自己的‘一帶一路’倡議發(fā)揮了重要作用。所以這就是我想表達(dá)的——我們要?jiǎng)?chuàng)造不同的社會(huì)，從而才能在各自內(nèi)部平和的前提下相互理解，并擁有這種跨文化的能力?？κ矊⒁浴皷|有深圳、西有喀什”為目標(biāo)，依托國家的特殊扶持政策，面向中亞、西亞廣闊市場(chǎng)，努力把喀什建設(shè)成為世界級(jí)的國際化大都市。（2）、新疆豐富的天然氣資源通過工程輸送到東部地區(qū)，該工程一線的起點(diǎn)位于盆地的輪南。（5）、某港商想去喀什投資建廠，經(jīng)過考察初步確定兩個(gè)方案。（6）、中國有句俗語，“想致富，先修路”，基礎(chǔ)設(shè)施是大范圍、寬領(lǐng)域、高效率合作的基礎(chǔ)。在人力資源、健康、養(yǎng)老領(lǐng)域也有空間。一帶一路閱讀圖文材料，回答問題。（3）、圖示地區(qū)中，①地區(qū)地表形態(tài)的主要特點(diǎn)是；②地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)深受氣候的影響；③地分布的宗教主要是。讀下圖回答問題。該國盛產(chǎn)鮮花，尤其以_________最著名。讀材料一和材料二，結(jié)合“一帶一路示意圖”（圖1），完成下列各題。一帶一路（2）、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”經(jīng)過能源豐富的甲國，從圖1中可看出該國和我國乙地區(qū)在能源種類方面 的共同點(diǎn)是。一帶一路（1）、維吾爾族；干旱；（2）、西氣東輸；塔里木；（3）、前店后廠；（4）、京九鐵路；珠江三角洲；（5）、近原料產(chǎn)地；喀什與五國接壤，進(jìn)出口貨物方便，依托國家特殊的扶持政策等。早在張騫之前，東西方通道已有雛形。先秦時(shí)期，玉石之路上的商品往來具有私人販運(yùn)性質(zhì)，販運(yùn)的主體可能是西戎民族。張騫來到大月氏（今阿富汗），引起他注意的是蜀地的竹制品和紡織品。這些外邦來使，與其說是向風(fēng)慕義，不如說是為了經(jīng)貿(mào)往來。值得提出的是，蔥嶺以西的道路建設(shè)，早在漢代官方開通絲綢之路之前，古波斯帝國和亞歷山大帝國時(shí)期，就有相當(dāng)水平。外商來了之后，“樂中國土風(fēng)，因而宅者，不可勝數(shù)”。唐朝在邊境地區(qū)設(shè)置了管理商貿(mào)活動(dòng)的“互市監(jiān)”，安祿山最早在幽州做互市牙郎，就是管這項(xiàng)工作的。”宋代，西北地區(qū)掌握在西夏政權(quán)手里，陸上通道受影響，海上貿(mào)易因而興盛?？傊?，遠(yuǎn)東地區(qū)與歐亞非大陸的貿(mào)易，從上古的走私活動(dòng)，到漢唐時(shí)代的邊境貿(mào)易，乃至大海航時(shí)代以來的中歐直接通商，不僅僅是溝通陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的偉大貿(mào)易活動(dòng)，也是“一路一帶”沿途國家和地區(qū)政治實(shí)力興衰消長的晴雨表。D．陸上絲綢之路在宋代時(shí)由于西北地區(qū)受西夏政權(quán)掌控，絲綢之路的商貿(mào)蕩然無存，蒙古帝國的建立，東西方貿(mào)易又恢復(fù)并空前高漲。C．吐魯番出土文書顯示，唐朝時(shí)期邊貿(mào)官員為適應(yīng)邊境貿(mào)易制定了貿(mào)易物品的規(guī)格和價(jià)格，因而這些制度促進(jìn)了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展。C．大海航時(shí)代的西人東來對(duì)中國海上朝貢體系有所沖擊，因此陸上絲綢之路的政策調(diào)整為：明末漸趨開放，清初限制性開放，雍乾日益收縮。海行靠舟，陸運(yùn)需車。首先，政策要用語言表述。再次，“五通”之中，民心相通看似最“軟”，但要把“一帶一路”建設(shè)為命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)利益互惠、責(zé)任共擔(dān)，民心相通更為根本。這50種或者200種語言，乃是表情、通心之語，應(yīng)當(dāng)列入“一帶一路”語言規(guī)劃的項(xiàng)目單中。比如“漢語推廣”“過剩產(chǎn)能輸出”等，都未必是合適的用語，因?yàn)檫@些詞語要么含有不平等的話外之音，要么是用中國眼光看世界，容易引起誤讀。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，應(yīng)重視語言規(guī)劃。改革開放以來，我國外語學(xué)習(xí)不斷升溫，公民外語水平大有提高。第四，充分利用語言技術(shù)。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月22日期）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．“一帶一路”建沒借用絲綢之路的歷史資源，與曾創(chuàng)造多彩文明形態(tài)的沿線各國發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，打造互利共贏的共同體。D．互利共贏是“一帶一路”建設(shè)的基本理念，表現(xiàn)在語言理念上就是提倡平等互惠，使用得體的詞語讓更多人看得明白，看著順眼。D．信息化時(shí)代，往人數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”使語言的作用急遽放大的背景下，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，應(yīng)該充分重視語言規(guī)劃。對(duì)此，應(yīng)研究并出版相關(guān)書刊，以便遵守語言政策，尊重語言習(xí)慣。）2．C（曲解文意。）第二部分 文言文閱讀一、文言文閱讀（19分）（一）張騫傳（全文）原文：①張騫，漢中人也。騫以郎應(yīng)募，使月氏。譯文： ①張騫是漢中人。漢王朝正想從事消滅匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，聽說此言，就想派人出使月氏，可匈奴國又是必經(jīng)之路，于是就招募能夠出使的人。單于說：“月氏在我的北邊，漢朝人怎么能往那兒出使呢？我如果想派人出使南越，漢朝肯任憑我們的人經(jīng)過嗎？”扣留張騫十多年。騫曰：“為漢使月氏，而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王。并南山，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。往西跑了幾十天，到了大宛。”大宛認(rèn)為可以，就送他們?nèi)?，并為他們派遣了翻譯和向?qū)?。他們那里土地肥沃，出產(chǎn)豐富，沒有侵?jǐn)_，心境悠閑安樂，又自認(rèn)為距離漢朝遙遠(yuǎn)而不想親近漢朝，全然沒有向匈奴報(bào)仇的意思?？哿粢荒甓啵銮蓡斡谒懒?，匈奴國內(nèi)混亂，張騫便帶著他匈奴籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了漢朝。初，騫行時(shí)百余人，去十三歲，唯二人得還。原文：④騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言其地形所有。張騫所說的話都記載在《西域傳》中。其國臨大水焉?！碧熳蛹嚷劥笸鸺按笙摹蚕⒅畬俳源髧?，多奇物，土著，頗與中國同俗，而兵弱，貴漢財(cái)物；其北則大月氏、康居之屬，兵強(qiáng)，可以賂遺設(shè)利朝也。其北方閉氐、莋，南方閉嶲、昆明。及騫言可以通大夏，乃復(fù)事西南夷。他們的習(xí)俗是定土而居，和大夏一樣；但地勢(shì)低濕暑熱，他們的百姓騎著大象作戰(zhàn)?，F(xiàn)在出使大夏，要經(jīng)過羌人居住的地方，路不好走，羌人討厭我們；稍微往北，就會(huì)被匈奴抓獲；從蜀地去，該會(huì)是直路，又沒有干擾。于是命令由蜀郡、犍為郡派出秘密使者，四條路線一同出發(fā)：從冉駹，從莋都，從徙和邛都，從僰，各路都走了一二千里。于是漢朝由于探求通往大夏的道路才和滇越國有了往來。是歲，元朔六年也。其秋，渾邪王率眾降漢，而金城、河西并南山至鹽澤，空，無匈奴。這一年是元朔六年。這年的秋天，渾邪王率領(lǐng)部下投降了漢朝，因而金城、黃河以西沿著南山直到鹽澤一帶無人居住，沒有匈奴侵?jǐn)_。騫既失侯，因曰：“臣居匈奴中，聞烏孫王號(hào)昆莫。為求食，還，見狼乳之，又烏銜肉翔其旁，以為神。塞王南走遠(yuǎn)徙，月氏居其地。會(huì)單于死，不肯復(fù)朝事匈奴。誠以此時(shí)厚賂烏孫，招以東居故地，漢遣公主為夫人，結(jié)昆弟，其勢(shì)宜聽。騫既至烏孫，致賜諭指，未能得其決。譯文：⑦皇帝多次問張騫有關(guān)大夏等國的情況。當(dāng)時(shí)他的兒子昆莫?jiǎng)倓偝錾?，傅父布就翕侯抱著昆莫逃跑，把他藏在草里面。等他長大后，把他父親原來的百姓交給了他，叫他帶兵，結(jié)果屢建功勞。昆莫奪得了大月氏的百姓，就留居在大月氏的領(lǐng)土上，兵力漸漸強(qiáng)大起來。烏孫這個(gè)民族的人留戀故鄉(xiāng)，又貪圖漢朝的物產(chǎn)?！被实壅J(rèn)為他的話有道理，授予他中郎將的官職，率領(lǐng)三百人，每人兩匹馬，牛羊數(shù)以萬計(jì)，帶的金銀、禮品價(jià)值幾千億，還帶了許多持節(jié)副使，如果道路可以通行，就靈活派遣這些副使到附近的國家去。烏孫王派遣翻譯和向?qū)蛷堯q回漢朝，同時(shí)還派了烏孫使者幾十人，馬幾十匹，來答謝漢帝，乘機(jī)讓他們窺伺漢朝，了解到漢朝地域廣大。然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。又過了一年多，他所派遣出使大夏等國的副使幾乎都和所出使之國的使者一起來漢。（選自《》）