【正文】 白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴(yán)。除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。這就是真正的荷蘭。運河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運往城市。溪水 蘇雪林我們攜著手走進(jìn)林子，溪水漾著笑渦，似乎歡迎我們的雙影?，F(xiàn)在，水恢復(fù)以前活潑和快樂了，一面急忙的向前走著，一面還要和沿途遇見的落葉、枯枝??淘氣。你記得嗎？壩下邊不是有許多大石頭，阻住水的去路？水初流到石邊時，還是不經(jīng)意的涎著臉撒嬌撒癡的要求石頭放行，但石頭卻像沒有耳朵似的，板著冷靜的面孔，一點兒不理。誰說石頭是始終頑固的呢？巴掌來得狠了，也不得不低頭躲避。母 雞 老舍一向討厭母雞。可是，有時候卻欺侮那最忠厚的鴨子。不論是在院子里，還是在院外，它總是挺著脖兒，表示出世界上并沒有可怕的東西。它教給雞雛們啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少多少次。它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。鷹和云雀（黎巴嫩）紀(jì)伯倫一只云雀與一只鷹在一座高山的巖石上相遇了?！薄笆前?，”鷹說，“我們都還不錯，不過難道你不知道我們鷹是鳥中之王嗎，在我們說話之前你怎敢先開口呢？”云雀說道：“我認(rèn)為我們是同一個家族的人呢！”鷹帶著輕蔑的眼神看了看它說道：“誰告訴你說我們是同一家族的了？” 云雀說道：“我想我應(yīng)該提醒你一下，我能夠和你飛得一樣高，我還能夠用歌聲使別人開心，而你卻不能給予別人任何快樂和喜悅。最終鷹又回到了原處，它從未如此焦躁過，可那個小東西仍在它的背上，這會兒它可是受盡了苦頭。八年之久，我沒有在院子里看蓮花了－－但故鄉(xiāng)的園院里，卻總有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。從窗內(nèi)往外看時，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。一天晚上，新月斜掛，朦朧的月光透過樹枝，斑斑駁駁地灑在地上。后來，那個東西停住腳，興許是在用力搖晃吧，棗枝嘩嘩作響，紅棗劈里啪啦地落了一地。它匆匆 16地爬向四周，把散落的紅棗逐個地歸到一起，又“撲?！币幌?，就地打了一個滾兒。哎，這不是刺猬嗎？！我暗暗欽佩：聰明的小東西，偷棗兒的本事真高明??！可是，它住在什么地方呢？好奇心驅(qū)使我躡手躡腳地迫到水溝眼兒處，彎腰望望，水溝眼兒里黑洞洞的，小刺猬已經(jīng)沒有了蹤影。我們把用剩的肥皂頭兒，放在一只小木碗里，加上點兒水，和弄和弄，使它溶化。這肥皂泡很美麗，五色的浮光，在那清澈透明的球面上亂轉(zhuǎn)。它們輕輕地飛起，是那么圓潤，那么自由，那么透明，那么美麗。我是您放入大海的一只小船,您的眼睛是我最安全的碼頭。在那動蕩的上歲月里，媽媽，您的眼睛里充滿了憂傷，當(dāng)您悲哀地望著我的時候，我感到世界像大漠般的荒涼?！岸《|東”打在鐵皮的屋頂上。嘩啦嘩啦的水聲，像一股清泉，從地底下涌出來，高興得嘩啦嘩啦，嘩啦嘩啦，你推我擠似的。站在樓頂上看雨。我喜歡春雨，它在森林里演奏，在大地上播種。獵狗跑在我前面。它嘴角嫩黃，頭上長著絨毛，分明是剛出生不久，從巢里掉下倆的。老麻雀用自己的身軀掩護(hù)著小麻雀，想拯救自己的幼兒。獵狗愣住了，它可能沒料到老麻雀會有這么大的勇氣，慢慢地，慢慢地向后退。太陽從西邊落山，恐懼卻從我的心頭升起，那年我才13歲。忽然，我想起了哨子———母親上體育課時用的哨子。開了門，一群人扛著鋤頭站在我家門前，他們都是周圍我熟悉的鄉(xiāng)親。直到天亮，他們才扛起鋤頭離開。一、巧妙利用時間。利用語文早讀的黃金時間，英語、數(shù)學(xué)早讀前的三五分鐘也不放過，再就是下午放學(xué)前布置作業(yè)的時候，三分五分，十分八分，點點滴滴，日積月累。二、有目標(biāo)，有計劃。比如開始背時每天背一首，邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的，十天一小結(jié)，停下來鞏固一次。背熟后再抄寫或默寫，還是像前面那樣，一天四首。根據(jù)學(xué)期計劃合理安排，一步一個腳印，步步踩實，誦讀活動會收到很好的效果。讀第一遍最重要，一定讓學(xué)生看清楚讀準(zhǔn)確，不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。四、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。為了激發(fā)學(xué)生的誦詩興趣，我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的方式，如詩文表演、古詩接力賽、給詩配畫、辦古詩?？殖瓐?、配樂詩朗誦等。開展古詩誦讀活動近兩年來，學(xué)生不但積累了大量的故事，而且掌握了一定的背誦方法。（2）理解背誦法。對這三種方法，學(xué)生還進(jìn)行了比較，說第一中方法背得快，但不如后兩種方法記得牢。其實，我覺得開展誦讀古詩詞活動的好處遠(yuǎn)不止這些。培根說：“讀詩使人靈秀。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚木蘭辭 可汗問所欲，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織 “木蘭不用尚書郎，不聞機(jī)杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) 問女何所思？問女何所憶？ 阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝 女亦無所思，女亦無所憶 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見軍帖，可汗大點兵 軍書十二卷，卷卷有爺名 阿爺無大兒，木蘭無長兄 愿為市鞍馬，從此替爺征東市買駿馬，西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 歸來見天子，天子坐明堂 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強開我東閣門，坐我西閣床 脫我舊時袍，著我舊時裳 當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃 出門看伙伴，火伴皆驚惶同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走安能辨我是雄雌？ 敕勒歌敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風(fēng)吹草低見牛羊古風(fēng) 秋葉輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。風(fēng)疊風(fēng)有跡，葉落葉幽幽。其二》 趙翼李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！徸哉淙瞬乓杂枚娖淠芊?。—《晉書》良才不隱世。—《尚書》報國之忠，莫如薦士；負(fù)國之罪，莫如蔽賢。—司馬光人才之能，自非圣賢，有所長必有所短，有所明必有所藏?！獜埦诱朔菆蛩?，誰能盡善?！端问贰?得十良馬，不如得一伯樂。—王安石江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?高者未必賢，下者未必愚。詩是夏日里甘甜解渴的一枚青果。詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，約成書于春秋末期，收入詩歌305篇，原稱《詩三百》，漢武帝時改稱《詩經(jīng)》，成為儒家經(jīng)典之一，影響著后人。而今我們還能聽到或者不經(jīng)意間吟誦出《詩經(jīng)》中的名句，列如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。關(guān)雎》；執(zhí)子之手，與子偕老。擊鼓》；昔我往矣,雨雪霏霏.《詩經(jīng)楚辭體的特點：帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩；“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；常用語氣助詞“兮”。”寓含了深沉的憂患意識和強烈的社會責(zé)任感，幾千年來一直感動并激勵著中國知識分子為國為民殫精竭智。到了秦代詩歌沒有任何成就，就算其他文學(xué)也鮮有其他成就，史稱“秦世無文”，一切都因為秦朝高壓統(tǒng)治，焚書坑懦。還有《陌上?！罚赌吧仙！分袑懥恕靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧殹：髞?，唐代張籍根?jù)此詩寫了《節(jié)婦吟》，用以明志。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”。在南朝齊梁時期，詩歌發(fā)展出現(xiàn)了兩大動向，一詩歌內(nèi)容消極低俗，極不健康，宮廷詩艷情詩泛濫。其藝術(shù)成就在于擺脫了六朝粉氣。王勃明確反對當(dāng)時“上官體”，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持。給人榮華富貴不可久，造化千年自永恒的感慨，讓人想起紅樓夢中的好了歌。陳子昂出現(xiàn)了，他是一個劃時代的標(biāo)志，標(biāo)志著初唐任務(wù)的最終完成，預(yù)示著盛唐時代的到來。“孤篇橫絕，竟為大家。望洞庭湖贈張丞相與杜甫寫洞庭湖詩齊名，過故人莊給代表了其作為田園詩人的最高成就。渭川田家被譽為中國詩歌史上最成功的田園詩，抒發(fā)詩人對寧靜悠然的生活的羨慕，卻也流露出苦悶。王昌齡冠以七絕圣手之稱，更得詩家夫子的美譽，其《出塞》被譽為七絕壓卷之作。初唐相類似，將盛唐詩歌推向巔峰的詩人也不歸屬于其中的任一流派，他們就是中國詩歌史上最耀眼的“雙子星座”——李白和杜甫，這兩位偉大詩人的藝術(shù)成就非任何一個詩派所能及。青年時期仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，晚期平生不下淚，于此沾無窮。杜詩又被后人稱為“詩史”，即本于此。