【正文】 ，給3分。11（25分）（1）5分，選A給3分，選C給2分，選E給1分，選B、D不給分。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）觀點(diǎn)二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。）12．（1）答E得3分，A得2分，D得1分；答B(yǎng)、C 不得分。②從側(cè)面烘托了塞尚對(duì)繪畫藝術(shù)的癡迷追求。塞尚的“固執(zhí)”實(shí)質(zhì)上是對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。（2分）示例二：不同意。B韋編三絕：據(jù)《史記D拔了毛的鳳凰不如雞：比喻地位高的人一旦失去權(quán)勢(shì)，處境還不如普通百姓。主客顛倒，末句應(yīng)為“我們這些干部對(duì)農(nóng)民的話深有感觸”。一、從王剛的角度，適用論題：①沉溺與迷失；②網(wǎng)癮之毒猛于虎；③虛擬與現(xiàn)實(shí)；④我的青春誰做主？⑤學(xué)會(huì)溝通；⑥給心靈種上莊稼；⑦踐行本分。[失誤論題] ①為理想而風(fēng)雨兼程；②執(zhí)著。在這種精神海洛因的控制下，厭學(xué)、逃課、與父母結(jié)怨、犯罪，甚至死亡。這就難怪他們會(huì)長(zhǎng)期沉溺其中，只愿活在“很有意思”的虛擬世界里，最終在現(xiàn)實(shí)生活中人格扭曲，迷失自我，屢屢上演生命的悲歌。終有一天他們會(huì)像脫軌的火車不可掌控。錯(cuò)位的愛何時(shí)休？ 例3 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩！互聯(lián)網(wǎng)就像潘多拉的魔盒，承載著無限美麗的同時(shí)，也釋放出無數(shù)的邪惡。（起，引出話題）“超級(jí)網(wǎng)蟲”王剛整整十年“進(jìn)網(wǎng)癮居”，身體的漂泊無依，靈魂的流浪孤獨(dú)，終至悄然寂滅，其教訓(xùn)不止于玩物喪志本身。我們不僅要抨擊和譴責(zé)麻木不仁的可恥行為，更要大力守住道德底線，拯救道德良知，讓天堂的靈魂不再哭泣，讓善良的人性得以回歸。陳武帝鎮(zhèn)守朱方，一向聽說蔡景歷的大名，用書信邀請(qǐng)他。就派蔡景歷輔佐他。等到武帝受禪登基，蔡景歷調(diào)任為秘書監(jiān)、中書通事舍人，掌管詔誥。文帝誅殺侯安都，蔡景歷努力促成其事，因功調(diào)升為太子左衛(wèi)率，進(jìn)爵為侯，常侍、舍人的官職照舊。等到吳明徹失敗，宣帝追憶蔡景歷以前的話，當(dāng)日就督促他回到朝廷，讓他擔(dān)任征南鄱陽(yáng)王諮議。十三年，改葬，又追贈(zèng)中領(lǐng)軍。第三篇：高二第二學(xué)期語(yǔ)文月考試題及答案20162017學(xué)年第二學(xué)期 高二語(yǔ)文第一次月考試卷第Ⅰ卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。中國(guó)文化淡于宗教，而最重人情，甚至可以說是“以情為教”。尤其是秦商、徽商、晉商的出現(xiàn)，以及票號(hào)、錢莊、銀樓的通行，無不說明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮，成為滋養(yǎng)社會(huì)生活和自然經(jīng)濟(jì)的肥沃土壤。作者試圖告訴人們，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不可忽視的巨大影響，無論時(shí)代及個(gè)人生活多么“瞬息萬變”，在中國(guó)人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西，仍有一種超越一切的“道”，頑強(qiáng)地存在并發(fā)揮著巨大作用。”這句話似乎還可以這樣理解：商道其實(shí)就是人道。D．《情 商 中 國(guó)》認(rèn)為中國(guó)人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”，而從古到今所有國(guó)人對(duì)此都嚴(yán)格遵守。C．東方社會(huì)深受儒家文化影響，形下之“器”的量的變化，絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”。B．《情商中國(guó)》提出“情感可以交換”“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”，這說明中國(guó)古人始終找不到自信。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成46題。一見手稿，愛不釋手。為何對(duì)一篇界外人士的文章如此關(guān)注，極力推薦？應(yīng)是在他看來，其文體現(xiàn)了他所推崇的文學(xué)觀。耿先生沒有想在文章中表現(xiàn)自己（青年作家往往竭力想在作品里表現(xiàn)自己的個(gè)性，使人讀了不大舒服），但是從字里行間可以看出耿先生的人品，謙虛、富人情，而有修養(yǎng)。汪曾祺說：“有感情而不外露，乃真有感情。他重新回歸自己所推崇的藝術(shù)本真，在適應(yīng)寂寞、享受恬淡之中，走進(jìn)了最后的創(chuàng)作高峰。1990年，我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳，約請(qǐng)一批名家撰稿，我特地請(qǐng)他寫《釋迦牟尼傳》，他雖勉為其難，最終還是應(yīng)允，寫出幾萬字的佛祖故事。他的文章從不雕琢，如清風(fēng)一樣輕盈飄逸，讀起來更讓人陶醉。那天，我與汪曾祺同桌。參加聚會(huì)的多是美術(shù)界人士，汪曾祺偶爾站起來與人寒暄幾句，大多時(shí)間則是安靜地坐在那里。多可惜，他連一本完整的回憶錄都沒留下。心浮氣躁是成不了大氣候的。（汪曾祺《無事此靜坐》）4．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A．作者是1986年認(rèn)識(shí)汪曾祺的，當(dāng)時(shí)汪曾祺向《北京晚報(bào)》投的《是一篇好文章》的稿子，至今被作者保存著。5．汪曾祺為什么欣賞、推薦《朱光潛先生二三事》這篇文章？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。小棗是來自鄉(xiāng)下的小姑娘，像一瓶未開封的純凈水，在這個(gè)城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個(gè)角落，擺了一個(gè)三平米大小的修鞋攤。小棗一狠心撇下娘，一跺腳來到這里?！靶?，誰惹你生氣啦？”老于迫不及待地問。“那，你走后，這個(gè)鞋攤咋辦？”“我就為這個(gè)，找你來出個(gè)主意。老于見此景一把將小棗扶起：“別上火，這事包在我身上，趕緊收拾收拾走吧。思來想去，直琢磨得腦袋昏沉沉的，也沒想出個(gè)子午卯酉來。今天手指磨破了，明天手掌叫改錐扎了。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼三個(gè)月過去了，小棗仍然沒回來。老婆聽罷頓時(shí)炸了鍋，立即給老于掛了電話，叫他立馬回家，說個(gè)清楚。一星期后，老婆與老于辦理了離婚手續(xù)。小棗的身影始終沒有出現(xiàn)?！熬S娜，那雙鞋有必要修理嗎，我再給你買一雙不就得了。B．小棗急著找老于商量辦法，是因?yàn)樵谛椏磥?，于守橋是唯一可以幫助她渡過難關(guān)的人，一定能幫她看著鞋攤，直到她回來。8．小說中的老于有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽檄攝閩尉?；次髦浦迷街斜?gòu)]州節(jié)度推官?！闭?qǐng)與兩卒往，呼將諭之曰：“而果無他，可持吾書詣制府。”卒用其策成功。及兵敗洛陽(yáng)，人始服其先見。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰：“帥淮西無逾杜杲者。杲罷楊林堡，以其費(fèi)備歷陽(yáng)，淮民寓沙上者護(hù)以師。（節(jié)選自《宋史D．贈(zèng)，即追贈(zèng)，追封，是指皇帝為對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的死者加封官爵或贈(zèng)予榮譽(yù)稱號(hào)。有報(bào)告說守將將發(fā)動(dòng)叛亂，統(tǒng)帥想討伐他們，杜杲反對(duì)，便前去核實(shí)，派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心，軍隊(duì)得以穩(wěn)定。趙善湘為收復(fù)盱眙問計(jì)杜杲，杜杲針對(duì)敵軍依仗援軍的特點(diǎn)，提議破壞橋梁以斷其外援，趙善湘采用這個(gè)計(jì)策終獲成功。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。到家應(yīng)是，童稚牽衣，笑我華顛②。(5分)()（）“夜寒茅店不成眠，殘?jiān)抡找鞅蕖眱删浠谩半u聲茅店月，人跡板橋霜”，它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)上也一致?！巴蔂恳?，笑我華顛”描寫親切溫馨的場(chǎng)面，輕松活潑的家庭氣氛，來表達(dá)此時(shí)自己歡快的心情?！安怀擅摺钡脑蚴鞘裁?“不成眠”與“殘?jiān)抡找鞅蕖庇惺裁搓P(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄，點(diǎn)明全篇主旨的語(yǔ)句是“。④元寶豆腐由富含高蛋白質(zhì)的黑龍江非轉(zhuǎn)基因大豆制成，在大連路人皆知，先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產(chǎn)品”等稱號(hào)。B．當(dāng)下，很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介，融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中，與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合，進(jìn)行了有益的視覺創(chuàng)作和嘗試。② 更多的是相同的一些要求，比如，不能亂丟垃圾，不允許對(duì)文物進(jìn)行拍照，人多的地方須聽從疏導(dǎo)安排??這些規(guī)定③ 是文明旅游的要求，也是游客人身安全的保障。礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)?！澳壳拔恢谩遍_車到右上角所示的“目的地”，但他根本不清楚路線，現(xiàn)在請(qǐng)你從下圖中選擇必要的信息加以組合，給他發(fā)一條簡(jiǎn)潔明了的手機(jī)短信，告訴他最佳的行駛路線?？墒腔ㄩ_不長(zhǎng)久。要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬，不少于800字。）2．C（A項(xiàng)，“所有”錯(cuò)，應(yīng)為“幾乎所有”。）3．C（A項(xiàng)，“直接導(dǎo)致了中國(guó)歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家”，推理于文無據(jù)，B項(xiàng)，“這說明中國(guó)古人始終找不到自信”，于文無據(jù)。C．內(nèi)容雜糅，“富有濃郁的文化氣息”是作者認(rèn)為，“對(duì)寫作有很大的幫助”是田娟華的看法。④完全沒有感傷主義。為人方面：①?gòu)亩鲙熒驈奈哪抢锍欣^了富人情、有修養(yǎng)的為人之道，并推崇這樣的人。9．（6分）①對(duì)自己被煙卷燙到而感到尷尬；②對(duì)自己為幫助他人，辭了工作又離婚的自嘲；③對(duì)自己信守承諾卻不知結(jié)局如何的無奈。（關(guān)鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分，大意2分](2)杜杲撤除楊林堡，用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽(yáng)，用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。滁州遭軍隊(duì)進(jìn)攻，傳書杜杲前往支援，剛到，百姓擁滿郊野，請(qǐng)求進(jìn)城躲避，滁州知州堅(jiān)決不收容，杜杲開鎖接納他們。要走時(shí)，囑咐通判還給他們。為定遠(yuǎn)縣知縣，適逢李全侵犯邊境，季衍當(dāng)時(shí)任淮統(tǒng)帥，征召他為濠州通判，朝廷因杜杲長(zhǎng)期在邊境做事，提拔他為濠州知州。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵，遷為淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。等到兵敗洛陽(yáng)，人們才開始信服他的先見之明。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟說：“統(tǒng)帥淮西沒有人能超過杜杲。杜果撤除楊林堡，用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽(yáng)，用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。14.(5分)選E得3分，C得2分，D得1分[解析」A項(xiàng)在藝術(shù)表現(xiàn)上有別，本詩(shī)句情景交融，而“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是名詞成句，意象羅列，塑造環(huán)境，營(yíng)造氛圍。D項(xiàng)是詩(shī)人設(shè)想的場(chǎng)景，表現(xiàn)詩(shī)人憧憬歸家的喜悅之外，還著重于眼前自己羈旅多年難歸，感傷人生年華衰老，離家多年的慨嘆等。(2)詞人因?yàn)橐共荒苊?，所以索性早起，在殘?jiān)轮碌鸵鳌P(yáng)鞭趕路。符合此句語(yǔ)境。④路人皆知：比喻人所共知的野心。⑥上下其手：比喻暗中勾結(jié)，隨意玩弄手法，串通作弊。D．不合邏輯，“占據(jù)著”與“預(yù)計(jì)”“將”矛盾。一是本義，意為自然界的花落了，而芳香猶在；二是比喻義和引申義，指生活中某些美好的東西失去了，但給人的美好印象還在，它的影響還在。（只要上下一致，語(yǔ)意連貫即可。是語(yǔ)文這座橋，超越時(shí)空地溝通了人與人心靈。示例二：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” 這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄。（A：一正一錯(cuò)，“無論”：不要說，更不必說；B：全錯(cuò)，“或”：有的人，“絕境”：與世隔絕的地方；C：全對(duì)；D：一正一錯(cuò)，“語(yǔ)”：告訴）12．B（A：前“乃”：于是，就；后“乃”：竟然；B：兩“以”：因?yàn)?；C：前“為”：向；后“為”：為了，表目的；D：前“然”：正確；后“然”：這樣）.（直接原因應(yīng)是：“失期，法皆斬”），本來就該有的禮貌，現(xiàn)在社會(huì)上卻普遍缺失。海德與我們?nèi)谇⑾嗵?，給我們家尤其是尼爾斯帶來了積極影響。（2）“亮出”運(yùn)用動(dòng)作描寫，生動(dòng)地寫出媽媽收到海德的支票時(shí)內(nèi)心的喜悅和自豪感，從而表現(xiàn)出她對(duì)海德人品的肯定與維護(hù)，同時(shí)也是對(duì)杰妮大嬸先前態(tài)度的有力回?fù)?。）①：從媽媽不調(diào)查海德的背景，不向他預(yù)收租金，可以看出她淳樸、信任他人；雷雨天她邀請(qǐng)海德與“我們”一起呆在溫暖的廚房，看見她心地善良，關(guān)愛他人；燒毀海德留下的支票，可以看出她對(duì)人懷有感恩與寬容之心；她“不喜歡孩子們天黑上街”，和孩子們一起沉浸在書的世界里，鼓勵(lì)尼爾斯代替海德先生讀書等言行表面她關(guān)心孩子成長(zhǎng)，而且教子有方。）第五篇：高二上學(xué)期第一次月考 語(yǔ)文高二第一學(xué)期第一次月考 本試卷共8頁(yè)，共四道大題，24小題，滿分150分。他認(rèn)為，在這物欲橫流的時(shí)代里，．．．．．．．．雖然文學(xué)的道路布滿荊棘，但是作為一名熱衷于文學(xué)的莘莘學(xué)子，他依然堅(jiān)持不懈，克服種種困難，．．．．筆耕不輟，一切只源于對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛。C．市政府決定配合奧運(yùn)項(xiàng)目的實(shí)施，重點(diǎn)抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進(jìn)程。①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求 ②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù) ③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ⑤是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性 ⑥做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律A．③⑥①④⑤②B．③⑤①②⑥④C．⑤②①⑥④③D．⑤③①②④⑥二、古詩(shī)文閱讀與默寫（本大題7小題，共35分）閱讀下面的文言文，完成5—9題。身備（作為）宗室遺老，今欲奉使展效臣節(jié)，安得不辱命之士乎？?眾議咸稱疇。虞自出祖而遣之。朝廷高其義。未至，虞已為公孫瓚所害。?瓚壯其對(duì)，釋不誅，后乃縱遣之。袁紹數(shù)遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統(tǒng)，疇皆拒不當(dāng)。太祖知其心，許．．而不奪。魏書十一》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．虞自出祖而遣之祖：出行前祭路神．B．直趣朔方，循間徑去 ．C．購(gòu)求獲疇．趣：通“趨”購(gòu)：購(gòu)買D．太祖知其心，許而不奪奪：強(qiáng)行改變 ．6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。．．C．①以功封侯賜邑，疇固讓。．．7．下列各句分別編為四組，都表現(xiàn)田疇“義”（為正義，講義氣）的一組是(3分)（）①既取道，疇乃更上西關(guān)。⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。C．田疇率眾入山，一方面是為避開公孫瓚，另一方面也是為了積蓄力量，為劉虞報(bào)仇。（10分）（1）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。（7分）山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。（1）簡(jiǎn)析“遍”“稀”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。（《陳情表》）（3）欲茍順?biāo)角?，____________。（l6分）中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)奧林匹克精神的回應(yīng)奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運(yùn)中對(duì)人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人的競(jìng)爭(zhēng)與開拓意識(shí)。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史上，曾經(jīng)有?永遠(yuǎn)爭(zhēng)取第一，永遠(yuǎn)超過別人?的口號(hào)。一方面，西方文化中民主、自由、競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、開拓、進(jìn)取、重視個(gè)體、尊重科學(xué)等要素構(gòu)成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運(yùn)動(dòng)染上了濃重的西方文化色彩。當(dāng)前奧林匹克運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)講究天人和諧，從不過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、對(duì)自身的挑戰(zhàn)，也不孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然、天地的超越，而是講究 ?象天法地?，向?天?與?地?來學(xué)習(xí)合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。中國(guó)禮樂文化主張萬物和諧，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，以中和、和諧、協(xié)調(diào)為美的最高境界。中國(guó)傳統(tǒng)自然倫理觀念認(rèn)為天地宇宙間人與萬物是都和諧共處的，主張克己復(fù)禮，把人的作用與行為限制在與天地萬物和諧共處的宇宙秩序之中。，但它面臨的問題與挑戰(zhàn)已無法僅靠西方文明自身去解決。13．下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項(xiàng)是（）(3分)、超文化、超等級(jí)、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)、消費(fèi)主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題、黑哨、假體育、假比賽、假球等現(xiàn)象14．作者在演講中，可以省去前面的三個(gè)自然段嗎？請(qǐng)說明理由。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類