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校訓(xùn)校風(fēng)解讀-預(yù)覽頁

2024-10-28 19:37 上一頁面

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【正文】 只有不斷尋找自己的參照物,西小學(xué)才能找到屬于自己的坐標(biāo),才能不斷前進,不斷地超越自己。在“向上”的過程中,有些問題需要新區(qū)小學(xué)人充滿智慧的回答。通過學(xué)風(fēng),我們要向?qū)W生傳達這樣的信息:學(xué)習(xí)知識并不是最終目的,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要;既要能靜下心來自主思考和實踐,也要善于與人合作,共同探究?!?,真是一語道破了教學(xué)的根本和學(xué)習(xí)的真諦。在”求”中前進,只有力求改進,精益求精,方能探索奮進銳意進取,開拓新局面?!扒笮隆?,“新”才是蓬勃生命的興旺發(fā)達,無論我們個人還是我們的集體,只有堅持“求實創(chuàng)新”的精神才能永遠風(fēng)頭強勁,更上一層樓!教風(fēng):博學(xué) 創(chuàng)新 立德 樹人“博學(xué)”,出自《禮記好奇心喪失了,為學(xué)的欲望隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事。這個動力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積?!皹淙恕?,教育的首要任務(wù)是“立德”,“立德”和“樹人”水乳交融,密不可分,小學(xué)教育的所有工作,都必須滲透和包含德育。表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)具有一種積極主動的進取態(tài)度,是學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性在教學(xué)過程中的真正體現(xiàn)?!吧扑肌?,孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?!斑M取”,進取精神,是一個人在骨子里要出人頭地的那股子勁,它的外在表現(xiàn)形式是我們平常所說的一個人的理想和抱負。我們就是要培養(yǎng)孩子身上的那種不服輸?shù)膭蓬^?!伴_物成務(wù)”,如同《周易》開篇中所言:“圣人之憂天下來世,其至矣:先天下而開其物,后天下而成其務(wù)。第四篇:郭村中學(xué)校訓(xùn)校風(fēng)解讀郭村中學(xué)校訓(xùn)、校風(fēng)及校歌解讀一、校訓(xùn):仁愛 博學(xué)“仁愛”精神既秉承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),又傳承了西方“博愛”的現(xiàn)代理念?!安W(xué)”的基本含義是謙虛好學(xué),博采眾長,努力學(xué)習(xí)和吸取人類各類先進的思想和文化,不斷豐富和充實自己,適應(yīng)時代要求,更好的服務(wù)于社會。二、校風(fēng):誠實,守紀(jì),勤奮,堅毅誠實:倡導(dǎo)做人誠實守信,崇尚忠誠和信義,形成正直的品性,奠定立身處世的基石。勤奮:倡導(dǎo)師生勤于工作和學(xué)習(xí),立奮發(fā)向上之心志,以辛勤的勞動收獲豐碩的成果。三、學(xué)風(fēng):勤學(xué),善思,嚴(yán)謹(jǐn),靈活勤學(xué):世間沒有天才,書山有路勤為徑,勤是學(xué)習(xí)搞好的前提。需要教育學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí),要學(xué)會勞逸結(jié)合,有張有弛,注重學(xué)生對知識應(yīng)用能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新:勇于創(chuàng)新是教師不斷進取、追求事業(yè)崇高價值的力量源泉。美麗校園,書聲瑯瑯,莘莘學(xué)子,奮發(fā)圖強。美麗校園,書聲瑯瑯,莘莘學(xué)子,奮發(fā)圖強。美麗校園,書聲瑯瑯,莘莘學(xué)子,奮發(fā)圖強。辦學(xué)以來,學(xué)校先后被上級主管部門授予“江都市雙文明單位”、“衛(wèi)生先進單位”、“計算機合格單位”、“現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)?!?、“揚州市合格初中”、“揚州市優(yōu)秀家長學(xué)?!?、“江蘇省實施教育現(xiàn)代化示范初中”、“江都市A類學(xué)校”等光榮稱號,享譽市內(nèi)市外。飲水思源,目前散居各地的郭中校友,身居異地,心念母校,每年暑期,都有校友回
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