【正文】 解除婚姻關系及其連帶的法律問題達成協(xié)議的糾紛解決方式。答：《婚姻法》第46條規(guī)定：“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：（一）重婚的；（二）有配偶者與他人同居的；（三）實施家庭暴力；（四）虐待、遺棄家庭成員的。(3)離婚損害賠償關系中，有上述過錯的一方是賠償義務人，無過錯的另一方是賠償請求權人，是否行使這種權利，由本人自行決定。涉及精神損害賠償?shù)模m合最高人民法院《關于確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》的有關規(guī)定。無過錯方作為被告的離婚案件，一審時被告未基于《婚姻法》第46條規(guī)定提出損害賠償請求，二審期間提出的，人民法院應當進行調(diào)解，調(diào)解不成的，告知當事人在離婚后一年內(nèi)另行起訴。《民法通則》第142條指出，涉外民事關系的法律適用，依照法律第8章規(guī)定確定。具體而言：（1）涉外婚姻：中國公民和外國人婚姻適用婚姻締結的法律。法定繼承就主體而言親屬繼承?；橐黾彝サ纳鐣傩?是指社會的物質(zhì)生活條件、社會制度賦予婚姻堅挺的本質(zhì)屬性。？其根源有什么？答：剝削階級社會中的“一夫一妻制”在奴隸社會，、封建社會和資本主義社會有不同的表現(xiàn)形式，但都具有婚姻不自由、男卑女尊、夫權統(tǒng)治等共同特征。婚姻家庭制度的歷史類型可分為原始社會中的婚姻家庭制度和階級社會中的婚姻制度。在對偶婚制下一男一女的結論并不牢固，這種婚姻以女子為中心，女子定居于本氏族，其夫來自其他氏族。追本溯源，許多調(diào)整婚姻家庭關系的行為規(guī)范，如嫁娶方面的“六禮”，婚姻離異方面的“七出”、“三不去”。、道德、宗教對婚姻家庭制度作用的方式特點。： 答：從婚姻成立和解除，以及夫妻、親子等關系來看，中國的封建主義婚姻家庭制度具體有下列主要特征：（1）封建的包辦強制婚姻。經(jīng)濟基礎對你婚姻家庭制度起著決定作用。人類歷史上各種婚姻家庭制度依次變更，都是經(jīng)濟基礎變革的必然結果。（2）婚姻法是具有強烈的理論性的法律。？答：（1）婚姻家庭方面的財產(chǎn)關系不能脫離婚姻家庭方面的人身關系的發(fā)生和終止為前提的。由此可見，包辦婚姻不一定都是買賣婚姻，而買賣婚姻則必定是包辦婚姻。？它具有哪些法律后果？答：重婚，是有配偶者又與他人結婚的行為，我國婚姻法制度以一夫一妻制為重要原則有配偶的男只有在婚姻終止后才有得在結婚，否則構成重婚，這種違法結合，是對一夫一妻制的嚴重破壞。一方重婚的，無論 是重婚者的合法配偶還是重婚者本人提出離婚訴訟，調(diào)解無效的，均視為感情破裂，準予離婚。答：我國婚姻法的基本原則有五項，即婚姻自由原則、一夫一妻制原則、男女平等原則、保護婦女，兒童和老人的合法權益原則，實行計劃生育原則，這些基本原則體現(xiàn)了我國婚姻家庭制度的社會主義本質(zhì)，是定制和適合我國婚姻法的重要依據(jù)。提倡一對夫妻生育一個子女。在某些情況下，血親關系亦可因法律擬制而發(fā)生。？答：配偶關系以婚姻的成立發(fā)生原因，我國婚姻法規(guī)定，準予結婚登記，取得結婚證的時間，為配偶關系發(fā)生的時間。？答：三代以內(nèi)旁系血親包括三類：（1）兄弟姊妹、包括同胞的兄弟姊妹和同父異母或同母異父的兄弟姐妹；（2）伯、叔、姑、姨、舅、侄、侄女、外甥、外甥女；（3）堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹。未達法定婚齡或雖達法定婚齡但喪失民事行為能力的人，所作的同意結婚的意思表示是于法無效的。答：聘娶婚是中國古代 最主要的結婚方式，盛行于奴隸制社會和封建社會，在兩三千年中歷史有酒不衰?！傲Y”系指“納采”“問名”“納吉”“納征”“請期”“親迎”。（三）以有禁止結婚的親屬關系為由申請宣告無效的，為當事人的近親屬；（四）以婚前患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病，婚后尚未治愈為由申請宣告婚姻無效的，為與患者共同生活的近親屬?！泵{迫婚的當事人之間缺乏有效的結婚合意，違背《婚姻法》第5條有關規(guī)定結婚必須男女雙方完全自愿的規(guī)定，故以受脅迫而結婚為婚姻可撤銷的法定原因。第五章夫妻關系 簡述我國法定的夫妻共同財產(chǎn)制。它具有以下特征:(1)夫妻共同財產(chǎn)所有權的主體，只能是具有婚姻關系的夫妻雙方。答：《婚姻法》第12條規(guī)定：“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。答：我國婚姻法規(guī)定的夫妻人身方面的權利和義務有:（1）夫妻雙方都有各用自己姓名的權利：（2）夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學習和社會活動的自由；（3）夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有承擔民事責任的義務?！?？答：繼父母與繼子女是因婚姻而派生的一種親屬，其性質(zhì)屬于姻親，彼此間本無法定權利義務。但繼子女與 繼父或繼母長期共照料和教育。答：（1）父母對子女有撫養(yǎng)教育義務；父母不履行撫養(yǎng)義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母給付給撫養(yǎng)費的權利。父母與子女有互相繼承遺產(chǎn)的權利。贍養(yǎng)扶助的義務的主體是成年子女。就扶助而言，子女應當尊敬父母、關心父母，在這方面予以扶持、照料和幫助。這是社會主義尊老愛幼、民主平等新型家庭關系的要求。已形成撫養(yǎng)教育關系的繼父母與繼子女屬于法律上的擬制血親，他們之間具有與自然血親的父母子女相同的權利與義務。但被繼父母撫養(yǎng)教育成年，并已獨立生活的繼子女，對年老喪失勞動能力又無生活來源的繼父母，應承擔給付生活費的義務。(2)孫子女和外孫子女的父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)。、外孫子女在什么情況下有義務贍養(yǎng)外父母、外祖父母？ 答：我國《婚姻法》規(guī)定又能負擔能力的孫子，對于女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或子女無能力贍養(yǎng)的父母、外祖父母，有贍養(yǎng)義務。、姐在什么條件下對弟或妹有 撫養(yǎng)義務？答：我國婚姻法第29條規(guī)定：“有負擔能力的兄、姐，對于父母已經(jīng)死亡的或父母無力撫養(yǎng)的未成年的弟、妹，有撫養(yǎng)的義務。未成年是未滿18歲。（2）弟、妹有負擔能力。答：（1）有利于被收養(yǎng)的未成年人的撫養(yǎng)、成長的原則。（3）通過收養(yǎng)而設立的是擬制血親的父母子女關系，即養(yǎng)父母養(yǎng)子女關系。（1）收養(yǎng)三代以內(nèi)同輩旁系血親的子女，在這種情形下，收養(yǎng)條件可以不受限制：第一：其生父母無特殊困難、有撫養(yǎng)能力子女，亦可為被收養(yǎng)人。華僑收養(yǎng)三代以內(nèi)同輩旁系血親的子女，還可以不受收養(yǎng)人無子女的限制。在下列情形下，收養(yǎng)條件可以放寬：給付或者繼母即使已有子女；欠缺撫養(yǎng)能力；患有在醫(yī)學上認為不應當收養(yǎng)子女的疾病，不滿30周歲；繼子女即使是已滿14周歲的未成年人，仍是成立此種收養(yǎng)關系，而且可以收養(yǎng)一名或數(shù)名。也即收養(yǎng)人在被收養(yǎng)人成年之前不可單方面要求解除收養(yǎng)關系，送養(yǎng)人要求解除的，也不許存在法律規(guī)定的特定情形。”二是依養(yǎng)父母、成年養(yǎng)子女的協(xié)議而解除，適用與被收養(yǎng)人成年以后。在被收養(yǎng)人成年以后，由于成年養(yǎng)子女已具有完全民事能力，協(xié)議接觸后不得不以送養(yǎng)人同意為必要條件。（2）成年養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬的權利義務是否混福，可以歇山海關確定。第九章婚姻的終止，以及本規(guī)定的使用范圍。本規(guī)定是對現(xiàn)役軍人的配偶的離婚請求權的一種限制，貫徹執(zhí)行本規(guī)定時應當注意一下幾個問題：一是要正確認識在離婚上的問題對現(xiàn)役軍人的特殊保護的重要意義。列示的規(guī)定。答：《婚姻法》第37條規(guī)定：“離婚后，一方撫養(yǎng)的子女，另一方負擔必須的生活費和教育費的一部分或全部，負擔費用的多少和期限的長短，由雙方協(xié)議，；協(xié)議不成時，由人民法院判決。協(xié)議和判決中的原定數(shù)額是根據(jù)當時子女的需要和給付的義務人的經(jīng)濟條件確定的，在實際情況中發(fā)生變化時追加費用，是子女權益的必要措施。人民法院應當做出支付這些費用的判決。二是因上述侵占行為為蒙受損害的一方，在離婚后發(fā)現(xiàn)這些行為，可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產(chǎn)，訴訟時效為兩年，從當事人發(fā)現(xiàn)上述侵占行為為次日起算起。答：制裁違反婚姻家庭法的行為有多種法律手段，追究犯罪的刑事責任是其中最為嚴厲的。答：我國《收養(yǎng)法》第21條規(guī)定：“外國人在中華人民共和國收養(yǎng)子女，應當經(jīng)其所在國主機關依照該國家法律審查同意。鑒于送養(yǎng)人，為你外國人，協(xié)議的內(nèi)容不僅要符合我國法律的額要求，還應考慮外國人的本郭法律的規(guī)定，以免該協(xié)議被該國法律認為無效。法定繼承就主體而言是親屬繼承。3婚姻家庭制度：一定的經(jīng)濟基礎對婚姻家庭的要求在上層建筑領域的集中反映，具體表現(xiàn)為調(diào)整婚姻家庭關系的各種社會規(guī)范的總和。：也稱雙單形式婚姻或單偶制，指一男一女結為配偶的婚姻形態(tài)，它是在原始社會云借機社會之交開始出現(xiàn)的，一夫一妻制的形成，是私有制確立的必然結果。9親屬法：調(diào)整一定范圍的親屬之間的而人身關系和財產(chǎn)關系的法律。：除買賣婚姻外的其他借婚姻問題索取他人財物的行為。它是在原始社會與階級社的，一夫一妻制的形會之交開始出現(xiàn)成與階級社會之交開始出現(xiàn)的，一夫一妻制的形成，是私有制確立的必然結果，社會主義制度下的一夫一妻制是新的，更高類型的一夫一妻制，與短缺社會中的一夫一妻制有著本質(zhì)的區(qū)別7度是原始社會的父系、宗法制度，這種制氏族制度在階段社會中的轉(zhuǎn)化形態(tài)；統(tǒng)治階段利用血緣紐帶以實現(xiàn)其統(tǒng)治，宗族組織和政治組織的牢固結合，是宗法制的本質(zhì)特征。12指我國于、貫徹婚姻法運動： 的大張旗鼓，深入人1953年開展心的宣傳和貫徹執(zhí)行婚姻法的群眾運動，按照中共中央和中央人民政府政務院的決定，全國貫徹婚姻法運動以1953年3月為月工資，在全國百分之七十左右的地區(qū)，對廣大群眾進行了有關育，并且檢查了縣以婚姻法的宣傳教上各級人民法院，情況門和基層干部貫徹執(zhí)行婚姻法的情況。15姻家庭法：指一國之、實質(zhì)意義上的婚 內(nèi)調(diào)整婚姻家庭關系的法律規(guī)范的總和它在形式意義上的婚姻家庭法中有系統(tǒng)的規(guī)定，但其內(nèi)容不以這些規(guī)定為限，還散見于其他有關婚姻家庭的規(guī)范性文件。在這咱情況下，男女雙方結婚基的，但是一方卻向另本上昨自主自愿一方索取許多財物，作為與其結婚的先決條件。患病不予治療，25 負有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)，贍、踱指家庭成員中養(yǎng)義務的一方，對需要受扶養(yǎng)、撫養(yǎng)，贍養(yǎng)的另一方拒不扶養(yǎng)對方的義務，父母不撫養(yǎng)未成年的或不能獨立生活的子女，成年子女不贍養(yǎng)無勞動能力或生活困難的父母等。這種血的，而是人為地依法親不是自然形成創(chuàng)設的，所以又稱準血親或法親，如養(yǎng)父母養(yǎng)子女關系。的俗稱。要式婚的對稱，按照最覺的是，羅馬法的我親等計算法，此外，釋，事實指沒有配偶國的有關司法解還有寺院落法的親等的男女未進行結婚登計算法，我國婚姻法記，以夫妻關系同居中的代數(shù)計算法。子互換其姐妹的行為，是夫妻關系56為借須為女方家庭服一定、勞役婚：指男方實，以發(fā)生的法律事時期的勞務；以此作39為指結婚在實質(zhì)上和形、婚姻成立的要件，價。59 41 系中的男女雙方，亦、夫妻，指婚姻關代的婚艱之禮，即聘、六禮，指中國古稱配偶，是以永久共娶婚中的禮儀程序，同生活為目的的依法按造福之先后分為納結合的伴侶，夫妻關采，問名，納吉，納系因婚姻的成立而發(fā)征，請期和親迎，合生，因一方死亡或離之為六禮婚而終止，夫妻之間42的權利和義務，是婚事方式，經(jīng)男女雙方、共諾婚，指依民姻的法律效力的具體意思表示一致而成立表現(xiàn)的婚姻，亦稱契約婚60或自由婚。4461是指已達法定婚齡的、晚婚晚育，晚婚亦稱夫妻異體主義，、夫妻別體主義，男女適當?shù)赝硪荒澜Y指男女雙方在婚后各婚，晚育是指已婚男自保有獨立的價格彼女此間具有法定的權利育，按照我國的計劃適當?shù)赝硪恍┥土x務，生育政策，財產(chǎn)關系均有獨立性在人身關系，以上，和自主性，這咱有關結婚的為晚婚，已婚女23男周歲以上25周歲夫妻地位的立法主義女在是以個人為本位的第一胎為晚育24周歲以上生育6245般意義上的姓名權是、夫妻姓名權，一6 禁、禁婚親：指法律指民事主體有決定，系，民辦各國的結婚止結婚的親屬關使用和變更自己姓名法均禁止一定范圍的的權利，我國婚姻法血親結婚，許多國家中規(guī)定的姓名權專指和地區(qū)還禁止一定范夫妻雙方都有穩(wěn)中有圍的姻親結婚，我國降婚姻法以直系血親和利，一方不受另一方用自己姓名的權三代以內(nèi)的旁系血親的限制和干涉為禁婚親63權，指作為價格獨立、夫妻的人身自由姓男女不結婚，是中、同姓不婚：指同的平等主體的夫妻依國古代的婚姻禁例之法享有人身自由的權一，相會同姓為婚之利，禁源于同制，后來在不受另一方的限制或一方的人身自由，適用上已作限制性的干涉，這是夫妻家庭解釋，即同宗共性，地上級指示不得為婚。性生活在內(nèi)的共同生結婚，雙方自愿離婚在我國，活的義務，和復婚均須依行政程即一方享有與另一方換而言之，序到婚姻登記管理機共同生活的權利關辦理登記指夫妻雙方在共同生、夫妻忠實義務：1活中應當互相踏實以維護婚姻關系的專一性和排他性，舊時的一些法律將忠實義務稱為貞操義務，一些學者對忠實義務采廣義的解釋，強制夫妻應當互相忠誠，不得出于一己私利或第三人的利益而損害其配偶利益的行為。在兼采法定財產(chǎn)制的和約定財產(chǎn)制的國家，約定財產(chǎn)制可以排除法定財產(chǎn)制的適用，約定財夫妻財產(chǎn)制以外再列舉數(shù)種財產(chǎn)制的適用，約定夫妻財產(chǎn)制有兩種不同的立法例，一是法律在法定夫妻財產(chǎn)制以外再列舉數(shù)種財產(chǎn)制共當事人選擇其一，別一種則是不作上述限定，任由當事人訂立夫妻財產(chǎn)契約71/定親屬之間的，以生扶養(yǎng)：指發(fā)生于特活供養(yǎng)為其內(nèi)容的法律關系，在這種關系中，一方為扶養(yǎng)權利人，享有受對方撫養(yǎng)的權利，另一方為撫養(yǎng)義務人，負有撫養(yǎng)對方的義務72婚后除特有財產(chǎn)外，、共同財產(chǎn)制：指夫妻全部財產(chǎn)或部分財產(chǎn)歸雙方共同所有73夫妻婚前，婚后所得、分別財產(chǎn)制，指 的有，各自獨立行使管財產(chǎn)均歸各自所理，使用，收益和處分權，但不排斥妻以契約形式將其個人財產(chǎn)的管理權交付丈夫行使，也不排斥雙方擁產(chǎn)。近現(xiàn)代法中的親權，以對未成年子女的教養(yǎng)和保護為主要內(nèi)容，是父母對未成年子女特有的權利和義務的總和。81 婚姻法中專指晚輩親贍養(yǎng)，贍養(yǎng)在我國屬對長輩親屬的生活供養(yǎng)責任，如子女對父母的贍養(yǎng)，外孫子女對祖父母，孫子女，外祖父母的贍養(yǎng)。受托人和被寄養(yǎng)的子女間，并無法律擬制的親子關系，92行為的當事人之一是、被收養(yǎng)人，收養(yǎng) 所要成立的收養(yǎng)關系的一方主體，即養(yǎng)子女，定，符合法寶情形的?？椏梢宰鳛樗宛B(yǎng)94為的當事人之一，是、收養(yǎng)人，收養(yǎng)行所在成立收養(yǎng)關系的一方主體，我國收養(yǎng)法規(guī)定，符即養(yǎng)父母。離婚有協(xié)議離婚，100兩愿離婚，指在男女、協(xié)議離婚，亦稱雙方意思表示一致的基礎上解除婚姻關系的離婚方式。113據(jù)法按照抵觸規(guī)則，涉外的離婚的準涉外離婚所應適用