【正文】 忍受中產(chǎn)生悲愴，產(chǎn)生慈悲但當下的忍受何時是個盡頭卻沒有人給出答案。王琰太平之下不太平王琰《太平風物》，在這么和諧的名字下，里邊的內(nèi)容卻是直面現(xiàn)實慘淡的人生，證明的也是中國人傳統(tǒng)中超強的穩(wěn)定部分。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。我想：“如果送信的那個人是我，我是不是也能象羅文那樣出色的完成任務(wù)？”捫心自問，答案讓人汗顏，并非說我不能完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，而是懷疑在重重困難險阻面前是否能始終保持有完成任務(wù)的信心而不退縮、不抱怨。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應(yīng)具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師！有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。我想，與羅文相比，我們大多數(shù)人的身體上所缺乏的是這堅定的毅力和必勝的信心。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導(dǎo)地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。在學生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。每一篇的開頭都會介紹一種農(nóng)具，它自古以來的用途，然后的小說里，這種工具會在這個故事中扮演一些角色，但不變的主題是，在這個變革的時代，農(nóng)具遠離了自己的用途，成了其他工具。第五篇：讀書心得王悅讀書心得《西游記》有電視劇，也有書籍，當我看《西游記》這部書籍時，有了許多的感想：既然孫悟空可以日行千里，那為何不背著唐僧去西天取經(jīng)呢？也省的一路上千辛萬苦，省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險重重了?！比淌?，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受。第四篇：讀書心得”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。直到他潛入古巴島，古巴的起義軍才給他派了幾名當?shù)氐南驅(qū)?，幾?jīng)冒險，或者用他自己謙虛幽默的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法逃了出來，他終于把信送給了加西亞將軍，一個在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用的人。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。在這里，我可以找到教育