20xx春北師大版語(yǔ)文九下第7課《把酒問(wèn)月》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒(méi)中推演至今。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來(lái)陪伴她呢？ 在對(duì)神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩(shī)人自己的孤苦高潔的情懷。 明月萬(wàn)古如一，而人類(lèi)世代更替，今人只能是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，可貴的生命倏忽即逝 。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過(guò)相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。 詩(shī)人筆下，月亮不僅是美好事物的象征，也成了詩(shī)人思想感情的寄托。 李白一生坎坷，報(bào)國(guó)不成，因而常神游太虛，以月寄心： 年華虛度，心情惆悵，他詠道： “ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！ ” 江岸纖夫，勞役慘重，他吟道： “ 吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦。 “ 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同 ” 。 詩(shī)人眼里的月亮， 已不是天文學(xué)意義上的月亮， 而是人文意義上、文化意義上的月亮；更直接地說(shuō)， 是人類(lèi)都有的一種 “ 月亮情結(jié) ”。（李煜） 思鄉(xiāng)、 思親、 思念故國(guó)家園 。 惟有閑心能見(jiàn)月， 惟有詩(shī)心能賞月， 惟有癡心能醉月。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。有 《 李太白文集 》三十卷行世。 如： “ 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 ” ， “ 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng) ” 這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂(yōu)思和不絕的愁緒所感染。 “ 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還 ” 。 “ 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ” 。 君愛(ài)身后名， 我愛(ài)眼前酒， 飲酒眼前樂(lè)， 虛名何處有。 —— 《 南陵別兒童入京 》 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒， 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁 。 我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴來(lái)。 如果說(shuō)酒的意象主要表 現(xiàn)詩(shī)人桀驁不馴、豪邁不 拘的英雄氣概，那么詩(shī)中 的月意象則表現(xiàn)他真純親 切的世俗情懷。 望月 舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。 —— 《 月下獨(dú)酌 》 邀月 —— 體現(xiàn)孤獨(dú)與寂寞 攬?jiān)? 俱懷逸興壯思飛， 欲上青天攬明月。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。 —— 《 把酒問(wèn)月 》 問(wèn)月 —— 永恒的時(shí)空感 李白心中的月： 是最美的物象 是最可親近的物象 對(duì)李白來(lái)說(shuō)，詩(shī)就是他的 事業(yè)，詩(shī)就是他的珍愛(ài)，詩(shī)就 是他的生命。
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