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關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展學(xué)習心得-預(yù)覽頁

2025-10-24 07:02 上一頁面

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【正文】 會大眾了解傳統(tǒng)歷史和文化的熱情。相信在不久的將來,中國傳統(tǒng)文化在揚棄了落后和腐朽,在吸收了中國新文化、新思想,在融合了世界先進文化后,將在中國、在全世界顯出勃勃生機。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價值。中國傳統(tǒng)文化以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的哲學(xué)文化,借用了現(xiàn)代科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),把宇宙的本質(zhì)、宇宙的形成、發(fā)展變化、成熟、衰老與死亡,宇宙的歸宿;人的本質(zhì),人的過去與未來,人從那里來,到那里去,人生的目的和意義,應(yīng)當怎么做人;我是什么?我是誰?我在宇宙中的位置,我在宇宙運動中扮演的角色;人類社會的本質(zhì),人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。北京大學(xué)一位著名教授曾感嘆到,現(xiàn)在人的行為連道德底線都沒有了。江蘇技術(shù)師范學(xué)院商學(xué)院10東會計4班中傳蘊涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個方面:一是凝聚之學(xué),中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學(xué)的兼容,三是經(jīng)世致用之學(xué),文化的本質(zhì)特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。作為中國人,我們不要手捧著金飯碗,在外流浪找飯吃啊。而由五十六個民族幾千年共同創(chuàng)造的文化結(jié)晶也在現(xiàn)代文化的沖擊下逐漸淡漠、直至消失。中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。特別是一些宗教不能正確科學(xué)地解釋自身,而且往往與科學(xué)思想是有抵觸的,而科學(xué)的道理又是顯而易見的,因為它認識的是物質(zhì),是事物直觀的可見的表象。對中華民族來說,中國傳統(tǒng)文化是中華民族的身份證和象征,是中華民族區(qū)別于其他民族的唯一標志。然而,在對待我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度及其傳承上,當今人們卻有著基本的文化判斷力和理性的缺失。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個方面:一是凝聚之學(xué),中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化;二是兼容之學(xué),中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對外交往受到限制,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學(xué)的兼容,三是經(jīng)世致用之學(xué),它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。三、加強對中國傳統(tǒng)文化的保護1保護傳統(tǒng)文化必須有選擇性精華與糟粕并存,保護傳統(tǒng)文化的過程從本質(zhì)上說是一種揚棄,是一個取其精華、棄其槽柏的過程.2保護傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵是文化創(chuàng)新隨著現(xiàn)代化進程的加快.傳統(tǒng)文化發(fā)展的空間被壓縮了.這其中有諸多因素的影響。四、大力傳播中國傳統(tǒng)文化保護中國傳統(tǒng)文化,重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化,最終目的就是要使中國傳統(tǒng)文化深入民心,并且走出國門,成為中國先進文化的一部分,成為世界文化的重要組成。這是向中國知識階層傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑,而知識階層是發(fā)展文化的生力軍,是普及文化的傳播者。五、結(jié)束語只有不斷提高自己國家的文化價值核心,克服發(fā)展中的阻力,加深對于西方文化的了解,才能促進文化間的有效的交流,保證中國文化價值的傳承。福建師大社會歷史學(xué)院學(xué)生不久前在福州某小學(xué)和大學(xué)城中作了一份關(guān)于傳統(tǒng)文化的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中,傳統(tǒng)文化觀念淡薄,小學(xué)生中文化品味比較西洋化。二、要正確看中國傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化是我們繁榮昌盛的根基,一個民族如果沒有自己的科技,可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化,就要亡種,而亡種比亡國更可怕?!蔽覀兊闹腔刍蚩沙挥谖幕?,而我們的最終命運又必然統(tǒng)攝于文化之中。1958 年《為中國文化敬告世界人士宣 1言》建議以 儒家文化為主,融會西方“民主、科學(xué)”,以達“返本開新”后的世界價值和濟世功用。近代中國 的三次文化宣言,通過以文化的名義直抒當下訴求,折射出近代以來中國文化策略 指向演進的歷史軌跡以及未來文化建設(shè)策略在價值取向和技術(shù)選擇上的理性趨勢。發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的價值。西方文化中包含的科學(xué)精神、民主思想、法制觀念、理論等文明成果,要像學(xué)習馬克思主義一樣,吸收、消化、使之中國化,成為中國文化中渾然天成的一部分,使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善??上驳氖?,黨的十七大報告把科學(xué)發(fā)展理念對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新提升到“弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園”的新高度??茖W(xué)發(fā)展理念堅持以人為本,繼承了中華傳統(tǒng)文化中“四民”思想的基本精神,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由,最終是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。單就“全面發(fā)展”而言,我們過去強調(diào) “政治、經(jīng)濟、文化三個方面的建設(shè)”,現(xiàn)在已發(fā)展到 “五個方面建設(shè)”,即增加了“社會建設(shè)”和“生態(tài)環(huán)境 建設(shè)”,顯然,全面發(fā)展也是與時俱進的。第四,注重親仁善鄰,講求和睦相處。2.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。中國有著五千年的文明史,傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;保護;弘揚;傳承;緒論文化有多種定義,按照英國人類學(xué)家泰勒對文化的定義為:“文化或文明是作為一個社會成員所獲得的知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、習俗及其他能力與習慣的綜合體。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。1對中國傳統(tǒng)文化的理解中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。 民族特色中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。但走上近代社會后,在中西文明大碰撞中,我們開始對自己民族的傳統(tǒng)文化進行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對傳統(tǒng)文化的看法。我們不能任其自然推移,我們要求有中國本位的文化建設(shè)同時,要使中國能在文化的領(lǐng)域中抬頭,要使中國的政治、社會和思想都具有中國的特征,必須從事于中國本位的文化建設(shè)。它首先通過教育來傳承,通過社會中的人們的自我修煉來提升。而像儒家的追求仁義,道家的崇尚自然,墨家的主張兼愛互利,法家的主張依法治國等不同派別的思想不僅在封建社會中起過重要的作用,在當今社會還有其重要的作用.天人合一與以人為本、剛健有為與自強不息、厚德載物與中庸尚和的中國傳統(tǒng)文化的基本精神在現(xiàn)實中更有著不可忽略的積極意義,我們應(yīng)該將其發(fā)揚光大。適應(yīng)時代發(fā)展又是具體的,民間傳統(tǒng)文化只有從社會經(jīng)濟發(fā)展中審視定位,從文化受眾需求中探尋方向,從現(xiàn)實生活中吸取養(yǎng)分,從現(xiàn)代精神中激活情感,從文化碰撞中開拓新意,從科學(xué)技術(shù)手段中豐富形式,才能生生不息、綿延不絕。制定傳統(tǒng)文化的保護、開發(fā)與復(fù)興戰(zhàn)略,扎實穩(wěn)步推進戰(zhàn)略決策的落實。積極實施“走出去”戰(zhàn)略,向海外人民推廣中國的傳統(tǒng)文化和價值觀。要自覺學(xué)習并推廣、傳播傳統(tǒng)文化,堅持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為,切實做到“立德立功立言”。第一,我們必須尊重自己國家的文化。學(xué)習西方文化前提是在傳承好中華傳統(tǒng)文化精髓(中國傳統(tǒng)文 化“國寶”)基礎(chǔ)上,去吸收西方文化的精華!絕對不是否定中國傳統(tǒng)文化,去全盤西化!當今世界,多極化趨勢不可阻擋,全球化大潮洶涌澎湃,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中國的文化是“和諧”,但是很多的西方人并沒有對此有正確的認識。傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現(xiàn)的。基于傳統(tǒng)和諧精神的“構(gòu)建和諧社會”的提出等等。6結(jié)束語中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主題,源遠流長、博大精深,中國文化喲有著巨大的價值,我們要善于挖掘
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