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20xx年廣東高考作文猜想-預(yù)覽頁

2024-10-25 04:21 上一頁面

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【正文】 的家風(fēng),必然會形成良好的社會風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國家繁榮昌盛的必要條件。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相?!薄皟€以立名,侈以自敗”。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。否則,我在九泉之下也不能安眠?!奔櫜孕幸恢拢簧灏字t正,處處為民眾。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母?!读簳B周舍徐勉傳》兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛?!豆沤駡D書集成?家范典》休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。朱自清曾說:“你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷;那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷;現(xiàn)在又到了哪里呢?”十年,它可使一個地震后的災(zāi)區(qū)重回繁榮,同樣可使一個繁華都市變成一座空城?;赝^去:在經(jīng)歷的數(shù)千的日子里,有過離合,有過哭笑,有過煩惱,有過憂愁?我們經(jīng)歷過那些風(fēng)風(fēng)雨雨,那些坎坷挫折都早已成為過去。”就算你有再多的錢,也買不回時間,你別指望著未來會有時光機(jī),載著你飛過唐宋元明清,飛過侏羅紀(jì),飛過白堊紀(jì),改變歷史,如果你真想有臺時光機(jī),就好好珍惜現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí),自己發(fā)明,自己創(chuàng)造,不要讓寶貴的時間就這么源源地流逝了。這個話題可以適用在有關(guān)珍惜時光的老話題中。二、構(gòu)思點撥品味當(dāng)今時代萬象,反思生活之本源。當(dāng)晚,這個小孩的父親值班警衛(wèi)離開了崗位帶兒看病,致使小姐父親的工廠失火時無人在場,物資全部被燒毀?!昂?yīng)”之所以令人著迷、令人激動、發(fā)人深省,不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩,更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。由是,可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會之間關(guān)系的思考,這顯然是有意義的。于是,為了保護(hù)自己的利益,我們學(xué)會冷漠,學(xué)會冷眼旁觀。在關(guān)心別人的過程中,我們不求回報。最近,北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點,并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》?!八@樣的做法和芙蓉姐姐沒有什么差別.有很大的欺騙性,在自己的祖宗頭上動土,簡直就是恥辱”。臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目,邀請游客參與表演并拍攝成光碟。追求文學(xué)的通俗化,追求經(jīng)濟(jì)效益,都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。我們要尊重歷史文化,不能膚淺地理解經(jīng)典的思想,更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。這種記憶通過一個個文化符號,形象、生動地表現(xiàn)出來。臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。”她的一生留下許多不朽的著作?!咀魑牟孪胛濉匡w翔一、作文素材一天,所有有飛翔本事的動物開會?!眲游飩冊诓煌5爻橙隆1娝苤?,飛翔原指鳥兒扇動翅膀盤旋而飛,本是鳥類世界的正?;顒樱挥行├ハx也會飛,如蜻蜓之類。【作文猜想六】敬畏生命 挑戰(zhàn)生存一、作文素材2010年8月5日,智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方,33名礦工被困于701米深的礦井中。有一個傳說,說的是有一種鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動聽。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。二、構(gòu)思點撥敬畏生命是“人文”精神的重點之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務(wù)。社會迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?,因此我們發(fā)出了“舉國敬畏生命”的號召,我們自身也有必要去敬畏生命。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。這是學(xué)生作文中最常見的一種開篇模式。如2002年高考作文要求學(xué)生以“心靈的選擇”為話題來寫一篇文章。就在恢復(fù)江山指日可待的時候,面對催他班師回朝的一日十二道金牌,他是如何選擇的呢?這種先對岳飛做了一個簡單的交代,然后以設(shè)問的方式,提出問題,激發(fā)讀者的思考,使得這個曾經(jīng)以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象,再次展現(xiàn)在讀者的面前,傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新.平凡卻又生機(jī)勃勃———一個成功的開頭!第三招:場面描寫【提示語】 開頭描寫場面,主要是烘托氣氛,描寫時要注意特定的時代和特定的氛圍。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。以景物描寫開篇,看似無形之筆,卻是有心之柳,為全文定下感情的基調(diào)?!揪浞独康诹校涸O(shè)置懸念 【提示語】文章開頭巧妙地設(shè)置一個懸念,常常能在讀者心中留下一個疑團(tuán),激起讀者的閱讀興趣,收到出奇制勝的效果。?至此,懸念推向極點,讀者的心弦也繃緊到了極點??梢姂夷钍且环N能引起讀者急切期待心理的藝術(shù)手段。但請注意,聯(lián)想要合理,比襯要得體。我愛山,愛它的沉穩(wěn)。第八招巧用比喻【提示語】把青春譽(yù)為朝陽,將關(guān)愛說成彩虹,把挫折后的成功當(dāng)作雨后的彩虹??用形象生動的比喻引出全文,必然文采飛揚,情味盎然。這種托物起興的表現(xiàn)手法,能夠以象征、聯(lián)想、比擬的關(guān)學(xué)特征來創(chuàng)設(shè)令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??托物起興,一般用于一首詩或一章詩的開端,詩人觸景生情,先起個頭,然后借以聯(lián)想,引出詩人內(nèi)心思想感情。蒹葭》。寫文章也可借他物起興,作為開篇之法。(嚴(yán)陣《水仙》)第十招哲理議論【提示語】以精辟的議論開篇,將文章所要表達(dá)的哲理揭示出來,言簡而意豐。切忌長篇大論。但作文時一定注意,引用要準(zhǔn)確、得體,切勿張冠李戴,弄巧成拙。親情是一種沒有條件、不求回報的陽光沐??;友情是一種浩蕩宏大、可以隨時安然棲息的理想堤岸;而愛情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。第四篇:2014年高考作文猜想2014年高考作文猜想:信念材料作文有一年,一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區(qū),在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉。但穿越沙漠前,誰也不能喝。請根據(jù)以上材料,自選角度,寫一篇文章。如果你自己的信念還站立著的話??上?,老船工害上了眼疾,幾乎致盲,但仍陪兒子下海捕蟹。老艄公踉踉蹌蹌從船艙里摸出來,推開兒子,自己掌起舵。”老艄公悠悠地答。心中的那盞燈就是他的信念,給他指明前進(jìn)的方向。很多時候擊敗我們的不是別人,而是自己對自己失去了信心,熄滅了心中那片如火山般沉寂的光。信念是浩瀚沙漠中,探險隊長手中裝滿沙子的水壺;信念是茫茫大海上,捕蟹船上老艄公心中的一盞燈;信念是恐怖集中營中,猶太小女孩筆下稚嫩的文字。喜極而泣,他們打開水壺——里面竟是滿滿的沙。信念是人生里的柴薪苦膽。以柴薪苦膽為復(fù)國的信念,充實著精神。失明失聰,她依舊不絕望。這便是她的信念,永不磨滅的精神,給我們明眼人一次又一次的啟發(fā)。人需要信念才能成功,自然界中的生靈需要信念來求生。有這樣一壺“水”,成為探險家們的精神源泉??梢哉f,60年高考作文命題,絕對是與時俱進(jìn)的,所謂“什么時代唱什么歌”,什么年月命什么題,縱覽“全國卷”、“地方卷”,莫不如此。1957年至1965年,則明顯地突出了政治,高考作文題在政治風(fēng)云的變幻中變化。其中1973年也曾嘗試過恢復(fù)高考,但被遼寧的“白卷英雄”張鐵生攪砸,取消了考試,變成推薦工農(nóng)兵上大學(xué)了。顯然,粉碎“四人幫”,恢復(fù)高考,考生們能夠傾吐、敢于傾吐,憧憬一個美好的前途。1981年鄧小平同志為景山學(xué)校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。這兩種題型都屬于給材料作文,已含有考“閱讀”的意思了,只有將原文讀懂,把握整篇材料的內(nèi)容,才能夠取舍概括,選擇角度,合乎邏輯地進(jìn)行“縮寫”和“改寫”。全國單一的統(tǒng)考制也沖破了。這4次命題作文顯然是從勵志、慎行和實踐、創(chuàng)新的個人修養(yǎng)方面去考察認(rèn)識與表達(dá)的。進(jìn)入21世紀(jì)后的作文題是:2000年《答案是豐富多彩的》,2001年《誠信》,2002年《心靈的選擇》,2003年《感情親疏和對事物的認(rèn)知》,2004年《遭遇挫折與放大痛苦》《從相信自己與聽取別人意見》、《快樂幸福與我們的思維方式》、《看到自己與看到別人》;2005年《出乎意料和情理之中》、《忘記與銘記》;2006年《讀書問題》、《書》;2007年《出事了吧》、《捐款》;2008年《抗震救災(zāi)》、《海龜與老鷹》。[上海卷作文]25年來逐漸顯現(xiàn)”海派“特色”上海卷“出題至今已經(jīng)歷25年了。命題作文與材料作文,錯雜進(jìn)行,穩(wěn)中求變,沒有固定的模式。
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