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廉潔文化論文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 啊。年級(jí)模式低年級(jí)學(xué)知——激情——明理——導(dǎo)行中年級(jí)說(shuō)說(shuō)——講講——議議——做做高年級(jí)說(shuō)指導(dǎo)語(yǔ)—講故事—挖掘內(nèi)涵—導(dǎo)向踐行這是不同年段教師按著知、情、意、行的邏輯線索探索學(xué)知——明理——激情——導(dǎo)行的基本運(yùn)行模式。(2)間接滲透。(4)重點(diǎn)滲透。學(xué)科滲透必須保持本學(xué)科的完整性、獨(dú)立性。對(duì)行為表現(xiàn)好的學(xué)生可以提出更高的要求,對(duì)行為表現(xiàn)較差的學(xué)生則應(yīng)該提出基本要求。(2)人文環(huán)境陶冶法的形式,即利用良好家風(fēng)、校風(fēng)、社風(fēng)來(lái)直接影響感染學(xué)生廉潔形成的形式。學(xué)生自評(píng)主要為了形成學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力。在月評(píng)基礎(chǔ)上進(jìn)行期評(píng),組織學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)定。第二篇:廉潔文化論文實(shí)施小學(xué)生廉潔教育的有效途徑培養(yǎng)學(xué)生廉潔的品性,樹立起積極、健康、向上的道德情感和理想信念,培養(yǎng)清白做人、認(rèn)真做事的人生操守,是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)工程,對(duì)全社會(huì)的文明建設(shè)有非常重要的意義。我們可以通過(guò)以下途徑進(jìn)行:一.在學(xué)科教學(xué)中教化在語(yǔ)文、社會(huì)、思品等學(xué)科的教材中,都蘊(yùn)涵著豐富的“廉政文化”教育內(nèi)容。通過(guò)閱讀、討論、模擬、游戲等教育方式,寓教于理、寓教于文、寓教于樂(lè),讓學(xué)生在興趣盎然的課外閱讀中接受熏陶和教育,得到感受和領(lǐng)悟。要求全體學(xué)生堅(jiān)決抵制“穿名牌講攀比、比有錢比闊氣、做作業(yè)雇‘槍手’、競(jìng)選干部拉選票“等不良思潮在校園內(nèi)泛濫,倡導(dǎo)正直無(wú)私、清正廉潔的奉獻(xiàn)精神。同時(shí),在校園里倡導(dǎo)“首遇責(zé)任制”,開(kāi)展“榜樣在身邊”的教育活動(dòng),將全校品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生的事跡材料刊登在學(xué)校的宣傳欄內(nèi),樹立典型,弘揚(yáng)正氣,達(dá)到激勵(lì)先進(jìn)和指引學(xué)生的作用。學(xué)校還可以制作以廉政警句格言為主要內(nèi)容的宣傳牌,豎立在校園內(nèi)學(xué)生經(jīng)?;顒?dòng)的地方以及道路兩側(cè),做到廉政文化與校園文化的有機(jī)結(jié)合,營(yíng)造健康高雅、富有思想性、知識(shí)性和教育性的尊廉崇潔的文化氛圍,既美化校園,又起到警示作用,時(shí)刻提醒學(xué)生的言行,在潛移默化中使學(xué)生的心靈得到陶冶。通過(guò)開(kāi)展不坐公車上下學(xué)、同學(xué)之間吃穿不攀比、不追求享樂(lè)、“我給爸爸媽媽寫封信”等活動(dòng)廣泛動(dòng)員全社會(huì)都來(lái)關(guān)注支持廉政文化建設(shè),達(dá)到“大手抓小手,小手牽大手”的目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)“廉潔互動(dòng)”。六.在教育網(wǎng)絡(luò)中優(yōu)化積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、學(xué)生“三位一體”的廉潔教育網(wǎng)絡(luò),結(jié)合學(xué)校日記教育的特色,開(kāi)展教師、學(xué)生共同書寫廉潔教育日記活動(dòng)。可通過(guò)父母孩子共同收集一個(gè)廉政故事,共同撰寫一篇廉政心得體會(huì),共同出一期廉政電腦小報(bào),共同參與一次反腐倡廉漫畫或書法大賽,共同閱讀一本廉政教育書,共看一部廉政教育電影,共唱一首廉政教育歌曲,共同在校園網(wǎng)站所開(kāi)設(shè)的“在線訪談”、“廉政視角”、“熱門話題”、“版主點(diǎn)題”等欄目中就熱點(diǎn)話題進(jìn)行毫無(wú)顧慮地發(fā)言討論等多種形式開(kāi)展親子教育活動(dòng),正確認(rèn)識(shí)并自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的畸形游戲規(guī)則和各種錯(cuò)誤庸俗觀念。因此,在這一關(guān)鍵時(shí)期,開(kāi)展廉潔教育活動(dòng),實(shí)際上還是在和不良社會(huì)風(fēng)氣爭(zhēng)取時(shí)間,爭(zhēng)取戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)?!币剐@廉政文化創(chuàng)設(shè)達(dá)到好的效果,氛圍的營(yíng)造十分的重要。二、發(fā)掘廉潔教育素材校園是傳播文化的場(chǎng)所,各種文化載體很多,我們要充分利用這些載體,在各科教材中發(fā)掘廉潔教育素材。這個(gè)故事也告誡同學(xué)們做什么事情都不能只顧眼前的利益。一、飲食浪費(fèi)。這樣的浪費(fèi)實(shí)在令人擔(dān)憂?!币粋€(gè)只有擁有節(jié)儉意識(shí),才能對(duì)自然、社會(huì)、生命懷有素樸之心,克服欲望的無(wú)限滋長(zhǎng)與膨脹,不斷完善和升華人格。四、構(gòu)建廉潔教育模式所謂學(xué)生廉潔教育運(yùn)行模式,就是在一定范圍內(nèi)及一定條件下,關(guān)于廉潔教育如何組織、實(shí)施、運(yùn)作的一種程序和方式,體現(xiàn)了廉潔教育規(guī)律,反映了傳統(tǒng)廉潔教育的特點(diǎn),即穩(wěn)定性、規(guī)范性、操作性及有效性。學(xué)科滲透模式 即要求各學(xué)科教學(xué)滲透廉潔教育。如數(shù)學(xué)等學(xué)科中,由于教材本身大都是介紹科學(xué)家的研究成果及事跡,教育者可通過(guò)背景介紹等方式間接向受教育者滲透廉潔教育。即是根據(jù)學(xué)生實(shí)際和形勢(shì)需要,有針對(duì)性地對(duì)某些學(xué)生或某些問(wèn)題進(jìn)行專題教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立廉潔意識(shí)。主題活動(dòng)模式 如開(kāi)展社會(huì)志愿者行動(dòng)、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、參加公益勞動(dòng)等等。經(jīng)過(guò)一定訓(xùn)練之后,再根據(jù)不同情況提出高一層次的要求,避免一鍋煮、低層次地循環(huán)往復(fù),逐步提高學(xué)生的思想道德水平。五、建立廉潔教育評(píng)價(jià)體系運(yùn)用發(fā)展性的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),在深化素質(zhì)教育,優(yōu)化廉潔文化建設(shè)過(guò)程中,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成及發(fā)展具有很強(qiáng)的教育活力。學(xué)生互評(píng)主要是讓學(xué)生在集體性評(píng)價(jià)中主動(dòng)地展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng),教師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)主要是校正、激勵(lì)學(xué)生,用肯定的態(tài)度使學(xué)生在認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),掌握評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)自我的基礎(chǔ)上,確定以后的發(fā)展方向。學(xué)校是培育人的基地,隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,社會(huì)環(huán)境的日趨復(fù)雜,人們對(duì)教育的關(guān)注日趨高漲,學(xué)校加強(qiáng)廉政建設(shè)顯得越來(lái)越重要。對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)學(xué)校和教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。小娃娃除了貪點(diǎn)零食解饞嘴,還是大人給的,那里扯得上”腐敗”二字,簡(jiǎn)直是天大的笑話。黨風(fēng)廉潔建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),也是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要代代人的共同努力,需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。(一)樹立廉潔意識(shí),加強(qiáng)黨政廉風(fēng)建設(shè)我校成立了廉潔文化進(jìn)校園領(lǐng)導(dǎo)小組,把校園廉潔文化建設(shè)作為思想道德教育的重要內(nèi)容,列入議事日程。四有固定的廉潔文化傳播渠道和陣地。對(duì)于學(xué)校的重大投入、重大維修,招投標(biāo)申報(bào)等按規(guī)定申報(bào)審批。(二)滲透廉潔思想,提高師德素養(yǎng)現(xiàn)在,社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象已不知不覺(jué)中侵入到學(xué)校內(nèi)部。否則,會(huì)功虧一簣,前功盡棄。遵紀(jì)守法,愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),弘揚(yáng)正氣。在我們的學(xué)生中,也有部分人從家庭中,從社會(huì)上,從影視劇中接受了不良的影響,認(rèn)為當(dāng)官就是為了發(fā)財(cái),有了權(quán)就有了錢,這些社會(huì)上腐敗文化和腐敗行為的不斷擴(kuò)散,直接影響青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。培養(yǎng)學(xué)生敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),潛移默化地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打好堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。因此,作為一名人民教師應(yīng)該做到:(一)、將廉潔教育貫穿到教學(xué)內(nèi)容中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),它以鮮明的形象,生動(dòng)的語(yǔ)言,激發(fā)著學(xué)生的情感,具有高度的思想性和藝術(shù)性,能使學(xué)生潛移默化地接受正確的、高尚的道德熏陶。正是“相”這種以國(guó)家利益為重的言行,使“將”受到教育,改正錯(cuò)誤,“將相”同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國(guó)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),就一定要根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)、思想實(shí)際和認(rèn)知水平,去把握廉潔教育的度。作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想都是通過(guò)文章的中心表達(dá)出來(lái)的。教師巧設(shè)疑問(wèn),順勢(shì)引導(dǎo)讓學(xué)生在理解課文中心的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)“螳螂捕蟬黃雀在后”的寓意,從而在思想上受到“只顧眼前利益,身后一定會(huì)隱伏禍患”的教育。學(xué)生在朗讀中,通過(guò)不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)容易進(jìn)入文章的意境,領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,從而達(dá)到教育感化的目的。同時(shí)我們不斷完善校園文化陣地建設(shè),通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站、櫥窗、班級(jí)手抄報(bào)、黑板報(bào)、主題班會(huì)等全方位全過(guò)程的廉潔教育、積極宣揚(yáng)廉潔文化,深化廉潔文化宣傳推進(jìn)力度,向全體學(xué)生發(fā)出“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約,做文明人”的倡議。家長(zhǎng)作為孩子的啟蒙老師,應(yīng)以高尚的行為、良好的道德去影響孩子,我們以“廉潔崇潔——廉潔進(jìn)校園,我把廉潔帶回家”家庭廉潔教育活動(dòng)為抓手,使用《廉潔教育文化讀本》,組織“我和爸爸、媽媽一起看廉潔文,說(shuō)廉潔事,學(xué)廉潔人”小小宣傳員活動(dòng),更是在活動(dòng)中增進(jìn)了老師、學(xué)生與家長(zhǎng)多方面的溝通和交往,倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),打造文明和諧校園,讓廉潔清風(fēng)深深地扎根于每個(gè)家庭,實(shí)現(xiàn)廉潔文化教育向家庭延伸。建設(shè)廉潔校園,讓廉潔走進(jìn)校園是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。小學(xué)卷,2009,江蘇出版社。而校園的學(xué)生處于較不隱定的青春期,如何面對(duì)這一受教群體的心理特征進(jìn)行教育,也成為施教者面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題。不少學(xué)生從小接受惟利是圖的價(jià)值觀,耳濡目染并不視腐敗為道德禁區(qū),在學(xué)科教育中強(qiáng)調(diào)廉潔,是對(duì)青少年道德思想誤區(qū)的撥亂反正。廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)和農(nóng)村這一要求的提出,將廉政建設(shè)的教育面涵蓋到了社會(huì)各個(gè)層面,從幼兒抓起,一直抓到老,在全社會(huì)形成濃郁的反腐倡廉文化1氛圍,形成以廉為榮、以腐為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。廉潔思想的受教育者青少年,是成長(zhǎng)中的新一代,國(guó)家明日的建設(shè)者,擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。針對(duì)這樣的教育實(shí)際,廉潔思想的教育內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于“明理、立志”,培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的是非觀念,奠定正確、積極的人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ);教育方法應(yīng)該側(cè)重于潛移默化,以初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式感染他們、熏陶他們、改變他們、鑄就他們。從成語(yǔ)、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等六個(gè)方面收集和編了有關(guān)“清廉”的傳世警世名言,形式活潑,解讀樸實(shí)。學(xué)生生活在校園中,感受到濃郁的勤學(xué)善思的文化氛圍,也為無(wú)處不在的廉潔思想所陶冶。初二(一)班召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì),家長(zhǎng)共同發(fā)出“大興清廉之風(fēng),共建和諧社會(huì)”的倡議書,以實(shí)現(xiàn)“雙爭(zhēng)”為目標(biāo),營(yíng)造廉潔校園的良好風(fēng)氣。如八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本中有一篇文言文《治水必躬親》,里面講到海瑞治水的經(jīng)過(guò),“親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢”,我在講授這一課的時(shí)候,并不只停止于對(duì)海瑞治水方法的分析,而是有意識(shí)地拓展到為官的原則,請(qǐng)學(xué)生從海瑞這么做的好處談起,說(shuō)到他們的知識(shí)范圍中是否還有類似官員,進(jìn)而談?wù)劕F(xiàn)實(shí)政府官員應(yīng)該秉著怎樣的原則。綜上所述,初中階段的廉潔思想教育,要針對(duì)初中生的思想現(xiàn)狀,將廉潔思想滲透到他們的生活學(xué)習(xí)中去,潛移默化地促進(jìn)他們道德觀念的成長(zhǎng)成熟,避免談大道理、空論時(shí)事。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心副主任邸可達(dá)、校學(xué)生會(huì)副主席朱軍參加了講座,各二級(jí)學(xué)院部分學(xué)生代表及學(xué)生干部廉潔教育培養(yǎng)學(xué)校學(xué)員到場(chǎng)聆聽(tīng)。“有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,德才兼?zhèn)涫钦罚虏偶鎯?yōu)是精品……”針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向問(wèn)題,傅學(xué)儉指出,“德是才之主,才是德之奴”,強(qiáng)調(diào)了德才兼?zhèn)涞闹匾浴!皣?guó)外廉潔教育發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)于國(guó)內(nèi)廉潔教育建設(shè)有什么借鑒作用?”“如何看待國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)狀?”傅教授對(duì)此都一一做了解答,到場(chǎng)觀眾表示受益匪淺。
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