【正文】 很少顧家。乃至出現(xiàn)食人慘劇。及至后來(lái)，他被推為“海寧四才子”之首，縱論古今，少年意氣。他并非“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”的僵化書(shū)生，而是有大是大非觀念的。他盛年“獨(dú)學(xué)”，可謂“文章千古事，亦與時(shí)枯榮”。1．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．清朝滅亡后，王國(guó)維依然梳辮子，穿馬褂，即使受人輕聲哂笑，他依然保持一副老派學(xué)人的風(fēng)范。D．王國(guó)維醉心于叔本華的消極思想，使自己的靈魂浸透著消極與悲觀。答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．王國(guó)維雖大有成就，但經(jīng)歷了時(shí)局動(dòng)蕩、家庭貧困、幼時(shí)失母、少年孤寂等苦難。河南省鄭州一中期末測(cè)試)閱讀下面的文字，完成5～8題。在他創(chuàng)辦的清華大學(xué)周培源應(yīng)用數(shù)學(xué)中心，蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)是最重要的研究領(lǐng)域。人們常?？吹剿妮喴螠?zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在走廊里。林先生聽(tīng)完后“非常生氣”，對(duì)他說(shuō)，“你講的我都聽(tīng)過(guò)了，沒(méi)有任何新意，下次要還講這些，我就不來(lái)了，除非你講一些新的研究”。94歲那年，林家翹為清華大學(xué)學(xué)生開(kāi)講座時(shí)提出，做科研始終要“趕時(shí)髦”——關(guān)注那些熱點(diǎn)的前沿問(wèn)題。他根本就不想這些?！绷旨衣N的話代表了“清華精神”。在生命最后幾天里，林先生的大腦依然保持思考。他不但讀報(bào)，還會(huì)在報(bào)紙上做標(biāo)注，把自己的看法做成筆記，夾在文件夾里。在林家翹人生的文件夾里，流動(dòng)穩(wěn)定性理論是重要的一頁(yè)。他說(shuō)，林先生決不搶人家的研究成果，總是會(huì)把他人的研究結(jié)果公平地歸于其創(chuàng)造者。馮郭永懷的夫人李佩有一次當(dāng)眾回憶，在錢(qián)學(xué)森、郭永懷、林家翹當(dāng)中，“最聰明的是林先生”。B．林家翹先生對(duì)學(xué)生要求很?chē)?yán)，他不主張學(xué)生對(duì)別人的東西做一些泛泛的綜述，而主張去做一些創(chuàng)新的東西，如果他對(duì)別人的報(bào)告不滿意，他會(huì)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)?！铩安环€(wěn)定性先生”，為什么？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________★“永遠(yuǎn)追求第一等題目”的精神體現(xiàn)在哪些地方？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．林家翹是世界著名應(yīng)用數(shù)學(xué)大師，別人認(rèn)為他的成就來(lái)自他的聰明，他卻認(rèn)為來(lái)自自己的“用功”。C項(xiàng)，“卻十分膽小，內(nèi)心沖動(dòng)又不擅逢源”只是王國(guó)維父親對(duì)少年王國(guó)維的看法。從內(nèi)容上看，主要有兩點(diǎn)：一是體現(xiàn)了人物性格特征，二是突出了他臨死前心情的平靜。有關(guān)王國(guó)維的人物形象，在文本中的信息比較分散，需要進(jìn)行篩選、整合，在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，注意從不同的角度進(jìn)行分析，尤其要善于結(jié)合文本進(jìn)行概括。他在歷史、哲學(xué)、詩(shī)歌、戲劇、文字、紅學(xué)等方面做出了卓越貢獻(xiàn)。③他堅(jiān)持三綱五常，依然梳著辮子，穿馬褂，保持老派學(xué)人風(fēng)范?？梢越Y(jié)合文本中王國(guó)維的經(jīng)歷，結(jié)合自己對(duì)于“苦難”的理解，從多個(gè)角度進(jìn)行分析。如果沒(méi)有這些苦難，在安寧和平的正常環(huán)境和社會(huì)生活中，思想深邃、有志于學(xué)術(shù)的王國(guó)維，也可能不會(huì)自殺，從而取得更大的成績(jī)。5．【解析】BE。②一生游走多個(gè)領(lǐng)域，影響著多個(gè)學(xué)科的進(jìn)展。②參加學(xué)生報(bào)告會(huì)，希望多聽(tīng)一些新的、前沿的東西。【答案】(觀點(diǎn)1)做事情要聰明，善于用心。①多讀書(shū)，認(rèn)真細(xì)致，善于思考。(觀點(diǎn)3)做事情既要聰明，也要用功。多讀書(shū)，善于思考，多做筆記，堅(jiān)持探索?？涤袨樵诒本┌l(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”，提出變法救國(guó)之策；孫中山在美國(guó)檀香山成立興中會(huì)，誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。主要內(nèi)容則可歸納為四句話：帝王竊天下，儒術(shù)衛(wèi)王權(quán)，八股籠士心，治術(shù)壞民智。十年中，這位孤獨(dú)的圣徒扛著救贖的十字架，獨(dú)自一人匍匐在精神孤旅之上。這種悲天憫人的情懷，決定了他只選擇那些有助于改造國(guó)民性格的西方書(shū)籍介紹給中國(guó)人。1905年春，圍繞改造中國(guó)的途徑，嚴(yán)復(fù)與孫中山有一次正面的思想交鋒。但這場(chǎng)對(duì)話顯然也暴露了嚴(yán)復(fù)思想深處的矛盾：一方面他對(duì)君主專(zhuān)制恨之入骨，一方面又要遙遙無(wú)期地等待民智終開(kāi)的那一天。起義爆發(fā)當(dāng)晚，嚴(yán)復(fù)在日記中痛惜地寫(xiě)下“武昌失守”四字。1921年嚴(yán)復(fù)去世。(摘編自《隨筆》2014年第2期)相關(guān)鏈接①?lài)?yán)復(fù)(1853—1921)，福建侯官人。1885年起，為博取舉人的頭銜，嚴(yán)復(fù)接連八九年參加了四次鄉(xiāng)試都鎩羽而歸。答：________________________________________________________________________ 答案 ①維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，嚴(yán)復(fù)著書(shū)立說(shuō)，抨擊時(shí)弊，提倡變革，其思想成為直接點(diǎn)燃戊戌維新的精神火炬，他由此成為眾望所歸的新學(xué)領(lǐng)袖。答：________________________________________________________________________ 答案 ①社會(huì)政治方面，嚴(yán)復(fù)撰寫(xiě)多篇重磅名文，抨擊時(shí)弊，對(duì)中國(guó)的專(zhuān)制政體進(jìn)行徹底清算，呼吁國(guó)人維新圖強(qiáng)。陳從周：中國(guó)園林第一人陳從周以古園林專(zhuān)家名世。有人戲稱(chēng)他是“兩江總督”。葉圣陶評(píng)述《說(shuō)園》“熔哲、文、美術(shù)于一爐，以論造園，臻此高境，欽悅無(wú)量”，有人稱(chēng)它為“詩(shī)詞界的《人間詞話》”?！皦?mèng)也蘇州，醒也蘇州”，陳從周熱愛(ài)蘇州園林，把她視為生命的一部分。1958年，他向蘇州市政府呼吁搶救網(wǎng)師園；堅(jiān)決反對(duì)拆蘇州城墻用墻磚砌小高爐，疾呼城墻上的每一塊磚都是文物。這是他園林小品之集大成者。他成為將中國(guó)園林藝術(shù)推向世界之現(xiàn)代第一人。怕他會(huì)提出許多“刁鉆”的要求。他授課從不照本宣科，而是在談天說(shuō)地道古論今中深入淺出地“傳道”，讓學(xué)生們?cè)谳p松的談笑中獲得知識(shí)，在濃郁的文化氛圍中升華藝術(shù)境界。學(xué)生們?cè)诰拺严壬鷷r(shí)都說(shuō)：“十幾年過(guò)去了，我還清楚地記得當(dāng)年上課的生動(dòng)情景。他不是學(xué)建筑的科班出身，本學(xué)文學(xué)，后因興趣而改行，故業(yè)內(nèi)有人非議他的學(xué)問(wèn)不正宗。造園重視借景，造園與為學(xué)又何獨(dú)不然。典出鄭板橋的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。(摘自《拾貝島民的日記》)3．陳從周先生被稱(chēng)為“中國(guó)園林第一人”，他對(duì)中國(guó)園林事業(yè)做出了哪些突出的貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。④推廣世界：主持了中國(guó)第一個(gè)整體園林出口項(xiàng)目，將“蘇州園林”搬到美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，讓世界了解中國(guó)文化風(fēng)采，成為將中國(guó)園林藝術(shù)推向世界之現(xiàn)代第一人。”陳從周熱愛(ài)家鄉(xiāng)的蘇州園林，把她視為生命的一部分。他不是像同代或之后一般的匠人那樣簡(jiǎn)單地進(jìn)行技術(shù)繼承，也不會(huì)生吞活剝機(jī)械照搬西方迎合時(shí)尚，而是把對(duì)蘇州園林和中國(guó)古園林的研究事業(yè)作為自己的精神依托和人生價(jià)值的歸屬。(19分)徐光憲：一生“扎根”稀土馬榮真 彭廣舟“科學(xué)家中有兩種人，一種是‘工匠’，還有一種是‘大師’。1920年，紹興城徐家的第四個(gè)兒子出生，曾就讀于政法學(xué)院的徐宜況給兒子取名“憲”，與姓、輩合起來(lái)，就是“徐光憲”。不久，抗戰(zhàn)爆發(fā)，杭州淪陷，杭州高工隨之解散。當(dāng)時(shí)的交通大學(xué)一度在法租界的復(fù)旦大學(xué)教室上課，上海租界是血?dú)怆硽璧墓聧u——租界內(nèi)的中國(guó)同胞既要承受日軍刺刀的威脅和“思想戰(zhàn)”的巨大壓力，還要忍受外國(guó)人的欺辱。大學(xué)畢業(yè)后，徐光憲以兩門(mén)功課滿分的成績(jī)考入哥倫比亞大學(xué)攻讀博士學(xué)位，主修量子化學(xué)，由于成績(jī)特別優(yōu)異，還獲校聘助理。1960年，為適應(yīng)國(guó)家原子能工業(yè)發(fā)展的需求，他將核燃料萃取化學(xué)作為自己新的研究方向，為打造北大技術(shù)物理系這一“核科學(xué)家的搖籃”作出了歷史性貢獻(xiàn)?！睋?jù)學(xué)生們回憶，徐光憲授課細(xì)致認(rèn)真，一口紹興味的普通話，耐心細(xì)致地推導(dǎo)和解釋問(wèn)題。在一次批斗會(huì)上，他突然站起來(lái)大聲說(shuō)道：“我保證自己百分之百不是特務(wù)，也保證他們不是特務(wù)。晚年的徐光憲一直呼吁保護(hù)稀土資源。C．徐光憲學(xué)術(shù)生涯的第一個(gè)高峰是在交通大學(xué)實(shí)現(xiàn)的，畢業(yè)時(shí)，他以兩門(mén)功課滿分的成績(jī)考入哥倫比亞大學(xué)攻讀博士學(xué)位。A項(xiàng)，文中有“徐光憲就是后者的境界”，因此選項(xiàng)中“兩個(gè)層面所表現(xiàn)出的人生境界”表述錯(cuò)誤。(6分)答：[導(dǎo)學(xué)號(hào)29530440] 解析：文章對(duì)徐光憲的經(jīng)歷進(jìn)行了全面的介紹?！边@句話表現(xiàn)了徐光憲怎樣的精神內(nèi)涵？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)及從中得到的啟示。從這一角度思考，引申出自己的認(rèn)識(shí)即可。(意思對(duì)即可)[綜合提升練]二、閱讀下面的文字，完成4～7題。一碟月餅，一碟帶殼的花生。天曉得那四分之一塊的月餅，是哪年哪月讓饞嘴的冒失客人干掉的！不過(guò)，很多人未必像黃永玉這樣了解老人的心思，他們初來(lái)乍到，或許覺(jué)得卻之不恭，只好勉為其難嘗一嘗。這是他唯一的“禮服”，多少年未曾變過(guò)。除了紙皮外，老人甚至連買(mǎi)東西的包裝紙，比如包鞋、包書(shū)、包糖食的紙都分大小留著，作為起畫(huà)稿之用。當(dāng)畫(huà)完一幅畫(huà)的時(shí)候，他筆洗里的水還是清澈的。”黃苗子只好恭敬不如從命，此后他去齊家經(jīng)常獲賜車(chē)錢(qián)。還有一次，他看見(jiàn)許麟廬的大兒子，問(wèn)：“你喜歡畫(huà)嗎？”許家老大說(shuō)喜歡，老人又問(wèn)他喜歡什么，答說(shuō)青蛙，老人當(dāng)場(chǎng)就用許麟廬的筆墨畫(huà)了一張青蛙送給許家老大。張大千的老師曾熙平時(shí)寫(xiě)字都躲到樓上去，非得意門(mén)生不準(zhǔn)隨侍旁觀，因此即使是他的學(xué)生也沒(méi)有幾個(gè)能夠得其真?zhèn)?。白石老人從?lái)不因?yàn)殄X(qián)財(cái)而出賣(mài)自己的人格。黃苗子說(shuō)：“在當(dāng)時(shí)的北平，這張告白傳遍了全城，大家把老人這份告白和程硯秋息影在西郊留須種田，堅(jiān)決不給敵偽演戲的事，同樣傳為藝林的千秋佳話。(何暖之《大師另一面：齊白石小氣出名》)4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）(5分)A．黃永玉第一次拜見(jiàn)齊白石，齊白石拿出“發(fā)霉的點(diǎn)心”招待他，黃苗子第一次見(jiàn)齊白石，齊白石卻送他車(chē)錢(qián)，可見(jiàn)齊白石是根據(jù)自己的喜好待客的。E．本文圍繞“吝嗇與慷慨”來(lái)選材，介紹了繪畫(huà)大師齊白石頗具天真童趣的事跡，展現(xiàn)了他非凡的人格魅力，表達(dá)了作者對(duì)他的崇敬和贊揚(yáng)之情。E項(xiàng)，“天真童趣”說(shuō)法不準(zhǔn)確，文章主要介紹的是齊白石的吝嗇與慷慨，只有齊白石為許麟廬的大兒子畫(huà)青蛙一事略顯其“天真童趣”。答案：寫(xiě)黃永玉是用黃永玉的親身經(jīng)歷真實(shí)地說(shuō)明齊白石的近乎吝嗇的節(jié)儉。(6分)答：[導(dǎo)學(xué)號(hào)29530444] 解析：解答此題，需要找出人物的相關(guān)事跡并進(jìn)行篩選、整合，在此基礎(chǔ)上概括人物的品質(zhì)特征。吃的用的都鎖在自己打造的大柜子里，鑰匙隨身帶著；在穿著方面“從一而終”；在紙皮和包裝紙上起畫(huà)稿；惜墨如金，用墨精細(xì)，每一筆的墨全部用完才去洗筆。不因錢(qián)財(cái)而出賣(mài)自己的人格，堅(jiān)決不接受敵偽的拉攏。原因要結(jié)合齊白石的出身、經(jīng)歷、奮斗歷程等方面來(lái)闡釋?zhuān)U述要全面中肯，有說(shuō)服力。②齊白石老人是真正過(guò)窮日子的人，是真正懂得“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”道理的人。貧窮需要節(jié)儉，富裕更不能忘節(jié)儉。（8分）【小題1】曉戰(zhàn)隨金鼓。（李煜《相見(jiàn)歡》）【小題5】《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中的“__________?！拘☆}2】濁酒一杯家萬(wàn)里?！币嘤挟惽ぶ?，也傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。在那顆星子下——記我的中學(xué)時(shí)代 舒婷①校的門(mén)口是一條筆直的柏油馬路，兩旁鳳凰木夾蔭。等我進(jìn)入中年回想這種種，卻有一件小事，像一只小鈴，輕輕然而分外清晰地在記憶中搖響。我私下又加了近十門(mén)課：看電影、讀小說(shuō)、釣魚(yú)、上樹(shù)??我自己也不知道，究竟是把讀書(shū)當(dāng)玩了，還是把玩當(dāng)作讀書(shū)。我們咂著冰棍兒東張西望，一望望見(jiàn)了我們的英語(yǔ)老師和她的男朋友。我的三個(gè)“同謀犯”或者由于考試的威脅，或者由于良心的譴責(zé)，把決心堅(jiān)持到底的我撂在一片惴惴然的黑暗之中。為了尋找一條理由，她挽起他的手，走入人流中。我跌足大呼，只好一路長(zhǎng)跑，幸好離上課時(shí)間還有十分鐘?！捌鹆?！”“坐下。這期間，林老師在我身旁走動(dòng)的次數(shù)比往常多，停留的時(shí)間似乎格外長(zhǎng)。?那一天，別提走路時(shí)我的膝蓋抬得有多高。?課后，林老師來(lái)教室門(mén)口等我，遞給我成績(jī)單，英語(yǔ)一欄上，仍然是叫人不敢正視的“優(yōu)”。她又說(shuō)：“要是你總是這么糟蹋它，有一天，它也會(huì)疲累的?！拘☆}1】仔細(xì)閱讀⑤?段，把下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。最后老師給“我”的成績(jī)是④__________，并教育“我”，使“我”懂得⑤的道理。沉甸甸：___________________________ 【小題3】閱讀第17段畫(huà)線語(yǔ)句，聯(lián)系下面的文字，體會(huì)作者為什么把林老師比喻成為一顆星星。有北極星的那邊就是北方。他的這些，在我看來(lái)都是笑柄，可鄙的。大方凳旁靠著一個(gè)蝴蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒(méi)有糊上紙，凳上是一對(duì)做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。后來(lái)他怎樣，我不知道，也沒(méi)有留心?！拘☆}1】請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括選文第（2）段的內(nèi)容?！薄拘☆}4】第（3）段的畫(huà)線句中“鉛塊”這一比喻寫(xiě)出了“我”怎樣的心情，體現(xiàn)了“我”怎樣的品質(zhì)？【小題5】從小兄弟自己制作精美風(fēng)箏一事看，小兄弟具有怎樣可貴素質(zhì)？【小題6】發(fā)揮想象，小兄弟的風(fēng)箏被“我”踏扁后，小兄弟當(dāng)時(shí)心里會(huì)怎么想？請(qǐng)用第一人稱(chēng)描述?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還”。（選自《后漢書(shū)②〔西河[來(lái)源:Z,xx,] 美稷〕地名。①去后乃至 乃：_________________ ②元方入門(mén)不顧 顧：_________________ ③故來(lái)奉迎 故：_________________ ④先期一日 期：_________________ 【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。（2）從甲、乙兩文的故事中，你還得到了那些新的啟示？（就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可）____________________________________________________________________________1.《歸園田居》中作者的“愿”該如何理解？2.《使至塞上》頷聯(lián)作者既言事，又寫(xiě)景，對(duì)文中“征蓬”、“歸雁”兩個(gè)意象應(yīng)該如何把握？（3分）觀游魚(yú) 白居易繞池閑步看游魚(yú)，正值兒童弄