【正文】 統(tǒng)；（3）建[5]立強(qiáng)有力的監(jiān)督系統(tǒng)；（4）建立快速的反饋系統(tǒng)。3．科學(xué)技術(shù)對政治行為的影響政治行為是政治主體在一定的政治關(guān)系中獲得的、運(yùn)用或影響政治權(quán)力，從而實(shí)現(xiàn)特定的利益的行動(dòng)和取向。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)向政治管理的滲透日益加深了。在歷史上，政治信息的發(fā)展經(jīng)歷由封閉到半封閉再到開放的過程。無論是國家的重要會(huì)議，國家的重大戰(zhàn)略決策，還是政治家的個(gè)人隱私都不可避免地公諸于世。此外，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)顯著地提高了全民的文化素質(zhì)、知識(shí)水平和智力水平，也提高了人們的民主意識(shí)、參與意識(shí)，從而為人們行使民主權(quán)利創(chuàng)造了更好的條件。二、科學(xué)技術(shù)對政治家的影響 政治家是政治文明的總設(shè)計(jì)師，是政治意識(shí)文明的倡導(dǎo)者，政治制度文明的建立者和政治行為文明的發(fā)起者。科學(xué)技術(shù)對政治家決策產(chǎn)生的影響的范圍和強(qiáng)度也有很大的差別，由此區(qū)分了政治家決策的三種形態(tài)：經(jīng)驗(yàn)型決策、過渡型決策和科學(xué)型決策。由于信息論、系統(tǒng)論、控制論等新興學(xué)科的創(chuàng)立和大機(jī)器工業(yè)發(fā)展，使政治家決策中科技含量大幅度提高，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型決策開始向科學(xué)型決策轉(zhuǎn)變。其主要特點(diǎn)是：一是政治家決策是在科學(xué)理論和科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行的；二是決策由政治家個(gè)人的行為變?yōu)榧w行為；三是“謀”與“斷”兩個(gè)環(huán)節(jié)相對獨(dú)立，其任務(wù)分別由不同的系統(tǒng)來承擔(dān)，由咨詢機(jī)構(gòu)拿出若干方案，由政治家集團(tuán)最后定奪；四是決策手段高度現(xiàn)代化，定性分析與定量分析有機(jī)結(jié)合。這種“影響力”在政治家決策的不同歷史階段有所不同。在過渡型決策階段，“科學(xué)家的政治影響力”逐步擴(kuò)大。而在科學(xué)型決策階段，隨著政府決策的科學(xué)化和民主化逐步向法治化邁進(jìn)，科學(xué)家與政治家的交往將更加頻繁，他們之間的角色轉(zhuǎn)移也愈來愈頻繁，“科學(xué)家的政治影響力”空前增加?？邓固苟?nèi)斯庫(1996年起任)是一位地質(zhì)學(xué)家，保加尼亞總理伊萬知識(shí)社會(huì)學(xué)認(rèn)為：每個(gè)執(zhí)行特定社會(huì)角色的個(gè)體都必須具備執(zhí)行他正常的角色所必不可少的知識(shí)?！爸R(shí)背景”是指一定歷史時(shí)期具有多種要素、層次、結(jié)構(gòu)的知識(shí)體系的總和。不同歷史時(shí)期政治家的決策總是或多或少受他所處時(shí)代知識(shí)背景的影響。117世紀(jì)，隨著以精密的數(shù)學(xué)方法和實(shí)驗(yàn)方法為特征的近代科學(xué)的興起，尤其是近代牛頓力學(xué)的產(chǎn)生，使近代知識(shí)背景在總體上帶有機(jī)械的形而上學(xué)的特征。到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以相對論、量子力學(xué)、微電子學(xué)、激光學(xué)、現(xiàn)代宇宙學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)等一系列嶄新學(xué)科為代表的現(xiàn)代科學(xué)，以前所未有的速度向前發(fā)展。宏觀知識(shí)背景和微觀知識(shí)背景相互結(jié)合，共同對政治家的決策產(chǎn)生影響。三、科學(xué)技術(shù)作用于政治文明的機(jī)制分析所謂機(jī)制，是指事物之間相互聯(lián)系、相互作用的方式、過程和途徑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)↗ ↘科學(xué)技術(shù) 政治文明↘ ↗ 文化教育示意圖一：科學(xué)技術(shù)作用政治文明的基本路徑首先，科學(xué)技術(shù)作用政治文明是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系）的變革為中介，通過科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）政治上層建筑的聯(lián)系鏈條才能實(shí)現(xiàn)。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治文明作用的歷史路徑中，科學(xué)技術(shù)經(jīng)過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再到達(dá)政治文明發(fā)生作用的周期，在古代社會(huì)相對較長，近現(xiàn)代社會(huì)則相對較短，這與科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期是相一致的。這是因?yàn)椋何幕逃钠占俺潭葲Q定了科學(xué)技術(shù)成果在社會(huì)中的傳播、消化、應(yīng)用和吸收程度。（2）微觀機(jī)制科學(xué)技術(shù)作用政治文明的微觀機(jī)制，即科學(xué)技術(shù)作用政治文明基本過程，大致上經(jīng)過適應(yīng)→消化→吸收→更新四個(gè)步驟。政治文明消化科學(xué)技術(shù)的影響主要是全面認(rèn)識(shí)和理解這種影響，這就是說，不僅要看到科學(xué)技術(shù)對政治意識(shí)的影響，又要看到科學(xué)技術(shù)對政治行為、政治制度的影響；不僅要看到科學(xué)技術(shù)對政治文明的良性影響，同時(shí)要注意科學(xué)技術(shù)對政治文明的負(fù)面影響。政治文明吸收科學(xué)技術(shù)的影響，改變與調(diào)整自身結(jié)構(gòu)，拋棄其糟粕，就使政治文明產(chǎn)生了更新與發(fā)展的社會(huì)效應(yīng)。參考文獻(xiàn)：[1][2][4]貝爾納：科學(xué)的社會(huì)功能（M）.陳體芳譯,商務(wù)印書館, [3][6]肖海濤等：自然辯證法簡編（M）..[5]李良棟：社會(huì)主義政治文明論（M）.江蘇人民出版社， 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Email:Chenwanq第四篇：科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)代生活的影響科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)代生活的影響摘要：從馬克思主義對科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論述，到鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，再到江澤民關(guān)于科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新本質(zhì)的論述，都與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，反映了時(shí)代的要求。簡約的回歸，詩意的棲居，是那在方格紙上耕耘的思緒再次飛揚(yáng)，是那對于事件保持懷疑與探究的的精神再次蘇醒，是那跋山涉水、尋幽探秘的激情再次澎湃，更是人類社會(huì)與現(xiàn)代科技融洽地共存?？萍紴槭澜缳Y本主義的發(fā)展注入了活力，就如同枯樹發(fā)新芽，使其經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展擺脫了衰退和危機(jī)，繼續(xù)保持繁榮。恩格斯指出：日益發(fā)展的工業(yè)使一切傳統(tǒng)的關(guān)系革命化，而這種革命化，又促使頭腦革命化。有力地推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展?；厥兹祟愖哌^的漫長歲月，縱然充滿苦難，沒有高質(zhì)量的現(xiàn)代生活，沒有方便的通訊工具，沒有先進(jìn)的電腦設(shè)備，可我們?nèi)祟愡€是富有詩意的走出了自己的生存之道：一匹白馬，游歷山水；一封家書，傳遞問候；一卷竹簡，記載了智慧……簡單的生活方式也可以過的溫情，活的精彩。社會(huì)現(xiàn)代化程度越來越高，嶄新的科技成果也得到廣泛應(yīng)用?，F(xiàn)代人的工作、學(xué)習(xí)、生活似乎也越來越依賴科技設(shè)備了：需要交流時(shí)，人們使用手機(jī)、電子郵件；需要獲取、儲(chǔ)存信息時(shí)，人們使用電腦；需要娛樂時(shí)，人們使用各種電子設(shè)備；需要洗衣服時(shí)，人們使用洗衣機(jī)……采訪中，大多數(shù)受訪者都認(rèn)為科技設(shè)備在他們的生活中扮演著非常重要的角色。因此，生產(chǎn)的社會(huì)化和整個(gè)社會(huì)生活的社會(huì)化程度都在不斷提高，自然，人的社會(huì)化程度也在不斷提高。我的同學(xué)也表示在平常的生活中離不開手機(jī)，對現(xiàn)代科技產(chǎn)生很大的依賴感。2它不易被察覺，卻悄無聲息地讓自制力不夠的人群感染。如何引導(dǎo)學(xué)生利用電腦這個(gè)?雙刃劍?促進(jìn)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良、純正的學(xué)風(fēng)，成為大家共同關(guān)注的焦點(diǎn)。人心，少一份束縛，多一種想象；生活，少一份奴役，多一種自由。但為何我們會(huì)被現(xiàn)代科技所束縛呢？現(xiàn)代科技給我們提供了我們所需求的東西，而沉溺其帶來的便利使我們失去了很多選擇的機(jī)會(huì)和能力，依賴其飛速的發(fā)展也使我們成為了現(xiàn)代科技的一部分，被工具化和模式化。電腦、手機(jī)只是我們一種通訊與工作的工具，沒有了這些科技產(chǎn)品，生活仍能繼續(xù)下去。多與人交往，多思考人生。長期以來，科學(xué)和技術(shù)的革命總是平行地分別發(fā)生的。以至于對于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，在西方出現(xiàn)的技術(shù)價(jià)值觀主要分為兩個(gè)派別：“技術(shù)樂觀主義”和“技術(shù)悲觀主義”。悲觀派思潮認(rèn)為人類即使透徹地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科技發(fā)展的內(nèi)在邏輯，但對科技必然導(dǎo)致的社會(huì)后果的控制能力極其有限，人們顯得越來越力不從心，所以有的悲觀學(xué)者甚至徹底否定科技存在的合理性，認(rèn)為為了消除科技應(yīng)用的負(fù)面效應(yīng)，只能抑止甚至阻止科技的發(fā)展。他們的主要觀點(diǎn)是：(1)將科技視為社會(huì)發(fā)展的唯一決定因素(美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝爾在《后工業(yè)化社會(huì)》中認(rèn)為馬克思主義關(guān)于新的社會(huì)制度是從舊的社會(huì)制度中孕育產(chǎn)生的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，而應(yīng)當(dāng)說是技術(shù)產(chǎn)生了新社會(huì))；(2)認(rèn)為科技帶來的一切社會(huì)問題只能依靠科技來解決；(3)科技發(fā)展階段就是社會(huì)發(fā)展階段。他們認(rèn)為技術(shù)與其它社會(huì)因素在作用于社會(huì)時(shí)沒有發(fā)生關(guān)系，不共同影響社會(huì)，科技也不受社會(huì)的制約，而是單向地、唯一地決定著社會(huì)的發(fā)展。他們看到并且強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用，這一點(diǎn)對于我們有重要的啟迪作用；他們揭露了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用所帶來的負(fù)面效應(yīng)，則為我們敲響了警鐘。它并不是單向地決定著社會(huì)，它同樣也受社會(huì)的影響，要解決它的負(fù)面效應(yīng)，就要正確認(rèn)識(shí)科技同社會(huì)的關(guān)系，要使科技和社會(huì)同時(shí)進(jìn)步。這不僅促進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)的變化，也引起科學(xué)內(nèi)容和人的思想的變化。這樣，闡明科學(xué)內(nèi)容的信息量成倍增加。建立科學(xué)理論儲(chǔ)備，雖然不能立即應(yīng)用于實(shí)踐，但它為未來的專門人材，其中包括科學(xué)理論的創(chuàng)新發(fā)展指明前進(jìn)方向。很多教育工作者堅(jiān)持認(rèn)為，把計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)結(jié)合運(yùn)用于現(xiàn)有課程的課堂教學(xué)計(jì)劃勢在必行。各學(xué)科間相互結(jié)合常常導(dǎo)致新學(xué)科的出現(xiàn)，例如：控制論、仿生學(xué)、數(shù)學(xué)語言學(xué)、物理化學(xué)、生物物理學(xué)等。企業(yè)對專家的要求與其說是參加實(shí)踐工作，不如說要他們對科技原理以及它和生產(chǎn)的聯(lián)系和關(guān)系作出科學(xué)的解釋。首先，科學(xué)理論的發(fā)展趨向綜合化和科學(xué)與技術(shù)趨向一體化預(yù)示著當(dāng)代科技的重大突破,不能只靠某一個(gè)學(xué)科或某一方面人才去解決問題,也就是說,單科的或局部的知識(shí)其應(yīng)用度是十分有限的,而整體的、綜合的知識(shí)才具有廣泛的、巨大的應(yīng)用價(jià)值。因此我們的基礎(chǔ)教育應(yīng)在承認(rèn)教育的繼承功能的同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,我們的基礎(chǔ)教育才能真正培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才。我們從國外大學(xué)的情況，可以看出以下一些發(fā)展趨勢：強(qiáng)調(diào)理工文學(xué)科綜合化教學(xué)當(dāng)前，許多國家都認(rèn)為：工程科學(xué)發(fā)展是以社會(huì)需要為根據(jù)，又為自然、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域所制約的。因此，許多國家都在改變狹窄的專業(yè)訓(xùn)練或單純的工程訓(xùn)練，在理工科專業(yè)的課程設(shè)置中安排一定比例的文科課程。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，他們又發(fā)現(xiàn)：應(yīng)用科學(xué)比基礎(chǔ)科學(xué)變化快，但應(yīng)用科學(xué)又都是在基礎(chǔ)科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，只有牢固的掌握寬厚的基礎(chǔ)理論，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的應(yīng)用科學(xué)的需要。西德在培養(yǎng)工程師的教育中，頭兩年也用來進(jìn)行基礎(chǔ)教育，稱為“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段”，后兩年為“主課學(xué)習(xí)階段”。無疑，對于我們培養(yǎng)人才的模式也提出了挑戰(zhàn)，應(yīng)該針對目前我國的現(xiàn)狀進(jìn)行思考。書本是以文字來表達(dá)、傳遞和儲(chǔ)存教育信息，書本的出現(xiàn)是教育史上的一次大革命，教科書的普遍使用，促進(jìn)了教育方式方法的變革，這樣，小組教學(xué)和班級教學(xué)模式就得以實(shí)現(xiàn)。由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類知識(shí)的總量也在迅速增加，知識(shí)爆炸的出現(xiàn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)越來越多，要在有限的在校學(xué)習(xí)時(shí)間里提高學(xué)習(xí)效率、擴(kuò)大學(xué)習(xí)容量和加快學(xué)習(xí)進(jìn)程，只能靠教學(xué)手段的現(xiàn)代化。總之，為適應(yīng)科技進(jìn)步、知識(shí)增長和現(xiàn)代生產(chǎn)的需要，現(xiàn)代教育技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了，并且成為人們接受教育最快捷最經(jīng)濟(jì)的途徑。與傳統(tǒng)教育方式相比，現(xiàn)代教育技術(shù)有其自身的