【正文】 5）代表性建筑： 法國(guó)：巴黎圣母院，亞眠主教堂，蘭斯主教堂。 西班牙：伯格斯主教堂，由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中而形成穆丹迦風(fēng)格。 （ 7）中世紀(jì)的世俗建筑 威尼斯總督宮：立面極富創(chuàng)造性。 2 帆拱 3 圣索菲亞大教堂（君士坦丁堡）的特點(diǎn)。 第四章： 文藝復(fù)興建筑與巴洛克建筑 教學(xué)要求 1 了解 意大利文藝復(fù)興 與巴洛克 建筑的發(fā)展和特點(diǎn) 2 理解 意大利文藝復(fù)興 與巴洛克 建筑 發(fā)展背景及在歷史中的地位 3 掌握 意大利文藝復(fù)興 與巴洛克 文化對(duì)建筑的影響 4 重點(diǎn)掌握 意大利文藝復(fù)興 與巴洛克 建筑的主要建筑形式特點(diǎn) 第一節(jié)：意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑 （ 4 學(xué)時(shí)） 一、年代 二、風(fēng)格特征 三、意大利文藝復(fù)興建筑 （一）早期（ 15 世紀(jì)），以佛羅倫撒為中心 意大利復(fù)興建筑的第一個(gè)作品：佛羅倫撒主教堂大穹頂，設(shè)計(jì)者是早期文藝復(fù)興的奠基人 ——伯魯乃列斯基。 教堂建筑。 法爾尼斯府邸，小桑迦羅設(shè)計(jì)。 文特拉米尼府邸，威尼斯文藝復(fù)興府邸的代表。珊索維諾設(shè)計(jì)。 圓廳別墅。 奧林匹克劇場(chǎng)。 麥西米府邸。 五、意大利文藝復(fù)興的紀(jì)念碑 —— 羅馬的圣彼得大教堂 初始選中了伯拉孟特的方案為希臘十字式。 2．建筑技術(shù)。早期文藝復(fù)興最完整的廣場(chǎng)。 八、建筑理論 《論建筑》 阿爾伯蒂 1845 年出版 意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑理論著作。 （一）風(fēng)格特征 1．追求新奇。 （二）代表性實(shí)例 教堂建筑：羅馬耶穌會(huì)教堂，維尼奧拉設(shè)計(jì)。 納沃那廣場(chǎng)，波羅米尼設(shè)計(jì)。 4 圣彼得大教堂（羅馬） 5 美狄奇 — 呂卡爾第府邸 6 巴齊禮拜堂 7 坦比哀多 8 勞倫齊阿納圖書館 10 文特拉米尼府邸 11 圣馬可圖書館 12 維晉寨的巴西利卡 13 圓廳別墅 14 奧林匹克劇場(chǎng) 15 尤利亞三世別 墅 16 典型 論著： 《論建筑》 阿爾伯蒂 ； 《建筑四書》帕拉第奧 ； 《建筑五柱式規(guī)范》 維尼奧拉 17 巴洛克風(fēng)格特征： 18 巴洛克教堂建筑實(shí)例： 第五章： 歐洲絕對(duì)君權(quán)時(shí)期 建筑 教學(xué)要求： 1 了解 絕對(duì)君權(quán)時(shí)期建筑的發(fā)展和特點(diǎn) 2 理解 絕對(duì)君權(quán)時(shí)期建筑 發(fā)展背景及在歷史中的地位 3 掌握 絕對(duì)君權(quán)時(shí)期文化對(duì)建筑的影響 4 重點(diǎn)掌握 絕對(duì)君權(quán)時(shí)期建筑的主要建筑形式特點(diǎn) 第一節(jié)：法國(guó) 古典主義建筑 （ 2 學(xué)時(shí)） 概念： 廣義的指意大利文藝復(fù)興建筑、巴洛克建筑和古典復(fù)興建筑等采用古典柱式的建筑風(fēng)格。 2．凡爾賽宮（孟莎），法國(guó)絕對(duì)君權(quán)最重要的紀(jì)念碑，其總體布局對(duì)歐洲的城市規(guī)劃很有影響。平面為抹去四角的長(zhǎng)方形，對(duì)線對(duì)稱、四周一色的封閉性廣場(chǎng)，軸線交點(diǎn)上有紀(jì)念柱。主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上，具有繁瑣、妖媚、柔糜的貴族氣味和濃厚的脂粉氣。由封閉性的單一空間變?yōu)檩^開(kāi)敞的組合式廣場(chǎng)，巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)，開(kāi)放式廣場(chǎng)，成為巴黎主軸線上的重要樞紐。 二、結(jié)構(gòu)技術(shù) 使用多種拱券，采用大小穹頂覆蓋主要空間。裝飾紋樣受《古蘭經(jīng)》的限制。 復(fù)習(xí)與思考： 1 伊斯蘭建筑的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特點(diǎn)。 ? 日本的宗教建筑，從用材、結(jié)構(gòu)方式、造型、空間安排等，都基本上是中國(guó)式的，但是他的居住建筑，從宮殿到民宅，結(jié)構(gòu)和空間布局上本國(guó)的特點(diǎn)非常鮮明。神宮由內(nèi)宮和外宮兩大部分組成。外墻四方設(shè)有鳥(niǎo)居。西院重建于 7 世紀(jì)末和 8 世紀(jì)初。建于 620 年的金堂內(nèi)供奉著中國(guó)北魏風(fēng)格的釋加牟尼青銅佛像和藥師如來(lái)像，這是日本最古老的佛像。歇山頂。） ? 13 世紀(jì)時(shí)，日本的僧侶們，為反映禪宗修行者所追求的 “苦行 ”及 “自律 ”精神，在營(yíng)建園林是開(kāi)始擯棄以往的池泉庭園，使用一些如常綠樹(shù)、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，營(yíng)造枯山水庭園。只點(diǎn)綴少量的灌木或苔蘚、薇蕨。石以二、三或五為一組，共分五組，石組以苔鑲邊，往外即是耙制而成的同心波紋。這里的主石，或直立如屏風(fēng)，或交錯(cuò)如門扇，或?qū)盈B如臺(tái)階，其理石技藝精湛，當(dāng)觀者遠(yuǎn)眺時(shí)，分明能感覺(jué)到 “水 ”在高聳的峭壁間流淌，在低淺的橋下奔流。它以一條曲線收邊。 復(fù)習(xí)與 思考： 1 日本建筑的特點(diǎn)。 3 重點(diǎn)掌握 近現(xiàn)代建筑的典型風(fēng)格與代表建筑師。 圣保羅大教堂，體現(xiàn)唯理主義理論原則，成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的紀(jì)念碑。 2．萬(wàn)神廟，又叫圣什內(nèi)維埃夫教堂，是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期最大的建筑物，啟蒙主義的重要體現(xiàn)者。 1．古典復(fù)興既有政治原因也受到考古發(fā)掘進(jìn)展的影響。 美國(guó)以羅馬樣式為主，如美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、弗吉尼亞洲議會(huì)大廈。 （二）工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展，新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)，使得工程師成為新建筑思潮的促進(jìn)者。 2． 1889 年巴黎世界博覽會(huì)的愛(ài)菲爾鐵塔、機(jī)械館，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)世界最高（ 328m）和最大跨度（ 115m）的新紀(jì)錄。在建筑上主張建造“田園式”住宅，來(lái)擺脫古典建筑形式。這種改革沒(méi)能解決建筑形式與內(nèi)容的關(guān)系，以及與新技術(shù)的結(jié)合問(wèn)題，是 在形式上反對(duì)傳統(tǒng)形式。代表作品是建在維也納的斯坦納住宅。 五、美國(guó)芝加哥學(xué)派 是美國(guó)現(xiàn)代建筑的奠基者。 代表人物：沙利文提出“形式追隨功能”的口號(hào)。 （一）代表人物 彼得 七、鋼筋混凝土的應(yīng)用 1850 年法國(guó)建筑師拉布魯斯特在巴黎圣日內(nèi)維埃夫圖書館拱頂用交錯(cuò)的鋼筋和混凝土的成功，為近代鋼筋混凝土奠定了基礎(chǔ)。 第三節(jié)： 兩次世界大戰(zhàn)之間 —— 現(xiàn)代主義建筑形 成與發(fā)展時(shí)期 （ 2 學(xué)時(shí)） 一、 革新派建筑師在戰(zhàn)后初期對(duì)新建筑形式的探索 （一）表現(xiàn)派 首先在德國(guó)、奧地利產(chǎn)生，常采用奇特而夸張的建筑形體來(lái)表達(dá)某種思想情緒，象征某種時(shí)代精神。 代表人物：意大利的圣 （四）構(gòu)成派 產(chǎn)生于俄 國(guó)，他們把抽象的幾何形體組成的空間作為藝術(shù)德內(nèi)容。 代表人物及其代表作品、理論觀點(diǎn) 1．格羅皮烏斯（ 1887～ 1969） 格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時(shí)代而發(fā)展，“建筑沒(méi)有終極，只有不斷的變革”，“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”，反對(duì)復(fù)古主義。 代表作品如巴黎的薩沃依別墅，巴黎瑞士學(xué)生宿舍，日內(nèi)瓦國(guó)際聯(lián)盟總部設(shè)計(jì)方案。重視建筑結(jié)構(gòu)與建造方法德革新，認(rèn)為“建造方法必須工業(yè)化”，他以“少就是多”為建筑處理原則。 代表作品如草原式住宅，拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森。出現(xiàn)建筑思潮多元化的局面，促使建筑向講求形式，標(biāo)新立異的方向發(fā)展。凡 三、 粗野主義傾向 特點(diǎn)：毛糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和他們的粗魯結(jié)合。主要在美國(guó)。為解決城市問(wèn)題，出現(xiàn)用預(yù)制標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件裝配成大型的、多層和高層的 “巨型結(jié)構(gòu)”。日本丹下健三的香川縣廳舍、倉(cāng)敷縣廳舍是戰(zhàn)后日本追求地方性的代表。如賴特設(shè)計(jì)的紐約古根海姆美術(shù)館；貝聿銘的華盛頓美國(guó)國(guó)家美術(shù)館東館。如小沙貝寧的環(huán)球航空公司候機(jī)樓；伍重的悉尼歌劇院。 代表性理論著作： 文丘里 ——《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》 詹克斯 ——《后現(xiàn)代建筑的語(yǔ)言》 布萊克 ——《形式跟隨慘敗 ——現(xiàn)代建筑何以行不通》 文丘里 ——《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》 主要特征：美國(guó)建筑師 R斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個(gè)特征： 裝飾， ， （文脈主義）。 代表實(shí)例： 文丘里（ 1963 年） ——母親住宅； 文丘里（ 1976 年） ——美國(guó)奧柏林學(xué)院艾倫美術(shù)館擴(kuò)建部分； M 復(fù)習(xí)與思考： 1 格羅皮烏斯 與 包豪斯校舍 2 柯布西耶 3 密斯 13《威尼斯憲章》 —— 1964 年，保護(hù)文物建筑和歷史地段的國(guó)際