【正文】 戚乃通?！雹塾讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。元禮問(wèn)曰：“君與仆有②何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”韙大踧躇。j237。內(nèi)集：家庭聚會(huì)。因：趁著、隨著。D．由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人（二）昔吳起①出，遇故人而止之食。起不食待之。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！（選自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》）注釋 ①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。Ｂ、故人來(lái)，方與之食。劭字元伯。后期方至元伯具以白母請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。節(jié)選自范曄《后漢書(shū)》）．【注】①為諸生：太學(xué)求學(xué)②尊親：母 ③設(shè)饌：準(zhǔn)備酒食 1 請(qǐng)將加點(diǎn)詞的意思寫(xiě)在原文中。．，你認(rèn)為范式是怎樣一個(gè)人？（四）魏文侯守信文侯與虞人期獵。選出與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項(xiàng)（）A、吾欲之南海 B、輟耕之壟上 C、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D、至之市而忘操之翻譯句子（1）公將焉之（3）身自罷之。后行部①至西河。既還。寧止野亭以候期，可謂信之至矣。（1分）①素結(jié)恩德（）②后行部至西河（）15..用“∕”給下面的句子斷句。閱讀本文，說(shuō)一說(shuō)郭伋給你留下了怎樣的印象？（2分）（六）唐太宗吞蝗貞觀(guān)二年，京師旱，蝗蟲(chóng)大起?！睂⑼讨?，左右遽。()①人以谷為命。!，你認(rèn)為唐太宗什么精神是值得肯定的?答：（七）曹操之子沖早慧，時(shí)軍國(guó)多事，用刑嚴(yán)重。謬為失意，貌有愁色?！倍矶鴰?kù)吏以嚙鞍聞，太祖笑曰：“兒衣在側(cè)，尚被嚙，況鞍縣柱乎？”遂不問(wèn)?！皑M”給下面的句子斷句。（2分）（八）華歆王朗華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附歆輒（zh233。既已納其自托（接受他的請(qǐng)托），寧可以急相棄邪（同“耶”，呢）？”遂攜拯如初。（畫(huà)一處，）（2分）．．．．．．有 一 人 欲 依 附 歆 輒 難 之 。（九）荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值②胡③賊攻郡。”遂⑦班軍⑧而還，一郡并⑨獲全。④?。簹墶＂喟嘬姡和吮?，軍隊(duì)出征回來(lái)。（1）友人有疾，不忍委之（2）吾今死矣，子可去（3）荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾 6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。告訴了我們一個(gè)什么道理？明確：明確《曾子殺豬》；誠(chéng)信待人。，理解文中字詞，復(fù)述故事。（表演結(jié)束后教師作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)）明確：要抓住人物性格特點(diǎn)。，爭(zhēng)鋒相對(duì)、義正詞嚴(yán)，機(jī)智勇敢，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)和為人之道的少年，直率，正直不阿。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人的立身之本，希望大家在生活中做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品行高尚的人。七．作業(yè)。下面我從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序、說(shuō)教學(xué)應(yīng)用五個(gè)方面來(lái)介紹。《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)古人明禮誠(chéng)信的美德。具體教法如下：創(chuàng)設(shè)情境法：體現(xiàn)這一教法的有兩處：一是引導(dǎo)學(xué)生舉出幾個(gè)關(guān)于聰穎機(jī)智少年兒童的故事，這樣設(shè)計(jì)的目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！胺矠榻陶弑仄谟谶_(dá)到不教”應(yīng)該成為每個(gè)教師的追求。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課研究表明，學(xué)生在上課后前幾分鐘注意力較為分散?！币虼?，在課前導(dǎo)入幾個(gè)關(guān)于聰穎機(jī)智少年兒童的故事并配以《司馬光砸缸》《曹沖稱(chēng)象》《孔融讓梨》等畫(huà)面。自由朗讀，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。聽(tīng)名家朗誦，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。提出仍未能解決的字詞句，由全班同學(xué)共同學(xué)習(xí)解決。對(duì)于問(wèn)題的答案，不做統(tǒng)一要求，只要言之有理即可，鼓勵(lì)學(xué)生大膽、有創(chuàng)意的表達(dá)。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)憾！在小結(jié)時(shí)我改變了傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的模式，為學(xué)生小結(jié)老師適時(shí)引導(dǎo)補(bǔ)充，這樣，即強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生歸納概括的能力?，F(xiàn)在，先進(jìn)的設(shè)備來(lái)到我們農(nóng)村學(xué)校，給了我們很大的幫助，在這課中，我根據(jù)學(xué)生喜歡看動(dòng)畫(huà)來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)漫《司馬光砸缸》導(dǎo)入新課，刺激感官，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，讓學(xué)生從進(jìn)入課堂開(kāi)始，就走上一條輕松愉快的學(xué)習(xí)道路。可以說(shuō)遠(yuǎn)程教育資源讓我們教師真正做到了從教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主，從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向方法指導(dǎo)為主，從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化，更可以說(shuō)遠(yuǎn)程教育資源猶如一池活水，讓我們的課堂精彩紛呈。說(shuō)課人：淋山河高中 楊運(yùn)珍。教學(xué)重點(diǎn)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。2．劉義慶（403——444），南宋文學(xué)家。三、課文學(xué)習(xí)1．你讀我念：（1）聽(tīng)讀課文，注意停頓；（2）指名朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。友人聽(tīng)了很慚愧，走下車(chē)?yán)?，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回?！保悖┤罩胁恢粒瑒t是無(wú)信；（你）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！郀柣圆恍耪?，行不果?！猍英]赫伯特履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。積累文言詞語(yǔ)，了解翻譯文言文的基本方法。通過(guò)自讀課文，利用工具書(shū)、課后注解、參考資料, 給重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子作解釋。進(jìn)行課文文意的理解教學(xué)。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看?！捌凇笔羌s定的意思。太丘，縣名；長(zhǎng)，長(zhǎng)官。由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403444年）組織一批文人編寫(xiě)的，梁代劉峻作注?！薄按貌恢粒讶?。寧割席分坐，曰：“子非