【正文】 、知識(shí)與能力掌握旁鶩、褻瀆、強(qiáng)聒不舍、斷章取義、不二法門等字詞的讀音和含義。針對(duì)文章觀點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展和自身體會(huì)，展開討論，拓展學(xué)生的思維模式。教學(xué)重點(diǎn)全面掌握文章引用的古典格言，了解文中提到的典籍和歷史人物。結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，從不同角度客觀地審視這個(gè)觀念。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?，別號(hào)有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。他的文章被成為“新文體”。二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。（3）在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第一部分是第1段，提出本文的中心論點(diǎn)； 第二部分是28段，論證中心論點(diǎn)； 第三部分是第9段，歸結(jié)全文。二、學(xué)習(xí)課文第二部分 課文第二部分共分三層第一層（第25段），提出有業(yè)之必要。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。有了第4兩段的對(duì)照，本段作者的說理就顯得十分自然。第二層（第67段），論述“要敬業(yè)”。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學(xué)者的著述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。為什么呢？第一：因?yàn)榉矊W(xué)業(yè)，總有許多奧妙、規(guī)律、方法可尋，只要能潛心搜索，看它顯現(xiàn)，為我所用，最為得意有味。2.（第八段前部分文字）“學(xué)習(xí)好苦?。　边@種嘆氣的聲音，無論是哪個(gè)學(xué)生都會(huì)常掛在口邊的。紅日初升，其道大光。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張?？v有千古，橫有八荒。，在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)內(nèi)容一、【激發(fā)興趣、導(dǎo)入課文】人各有志，那你的志向是？將來你會(huì)選擇什么職業(yè)？學(xué)生各抒己見。喬布斯還是迪士尼公司的董事會(huì)成員和最大個(gè)人股東。喬布斯被《財(cái)富》雜志評(píng)為了最偉大商人。廣東新會(huì)人。1918年，梁?jiǎn)⒊袘嵱谲婇y的黑暗統(tǒng)治，離開政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，主持清華大學(xué)國學(xué)研究院，與王國維趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師，擔(dān)任京師圖書館、北京圖書館館長(zhǎng)，此外，還在全國各地進(jìn)行巡回演講。這句話的其實(shí)表達(dá)的是為人臣者的憂國憂民。第一個(gè)提出建立中國圖書館學(xué)的人。梁任公更是培養(yǎng)子女的高手：梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女皆俊才。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。②思路清晰，節(jié)奏明快。以議論為主要表達(dá)方式。（2）論據(jù)：提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。?論證方式立論：立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。（引用論證（引證））引用論證引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。反面論證就是從論點(diǎn)的對(duì)立面入手，通過證明它的錯(cuò)誤來體現(xiàn)論點(diǎn)的正確。n）精微（jīng）旁騖（w249。d）調(diào)和（ti225。）承蜩（ti225。）罪孽（ni232。安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。騖：追求。作者從那幾個(gè)方面圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？明確：①有業(yè)之必要。敬業(yè)是基礎(chǔ)。“斷章取義”是用的原意嗎？（是褒義詞嗎？）明確：原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文。起過渡作用。不用比喻，表達(dá)效果要差好多。?為什么要敬業(yè)？明確：人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。這樣，便是“天地間第一等人”?？鬃訂査袨槭裁?，他說天地雖大，萬物雖多，我只知道有蟬翼罷了。五、六月間，我將兩個(gè)彈丸摞在一起練手，如果不落下，那么粘蟬失誤只有幾分之一；摞三個(gè)而不落下，失誤只有十分之一；摞五個(gè)而不落下，就會(huì)像從樹上拾取一樣?！熬礃I(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？明確：?引用論證：引用曾國藩、莊子、孔子的話?道理論證：事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下……?舉例論證：當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國……④正面論證、反面論證勞作便是功德（正），不勞作便是罪惡（反）。示例：大禹為治水，三過家門而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時(shí)刻裝著人民。雍正是清朝入關(guān)后第三位皇帝，他于1722年繼承皇位，到1735年去世，在位僅12年8個(gè)月，但他所做出的改革，比他父親康熙擔(dān)任61年皇帝所做出的改革還要多。雍正皇帝的勤政精神、理財(cái)成效、治國業(yè)績(jī)，在中國古代帝王中堪稱楷模?！庇懻摚耗阗澩囊粋€(gè)說法？為什么？示例一：作者這樣說是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時(shí)還要飽受欺凌。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成，人生豈不盡是失敗?——各有道理，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？示例：要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而認(rèn)真地做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。七、【拓展反思】作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，結(jié)合作者的觀點(diǎn)，談?wù)勛约核艿降膯l(fā)?！巴妗笨嗖豢?？你肯定說不苦。第三，學(xué)業(yè)性質(zhì)，常常是要和同學(xué)相競(jìng)爭(zhēng)的，如像踢球一般因踢贏而得到快樂。3．結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學(xué)習(xí)觀。）【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】第一課時(shí)一、解題導(dǎo)入 提出疑問：“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。二、飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?了解梁?jiǎn)⒊?。三、整體感知要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？ 明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。示例：（1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。所以，有也是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。二、繼續(xù)研讀課文1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。（3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。②梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。她始終不渝地舞蹈著，一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。”（8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？ 示例：①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天?！敖袢沾鬅崽鞖?，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽??” 結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂、杜絕游思樂。在語文園地里耕耘，我快樂！”三、拓展延伸請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。當(dāng)思想史進(jìn)入“五四”階段，嚴(yán)、康、章都已落在時(shí)代的后面，成為保守的象征，而梁?jiǎn)⒊瑒t奮力追趕時(shí)代風(fēng)潮。魯迅說自己在少年時(shí)受過嚴(yán)復(fù)的感召，而胡適說嚴(yán)復(fù)的文章太古雅，還是梁?jiǎn)⒊挠绊憗淼弥苯?。”（胡適語）就這樣，梁?jiǎn)⒊谩缎旅裾f》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個(gè)人自主的觀念和對(duì)國家民族的情感。但無可臵疑，他是清王朝專制制度的尖銳批判者，是西方憲政學(xué)說的嚴(yán)肅研究者和討伐積極傳播者，辛亥革命后，他是政黨政治的實(shí)踐者，也是討伐袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟兩次軍事行動(dòng)的組織者策劃者；五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生也與梁?jiǎn)⒊心蟮年P(guān)系。一般說王國維是新史學(xué)的開山，這其中也該有梁?jiǎn)⒊囊还P，只是梁善綜合，好高瞻遠(yuǎn)矚；王善分析比較，求片言定案；梁貴通，王貴專。他被人詬病的，則是急于致用，因此政學(xué)皆不能深入，可謂成也“心熱”、敗也“心熱”。物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸?？蓯墼眨∥釃?。君不見，地球萬國戶口誰最多？四百兆眾吾種族。彬彬哉！吾文明。結(jié)我團(tuán)體，振我精神，二十世紀(jì)新世界，雄飛宇內(nèi)疇與倫。漢唐鑿孔縣西域，歐亞摶陸地天通?？蓯墼?！我國民?！币郧暗墓φn也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。即為吃飯計(jì)，學(xué)問決不會(huì)辜負(fù)人的。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書；三十年讀十一萬頁書。”學(xué)問便是鑄器的工具。無事不須勞力。職業(yè)上有等級(jí)。無能與完全的勞動(dòng)之間，其差無限。任何職業(yè)都有詩與理想。觀看他人所做的好的作品，是有益的，但須自己用功夫磨練自己的手腕。錯(cuò)誤的事，如果一味任它錯(cuò)誤過去，錯(cuò)誤就會(huì)愈于愈大，結(jié)果會(huì)弄到手足無所措。