讀書心得王鴻-預(yù)覽頁
【正文】 了造化的賜予。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。故事發(fā)生于1898年，而《把信送給加西亞》寫于1899年。當(dāng)時美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名稱職的特使去完成一項極其重要的任務(wù)，軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯我想：“如果送信的那個人是我，我是不是也能象羅文那樣出色的完成任務(wù)？”捫心自問，答案讓人汗顏，并非說我不能完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，而是懷疑在重重困難險阻面前是否能始終保持有完成任務(wù)的信心而不退縮、不抱怨。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。人往往是在克服困難的過程中，產(chǎn)生了勇氣，堅毅和高尚的品格，常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。其次，教師要勤于實踐磨練，增強(qiáng)情感體驗，提高師德修養(yǎng)。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》有感宿城區(qū)河濱中心小學(xué)王健康作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。王琰太平之下不太平王琰《太平風(fēng)物》，在這么和諧的名字下，里邊的內(nèi)容卻是直面現(xiàn)實慘淡的人生，證明的也是中國人傳統(tǒng)中超強(qiáng)的穩(wěn)定部分。比如耕牛一篇，講一個農(nóng)民為了躲避口蹄疫下對牛的全體處死而帶著自己的牛逃往廢棄的窯洞，前邊描述了很多短暫的美好，比如給牛割草時的歡快和青草新鮮的味道，比如人與牛安然入眠時的恬靜，然后寫到，在恬靜中，經(jīng)不起風(fēng)雨的破窯洞轟然倒塌，世間再無人知道這一牛一人的下落。故事的開篇是他在走了一百多天以后終于走到了只差一座山坡就能到家的地方，然后回述。這是一本殘忍的書，農(nóng)具這個東西，代表著一個舊時代遠(yuǎn)去的背影，里邊有太多的心酸和無奈。忍受中產(chǎn)生悲愴，產(chǎn)生慈悲但當(dāng)下的忍受何時是個盡頭卻沒有人給出答案。十萬八千里的取經(jīng)路同時也是鋼鐵鑄成友情，肉身修煉成仙體的路?。√热粢磺卸冀?jīng)歷的太容易，那悟空充其量只是個開路的，八戒充其量是逗逗大家開心的而已，沙僧頂多是個腳夫，師父可能永遠(yuǎn)只是個師父，整個《西游記》便是一個太無趣的故事甚至沒有故事可言了。
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