【正文】 們廣大教師精心設(shè)計(jì)，不僅會(huì)使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育，而且也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。如果前奏悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)、氣勢(shì)磅礴，就很容易吸引聽(tīng)眾。又如《祖國(guó)江山的保衛(wèi)者》中我是通過(guò)學(xué)生體驗(yàn)解放軍的軍姿導(dǎo)入新課，一年級(jí)的小學(xué)生對(duì)什么都感興趣體驗(yàn)這是學(xué)生最喜歡的，學(xué)生的情緒一下會(huì)高漲起來(lái)，多好的導(dǎo)入??！二、切合生活，讓課堂近一些《品德與生活》《品德與社會(huì)》課本的內(nèi)容和編排都緊密?chē)@學(xué)生的生活展開(kāi)，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育，無(wú)不與學(xué)生的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。我就當(dāng)他們是瘋子，繼續(xù)聽(tīng)我的爵士樂(lè)。過(guò)年時(shí)吃魚(yú)表示“年年有余”；吃湯圓表示“一家人團(tuán)團(tuán)圓圓”；吃橘子表示“大吉大利”；吃年糕表示“人們的水平一年比一年高”等。教師應(yīng)投其所好?！段覀兊臓敔斈棠獭分校ㄟ^(guò)對(duì)“老人行為”的分析，來(lái)感受老人的希望和家的溫暖，結(jié)合當(dāng)前的孝德工程來(lái)教育學(xué)生要尊敬和孝敬老人；在學(xué)習(xí)《祖國(guó)江山的保衛(wèi)者》一課時(shí)，通過(guò)“98 解放軍的抗洪搶險(xiǎn)”、“2003年的SAS的防治”、“神5”“神6”“嫦娥1號(hào)”的成功發(fā)射、“青藏鐵路的通車(chē)”、及2008年抗擊冰災(zāi)的回憶，以及發(fā)生在學(xué)生生活中擁軍愛(ài)民的感人故事等，讓學(xué)生真真切切地感受到祖國(guó)的強(qiáng)盛、人民的安危、我們的幸福生活都離不開(kāi)我們的解放軍，激發(fā)學(xué)生向解放軍學(xué)習(xí)、熱愛(ài)祖國(guó)，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)國(guó)家安全，建設(shè)祖國(guó)而發(fā)奮學(xué)習(xí)；通過(guò)《人類(lèi)的家園—地球》的學(xué)習(xí)，聯(lián)系本月的世界環(huán)保日、世界水日、世界氣象日等的設(shè)立的理由，讓學(xué)生知道地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的地方，它是我們的家園，我們必須要保護(hù)好它、必須從我做起，從現(xiàn)在做起，并回家告訴家人告訴我們周?chē)娜?，告訴社會(huì)上的人怎樣保護(hù)好地球。正如海菌茲”“那你幫母親洗一次腳再來(lái)吧。一則小故事，一節(jié)課讓沉重的話題變得輕松起來(lái)。氣勢(shì)浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語(yǔ)言讓學(xué)生肅然起敬；措詞優(yōu)美、情意纏綿、韻味深長(zhǎng)的語(yǔ)言使學(xué)生注目神往；綺麗灑脫、錯(cuò)落有致、輕松諧趣的語(yǔ)言讓課堂色彩斑斕，讓學(xué)生興趣盎然。我們的活動(dòng)化、生活化教學(xué)就是將活動(dòng)課、情景劇的形式引入到課堂，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生們不喜歡反復(fù)出現(xiàn)的老面孔，我們?yōu)槭裁床豢梢允怪粩喔履兀空n堂上可以使用“小品表演”“快樂(lè)競(jìng)答”、“挑戰(zhàn)高手”、“芝麻開(kāi)門(mén)”、“幸運(yùn)52”“智力快車(chē)”等電視節(jié)目形式，也可以用 “圓桌會(huì)議”、“小學(xué)生辯論會(huì)”、“開(kāi)心家庭組合”等比賽形式，還可以用 “小小法庭”、“知識(shí)銀行”、“我來(lái)當(dāng) 3 老師”“今天我是班長(zhǎng)”模擬形式等等進(jìn)行授課，還可以走出教室，走上田野、街頭、工廠、社區(qū)等都會(huì)取得很好的效果。六、信息悅納，讓課堂活一些日新月異的科技進(jìn)步改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活，日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，需要大量的復(fù)合型人才。根據(jù)新課標(biāo)理念，教師在教學(xué)中就要應(yīng)用各個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合教育，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等綜合能力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《我的家庭》時(shí)，可播放《吉祥三寶》、《母親》、《讓愛(ài)永駐我家》，會(huì)讓人為之心動(dòng)，產(chǎn)生共鳴；講《讓爺爺奶奶放心》，可播放《?；丶铱纯础罚划?dāng)講到青藏高原時(shí)刻播放《青藏高原.》、《天路》《喜瑪拉雅》等。所以，我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，集思廣益，使學(xué)生成為課堂的主人。對(duì)此，我們有的老師“百思不得其解”，最后只能感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，真難教！其實(shí)問(wèn)題不在學(xué)生，而在我們。把課堂上的時(shí)間節(jié)省下來(lái)，留給學(xué)生去思考、探索。過(guò)去，我們是學(xué)生的師長(zhǎng)，而今，我們應(yīng)是學(xué)生的“學(xué)長(zhǎng)”。像教學(xué)四年級(jí)的下冊(cè)第四單元“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”，課上，可以讓學(xué)生動(dòng)手包包餃子、煮一煮水餃、配配午餐、動(dòng)腦設(shè)計(jì)一些自己喜歡的服裝、動(dòng)手縫一件自己剪裁的衣服、織一織毛衣等，由學(xué)生自己挖掘知識(shí)，不僅讓他們理解知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程而且使他們感到知識(shí)得來(lái)“粒粒皆辛苦，”體驗(yàn)到成功的喜悅。要解決學(xué)生的思想疙瘩，回避不是辦法，在平時(shí)的教學(xué)中，進(jìn)行思想教育時(shí)，學(xué)生若有不同見(jiàn)解，有的老師不是裝聾作啞，就是狠狠批評(píng)，帶來(lái)了許多負(fù)面效應(yīng)?！边@位同學(xué)講完后，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們以為肯定免不了我要批評(píng)他。歌聲凄婉動(dòng)人，場(chǎng)景催人淚下。老師們?nèi)肭椴拍苋肜?，入理才能入心啊。第四篇：學(xué)科德育滲透案例《認(rèn)識(shí)四邊形》德育滲透案例【教材分析】本教材根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的理念,加強(qiáng)了知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,增加了圖形變換、位置的確定等內(nèi)容,加強(qiáng)了幾何建模以及探究的過(guò)程?！緦W(xué)情分析】《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展是小學(xué)數(shù)學(xué)幾何教學(xué)的重要任務(wù)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 讓學(xué)生直觀感知四邊形,能區(qū)分和辨認(rèn)四邊形,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形和正方形,知道它們的角都是直角?！緦W(xué)科與德育的有效融合點(diǎn)】學(xué)生生活的世界和所接觸的事物大都和空間與圖形有關(guān),他們的生活經(jīng)驗(yàn)就是發(fā)展空間觀念的寶貴資源。學(xué)生在生活中已經(jīng)接觸過(guò)很多圖形，對(duì)四邊形也不陌生。師:這是哪兒?(課件出示定格的校園圖片?！扯⒊醪礁兄?發(fā)現(xiàn)特征 。師:四邊形到底是什么樣的圖形呢?看,數(shù)學(xué)王國(guó)里有這么多的圖形,請(qǐng)你挑出認(rèn)為是四邊形的圖形,并作上記號(hào)。師:看著這么多的四邊形,現(xiàn)在你能說(shuō)一說(shuō)到底什么樣的圖形是四邊形? 。師:請(qǐng)大家根據(jù)剛才我們發(fā)現(xiàn)的關(guān)于四邊形的特征,動(dòng)手剪一剪,要求每個(gè)同學(xué)剪出兩個(gè)以上不同的四邊形,我們看一看哪個(gè)組剪的四邊形最多。全班交流:匯報(bào)小組內(nèi)交流結(jié)果。上臺(tái)展示個(gè)別小組的作品,全班進(jìn)行評(píng)析。下面我就以《期行》為例，談?wù)勛约喝绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的。友人“下車(chē)引之”表明還認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，表示了歉意，而元方不理，你認(rèn)為元方做得對(duì)嗎？學(xué)生議論紛紛，討論十分熱烈，形成了兩種十分鮮明的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為元方做得對(duì)，對(duì)待一個(gè)無(wú)信無(wú)禮之人，不值與之為伍，一種認(rèn)為友人已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，元方既然指責(zé)友人無(wú)禮，就應(yīng)對(duì)父親的友人以禮相待，否則自己也就成了“無(wú)禮”之人。