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20xx高二政治學(xué)案:第九課第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(新人教版必修20xx高考)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 D.世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的,要堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題22.有人說(shuō):“童年是一場(chǎng)夢(mèng),少年是一幅畫(huà),青年是一首詩(shī),壯年是一部小說(shuō),中年是一篇散文,老年是一部哲學(xué)。之間,夏威夷群島的東北方向,距離加利福尼亞沿海1 000英里的位置,又有一個(gè)“新大陸”正在生成——“第八大陸”,應(yīng)該叫做“太平洋垃圾渦旋”,這個(gè)“新大陸”完全是由垃圾堆起來(lái)的,已蔓延到140萬(wàn)平方千米的海域,聚集了超過(guò)700萬(wàn)噸的垃圾。運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析材料一、二中的人類活動(dòng)。這體現(xiàn)了矛盾的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化的道理,選D項(xiàng);A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān)。14解析:材料旨在說(shuō)明山徑之蹊在不同條件下或成為路,或被荒草埋沒(méi),體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故選A。C體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。19.A ③的說(shuō)法錯(cuò)誤,基于主觀目的的聯(lián)系是唯心主義;④的說(shuō)法錯(cuò)誤,“任何事物都可以和某一特定事件相聯(lián)系”的說(shuō)法是對(duì)聯(lián)系的條件性的否定;在“民”與“網(wǎng)民”的關(guān)系中,網(wǎng)民是特殊性,但在“網(wǎng)民”與“總理網(wǎng)民”的關(guān)系中,“網(wǎng)民”則是普遍性,①應(yīng)選;“網(wǎng)絡(luò)把‘廟堂之高’‘江湖之遠(yuǎn)’,把‘君’與‘民’,拉得很近,聯(lián)得很緊”體現(xiàn)了②。21解析:不同年齡在人生的旅途中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),故選D。23.答案:(1)矛盾具有普遍性,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看待人類活動(dòng)。解析:本題考查歸納和演繹的能力。相互排斥:生物體的新陳代謝:同化貯存能量,異化釋放能量,兩種相反的作用,是相互排斥相互對(duì)立:資本主義社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)是剝削者、統(tǒng)治者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被剝削者、被統(tǒng)治者,兩者地位和利益是相互對(duì)立、斗爭(zhēng)的例:喜——悲;攻——守;強(qiáng)——弱;深——淺;吸引——排斥;遺傳——變異;民主——法制;戰(zhàn)爭(zhēng)——和平注意:哲學(xué)上所說(shuō)的“斗爭(zhēng)性”≠日常生活、政治生活所說(shuō)的斗爭(zhēng)(共性、一般)(個(gè)性、個(gè)別)(包括一切差異和對(duì)立)(僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式)板書(shū):矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系(1)區(qū)別:見(jiàn)2(2)聯(lián)系:①同一以差別和對(duì)立為前提(同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性)如:磁鐵異性才相吸,同性相斥P67赫拉克利特名言“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展如:正是由于同化與異化這對(duì)矛盾不斷作用促使生物體不斷成長(zhǎng)正是由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,推動(dòng)社會(huì)由低到高,由原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)不斷發(fā)展。(只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系)第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物,并不等于矛盾不存在。(承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。含義包含兩層意思:(1)矛盾著的事物各有其特點(diǎn);(2)矛盾事物的每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。物理老師:打人是施力,被打是受力。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴。(4)記憶并理解矛盾的普遍性及其方法論(5)理解并掌握矛盾特殊性的原理、方法論;矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系學(xué)習(xí)重難點(diǎn):矛盾含義,矛盾普遍性原理及方法論,矛盾特殊性原理及方法論。它有兩個(gè)方面的含義:一是矛盾雙方,一方的存在以另一方的存在為,雙方共處于一個(gè) ;二是矛盾雙方,即、在一定條件下可以。矛盾雙方既,由此推動(dòng)事物的、和。(3)矛盾特殊性是指。一方面,寓于 之中,并通過(guò) 表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有 就沒(méi)有 ;另一方面,離不開(kāi)。()2.矛盾雙方無(wú)條件轉(zhuǎn)化。()單項(xiàng)選擇題:1.矛盾著的雙方,可以相互轉(zhuǎn)化。探究二: 問(wèn)題探究:他為什么不敢?探究三: 貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”,它們能在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái),是因?yàn)樵谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己:老鼠會(huì)“裝死”,貓會(huì)“假眠;老鼠晝伏夜出,貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可看見(jiàn)東西;老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏,稍有動(dòng)靜就藏得無(wú)影無(wú)蹤,貓則在腳下生成了肉墊,走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。這表明()南北朝時(shí)的詩(shī)人王籍有“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的名句,而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”,黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。畫(huà)面上明明畫(huà)了一只逼真的煙斗,而畫(huà)上的法文寫(xiě)的卻是“這不是一只煙斗”。由于資金充裕,銀行也愿意貸款修路,已經(jīng)形成了良性循環(huán)。難點(diǎn):矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系及其重要意義。2.矛盾的基本屬性矛盾的同一性內(nèi)涵:是矛盾雙方__________、____________的屬性和趨勢(shì)。②意義:體現(xiàn)著對(duì)立雙方____________ 的傾向和趨勢(shì)。溫馨提示:矛盾既是普遍的,又是具體的、有條件的,不能說(shuō)任何兩個(gè)事物都能構(gòu)成矛盾的雙方。③同一事物中的____________、同一矛盾的____________也各有其________?!菊n堂探究案】【自主探究】(判斷正誤并說(shuō)明理由,自主思考完成).聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法的總特征?!竞献魈骄俊浚ㄗ灾魉伎迹瑢?xiě)出要點(diǎn);合作討論,完善要點(diǎn);點(diǎn)評(píng)點(diǎn)撥,總結(jié)規(guī)律方法)活動(dòng)一:一直以來(lái),城管與小販的關(guān)系頻頻牽動(dòng)著民眾的心。運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的知識(shí),談?wù)剳?yīng)如何看待城市管理“要好看”與攤販“要吃飯”的關(guān)系?第九課第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力學(xué)案活動(dòng)二:材料一 在這個(gè)世界上,就連最為人跡罕至的地方,也都“烙刻”上了人類的痕跡。在這個(gè)垃圾“聯(lián)合國(guó)”里,有來(lái)自美國(guó)的球鞋、中國(guó)的塑料袋、日本的漁網(wǎng)碎片、加拿大的集裝箱外殼……材料二 中國(guó)積極為全球氣候變化承擔(dān)“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。)第九課第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力學(xué)案1.如果要給下圖漫畫(huà)加一個(gè)哲學(xué)標(biāo)題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.方法論決定世界觀c.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一D.部分不能取代整體2.聰明的人在生活中既要學(xué)會(huì)選擇,也要學(xué)會(huì)放棄,其實(shí)放棄也是一種艱難的選擇。廖榮典的百分比定律蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①聯(lián)系具有普遍性、條件性②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④失敗是成功之母A.①②B.③④c.①③D.②④4.一首名為《存在》的流行歌曲唱到:多少人走著卻困在原地;多少人活著卻如同死去;多少人愛(ài)著卻好似分離;多少人笑著卻滿含淚滴……對(duì)此你的理解是A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中c.矛盾雙方相互融合,趨向一致D.矛盾具有普遍性①是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓 ②是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ) ③是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要理論依據(jù) ④是我們解決任何問(wèn)題的前提A.①②④B.①②③c.①③④D.①②③④【知識(shí)體系構(gòu)建】(具體要求:5分鐘自主構(gòu)建知識(shí)體系,理解知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系)第九課第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力學(xué)案矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力【課后拓展案】第九課第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1.下列說(shuō)法中,最能體現(xiàn)矛盾同一性的是A.量體裁衣學(xué)案B.因材施教c.積勞成疾D.居安思危2.從辯證法的角度看,漫畫(huà)《羨慕》中雙方改變處境的努力最終失敗的原因有①只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性,而忽視其曲折性②只注意事物發(fā)展的曲折性,而忽視其前進(jìn)性③只注意愿望與效果的同一性,而忽視其斗爭(zhēng)性④只注意愿望與效果的斗爭(zhēng)性,而忽視其同一性A.①③B.②④c.②③D.①④3.中國(guó)、印度、日本三國(guó)都實(shí)施探月工程,但印度的最大特色在于將向月球表面發(fā)射撞擊器;日本是探測(cè)月球的重力場(chǎng);中國(guó)用微波輻射計(jì)來(lái)探測(cè)月球表面土壤的特征。“明者因時(shí)而變,知者隨事而制。但舒服的生活使它們運(yùn)動(dòng)量減少,體質(zhì)下降,爾后大量死亡,剩下不足4千頭。(區(qū)分生活中的矛盾和哲學(xué)上的矛盾,邏輯矛盾是指人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐?wèn)題時(shí)出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象;辯證矛盾是指事物本身所包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。(如:沒(méi)有黑,就無(wú)所謂白;沒(méi)有丑,也無(wú)所謂美;沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有自由。(如:“失敗是成功之母”,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后)矛盾的斗爭(zhēng)性:矛盾雙方 的屬性,它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。凡是矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的)注意:“對(duì)立”,是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢(shì)。沒(méi)有斗爭(zhēng)性,就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。二、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性(1)含義: 有矛盾,有矛盾。(3)方法論(即我們?cè)鯓觼?lái)對(duì)待這些矛盾)提示:承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。你可以悟出什么道理。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同場(chǎng)合又是可以 的。
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