【正文】 墅都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進(jìn)行的設(shè)計(jì)，都有他突出的亮點(diǎn)，如果把這些亮點(diǎn)生搬硬套過(guò)來(lái)，只能是一種拼湊的感覺(jué)，不會(huì)給人自然舒適的感覺(jué)；品牌的觀(guān)念，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，品牌代表著企業(yè)的生命力，沒(méi)有品牌的企業(yè)是走不遠(yuǎn)、做不大的。你的房子與別人的房子之間沒(méi)有太大的區(qū)別，要脫穎而出賣(mài)得好，就應(yīng)該賦予它文化的內(nèi)涵，也就是我們常說(shuō)的文化營(yíng)銷(xiāo)。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀(guān)整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀(guān)。為人類(lèi)提供更好的生活和生存環(huán)境。景觀(guān)設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。諾特（Andre Le Notre 16131700），法國(guó)園林即由他開(kāi)創(chuàng)。在中國(guó)的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國(guó)園林的西洋樓。展覽揭開(kāi)了現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)新的一幕。馬克斯。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來(lái)創(chuàng)造美麗的圖案，而不是主要靠花卉；將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧?kù)o而富有詩(shī)意的心靈的庇護(hù)所。從廣泛意義上來(lái)說(shuō)，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。其目的是用景觀(guān)設(shè)計(jì)來(lái)打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。布朗，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭園風(fēng)格，確定了“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的地位。20世紀(jì)，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。中國(guó)園林景觀(guān)的內(nèi)涵“意境”，是中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心?！彼浴耙饩场辟x予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫(huà)面，對(duì)景觀(guān)產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫(huà)外之境，味外之致的特殊魅力。筑山式回游庭園也稱(chēng)“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見(jiàn)金閣倒映池中，虛實(shí)映襯，其風(fēng)韻頗能激人遐思。這種象征手法的庭園多設(shè)在書(shū)齋外，或寺院方丈居室。茶室簡(jiǎn)樸幽雅，入口是一方活動(dòng)矮門(mén)，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫(huà)，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足?！彼晕覀兊脑O(shè)計(jì)應(yīng)符合人的行為方式。三、整合設(shè)計(jì)理念 1．整合的因素設(shè)計(jì)的最終目的是（1）價(jià)格升值；（2）銷(xiāo)售旺銷(xiāo)；所以說(shuō)，整合的對(duì)象也就是所有影響到銷(xiāo)售上述倆個(gè)目標(biāo)的因素；如對(duì)于主要客戶(hù)群是美國(guó)聯(lián)邦速遞公司的客戶(hù)，那么選擇一個(gè)歐化的設(shè)計(jì)，還是給他們一個(gè)美國(guó)的獵奇——完全中式的庭圓設(shè)計(jì)，很多國(guó)外友人在上海杭州蘇州等地置業(yè)，吸引他們就濃濃的“中國(guó)味道”。門(mén)口廣場(chǎng)，充滿(mǎn)遐想的枯山水邊，點(diǎn)綴雅致咖啡座，因地制宜精雕細(xì)琢出瀑布疊水，于國(guó)際貴族奢侈的生態(tài)圈中，暢享大自然饋贈(zèng)的無(wú)限靜謐。人文生態(tài):設(shè)計(jì)理念前言：基于從事園林景觀(guān)設(shè)計(jì)人員構(gòu)成復(fù)雜，各種設(shè)計(jì)理念層出不窮，往往不同的環(huán)境場(chǎng)所不同的設(shè)計(jì)師可以有不同的理解和風(fēng)格迥然不同的設(shè)計(jì)作品，但我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些具有地域的、民族的、時(shí)代的現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐。以自然寫(xiě)意“雖由人作，宛自天開(kāi)’夕，師法自然為最高境界。它所表現(xiàn)的人生哲理和審美情趣與現(xiàn)代人們的生活方式和觀(guān)念有著很大的差距，具有明顯的局限性，因此在繼承“傳統(tǒng)園林’夕上不能生搬硬套，海納百川，取長(zhǎng)補(bǔ)短是現(xiàn)代園林發(fā)展的需要。1注重環(huán)境場(chǎng)所空間的塑造環(huán)境場(chǎng)所空問(wèn)的營(yíng)造是彰顯設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)文化內(nèi)涵的重要載體。成功的典型如ao世紀(jì)90年代荷蘭的鹿特丹圍堰旁的貝殼景觀(guān)工程。如何使綠色植物能顯示季相變化，把建筑襯托得更美觀(guān)加何使生態(tài)景觀(guān)、建筑景觀(guān)、文化景觀(guān)既統(tǒng)一又富于變化等。而具有園林專(zhuān)業(yè)背景的設(shè)計(jì)師,往往會(huì)更注重自然環(huán)境和諧的綠色軟景觀(guān)元素, 把建筑融合在自然的氛圍中。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化,將帶有當(dāng)?shù)靥卣鞯年?yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被等自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中,并且盡量多采用鄉(xiāng)土樹(shù)種,從而營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀(guān)類(lèi)型以及滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求和符合當(dāng)?shù)厝藗儗徝罉?biāo)準(zhǔn)的空間場(chǎng)所。以三脈(文脈、水脈、綠脈)來(lái)提升景觀(guān)內(nèi)涵。禮學(xué)是規(guī)矩之學(xué),講求行為規(guī)范之道。仁、和”布置在曲折的水溪旁“。水至柔至美,尤其奔流曲折的水系更能給人帶來(lái)心情的愉悅。不積小流,無(wú)以成江?！钡恼芾?。生態(tài)景觀(guān)理念的運(yùn)用景觀(guān)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說(shuō)就應(yīng)該是對(duì)土地和戶(hù)外空間的生態(tài)設(shè)計(jì),從更深層的意義上說(shuō),景觀(guān)設(shè)計(jì)是人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。要尊重場(chǎng)地中的其他生物的需求,維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量。第二,盡可能減少自然資源的使用,提高使用效率。第四,盡量多創(chuàng)造和運(yùn)用具有生態(tài)環(huán)保特性的新技術(shù)、新材料,新技術(shù)的采用往往可以數(shù)以倍計(jì)地減少能源和資源的消耗。而從英國(guó)始發(fā)的工業(yè)革命在負(fù)面效應(yīng)上給西方人帶來(lái)了痛苦，他們理想中的和諧、完滿(mǎn)具有古典美的田園風(fēng)情式的居住環(huán)境被破壞，被近代工業(yè)化社會(huì)催生的嘈雜、多變的都市生活所取代。近幾年來(lái),世界上對(duì)生態(tài)和環(huán)保的呼聲日益高漲。6結(jié)束語(yǔ)總之，改善城市生態(tài)環(huán)境，保證城市可持續(xù)發(fā)展是城市園林綠化可持續(xù)發(fā)展的根本目的和最終目標(biāo)我們要牢牢把握住這一方面，站在抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來(lái)看待城市園林綠化事業(yè)21世紀(jì)的城市，應(yīng)該是高度園林化和生態(tài)化的可持續(xù)發(fā)展的城市，實(shí)現(xiàn)城市園林化、花園化已成為世界各國(guó)城市發(fā)展的必然趨勢(shì)。而景觀(guān)設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。城市公園和綠地如同城市的商業(yè)區(qū)、生活區(qū)、辦公區(qū)一樣，變成城市機(jī)器的一個(gè)個(gè)零件，高速干道和汽車(chē)成為這些功能體之間的聯(lián)接。從20世紀(jì)60～70年代開(kāi)始，Rachel Carson的“寂靜的春天”把人們從工業(yè)時(shí)代的富足夢(mèng)想中喚醒；Lynn White揭示了環(huán)境危機(jī)的根源來(lái)自西方文化的根基，即“創(chuàng)世紀(jì)”本身，而Garrett Hardin 的“公有資源的悲劇”則揭示了資源枯竭來(lái)源于人類(lèi)的本性和資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)；Donella Meadows則計(jì)算出地球資源的極限，警示了人類(lèi)生存的危機(jī)。在此背景下，產(chǎn)生了In McHarg的“設(shè)計(jì)尊重自然”(Design with Nature，1969)，也產(chǎn)生了更為廣泛意義上的生態(tài)設(shè)計(jì)，包括建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)、景觀(guān)與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)、工業(yè)及工藝的生態(tài)設(shè)計(jì)等等。關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)“設(shè)計(jì)”是有意識(shí)地塑造物質(zhì)、能量和過(guò)程，來(lái)滿(mǎn)足預(yù)想的需要或欲望，設(shè)計(jì)是通過(guò)物質(zhì)能流及土地使用來(lái)聯(lián)系自然與文化的紐帶。簡(jiǎn)單地說(shuō)，生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)自然過(guò)程的有效適應(yīng)及結(jié)合，它需要對(duì)設(shè)計(jì)途徑給環(huán)境帶來(lái)的沖擊進(jìn)行全面的衡量。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(jì)(Minimum design)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機(jī)更新能力的再生設(shè)計(jì)(Regenerative design，Lyle，1994)，即改變現(xiàn)有的線(xiàn)性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費(fèi)中心和匯之間建立一個(gè)循環(huán)流程。所以，有必要對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的原理加以認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)正確的景觀(guān)設(shè)計(jì)。其生活空間中的一草一木，一水一石都是有含意的，是被賦予神靈的。叢林中涵養(yǎng)的水源細(xì)水長(zhǎng)流，供寨民日常生活所用，水流穿過(guò)村寨又?jǐn)y帶糞便，自流灌溉梯田。皖南的村落，如宏村，也可見(jiàn)同樣的生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)(俞孔堅(jiān)，1992)。設(shè)計(jì)的過(guò)程就是將這些帶有場(chǎng)所特征的自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康。 原理之二：保護(hù)與節(jié)約自然資本地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動(dòng)物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。在東西方文化中，都有保護(hù)資源的優(yōu)秀傳統(tǒng)值得借鑒，它們往往以宗教戒律和圖騰的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)特殊資源的保護(hù)(俞孔堅(jiān)1992)。新技術(shù)的采用往往可以數(shù)以倍計(jì)地減少能源和資源的消耗。不考慮維護(hù)問(wèn)題的城市綠化，無(wú)論其有多么美麗動(dòng)人，也只能是一項(xiàng)非生態(tài)的工程。一個(gè)類(lèi)似的例子是由德國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)師Peter Latz設(shè)計(jì)的Emscher Landscape Park景觀(guān)公園(見(jiàn)Brown .，2001)，該公園位于德國(guó)鋼鐵重鎮(zhèn)Ruhgebiet，1991年開(kāi)始設(shè)計(jì)，1994年開(kāi)放，占地230hm2，設(shè)計(jì)充分利用原有工廠(chǎng)設(shè)施，進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)，生銹的爐臺(tái)、斑駁的斷墻，在綠色的包圍中講述一個(gè)輝煌工業(yè)帝國(guó)的過(guò)去.。在自然系統(tǒng)中，物質(zhì)和能量流動(dòng)是一個(gè)由”源消費(fèi)中心匯構(gòu)成的、頭尾相接的閉合環(huán)循環(huán)流，因此，大自然沒(méi)有廢物。從原野、田園、高密度城市到花園郊區(qū)、邊緣城市和高科技園區(qū)，隨著城市景觀(guān)的演替，大地上的每一寸土地的屬性都在發(fā)生著深刻的變化(俞孔堅(jiān)，2000，2