【正文】 最終脫離了考試不及格。這是對學生的一種信任、對學生人格的一種尊重。這里也可以看出王雙鈴老師對學生人格的尊重，對學生自尊心的保護。有人說：“學生的心靈就像一片沃土，當播下思想的種子，就會長出行為的果子；當播下行為的種子，就會長出習慣的果子，當播下習慣的種子，就會收獲命運的果實。但與此同時，四（2）班全班同學為她開追悼會，小鵬哭著叫了一聲“媽媽”，這應該是他發(fā)自內心的呼喚，這也是孩子們對她最高的評價。但是每個人的大學生涯總能找到這么一個敢愛敢恨的鄭薇，這么一個女孩子當她在大禮堂大膽的拿起話筒唱出自己心中的“紅日”又有多少人被感動其中。最后畢業(yè)時張開（包貝爾）念著蘇軾的詞“何日功成名遂了，還鄉(xiāng)，醉笑陪君三萬場。但是我卻更喜歡被很多影評人和觀眾稱之為失控的后半段，關于逝去。無論你的人生進展到哪個階段，哪個地位，在青春期即將結束的時候，你都只能輕嘆一聲：對，原來人生中有太多的事情我們無能為力。雖然整部影片的銜接不是那么的清晰自然，更多的用一些小橋段來一一拼湊，想達到特殊的效果，導致許多人說有些混亂迷惘，但對于將一部小說改編成那么短的電影來說還是可以原諒的，總體來說作為趙薇的處女作這部電影還是可圈可點的。時而輕松，時而緊張，時而溫馨，時而恐懼。但與此同時，也想觀眾展現了一個動感的印度，激情的印度。動感的”印度嘻哈音樂”與動感的印度影像搭配起來，將印度民族音樂與現代電子曲風融合的天衣無縫，感染力極高。生活在社會最底層的年輕人用愛情去對抗因體制而產生的種種苦難，這到底是一個神話，還是一個陰謀？現在的流行文化總是在宣揚愛情是世界上最神圣的東西，是最值得追求的東西，于是愛情成為了現代年輕人的宗教，成了可以刺激年輕人去消費的靈丹，同時也成了讓年輕人自動逃避自由的妙藥。沙利姆逐漸走向暴力死亡之路，他一方面維系著賈瑪爾和拉娣卡的愛情歸宿，一方面又成為反面勢力的代表阻礙著賈瑪爾和拉娣卡相見。主人公杰瑪為了生活，為了理想，從不放棄。沙利姆身上集中了所有的罪惡：殺戮、欺詐、暴力等等。影片中《誰想成為百萬富翁》的主持人是妒忌和虛偽的最佳代言人。這個主持人真是讓我們大開了眼界。出身貧民窟，從未受過教育的他們，不知道文學問題的答案，但是他們內心都明白，就是為了愛，去賭一場，輸了又如何？即便是一場豪賭，輸了世界，贏了你，就足夠了。孟買不僅擁擠，而且有成千上萬人口住在街頭，街道便是這些印度人的客廳。美與丑的強烈對比，苦難與歡笑的平行存在，這樣的文化讓人皺眉，迷惑，心酸，又迷戀?！敦毭窀晃獭肥潜瘎∈降南矂?，明知虛假，也要一歌到底；而對苦難的深切同情，決定了形式上的喜劇反而是必要的——絕望中我們必須看到希望。史瓦盧普的作品《 Q amp。帕特爾飾)，來自孟買的街頭小青年，現在正遭到印度警方的審問與折磨。平托飾)，他一生的摯愛。兄弟倆在泰姬陵附近暫時住下來，賈馬爾以給游客提供導游服務為生，而沙里姆則與街頭混混趁機偷取旅客的財物。此時，賈馬爾憑借他那傳神的生活經歷破掉了一個又一個難關,隔在賈馬爾與2000萬盧比之間的，只剩下最后一個問題。電話打給他的兄長沙里姆，接聽的卻是拉媞卡。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬。那么，如何寫好影評？寫好影視評論的前提是細心觀賞。就一部影片而言，可以評主題、評人物、評細節(jié)、評場面、評藝術特點、評電影語言的運用等；就多部影片來說，可綜合評論一系列影片，闡明某一時期電影藝術創(chuàng)作的傾向和特點；可綜合某一類影片（如驚險片、探索片等）進行評論；可綜合同一類問題（如古裝片的雷同化等）進行評論；另外，還可以進行電影專評，如平添編劇、評導演、評演員、評攝影、評美工、評音樂等。拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。一部電影涉及的方面很廣，需要品評的著筆點很多。所謂細節(jié)，是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。立意要新，開掘要深。要實事實是地分析評價。顧及編導的意圖、表演的全部以及當時的社會環(huán)境、歷史背景等等，作恰如其分的分析與評價。電影是通過藝術手段來表現主題、塑造人物、抒發(fā)感情的，所以影評要重視對影片藝術的高下進行分析。開始練習寫作影評時還應該注意：語言要樸實，要個性化。影評離不開敘事。一般來說，它由正副標題構成。我們在寫影評的過程中，要不斷總結學習他人的寫作經驗，豐富自己的寫作實踐，在日積月累的基礎上，通過影評的寫作，不斷促進我們知識結何的完善，提高我們的頎賞水平和審美能力。這里電影如何并不成為主要問題了，而是關于電影如何評論的評論。影評的作用是什么，影評是寫給誰看的。可能因為各位影評人的觀點不同，而引起不同的評論文章，這樣會很豐富的為觀眾提供關于該片的信息，讓觀眾去挑選。因為影評人的個人愛好和偏向，影評的方法和方向也常常不同。評論史上曾有過“新批評”學派，這派評論人提倡用社會學、心理學、哲學等其他門類的學科介入到批評學中來。報道式的影評主要是對現時放映的影片進行新聞式的報道，如票房如何、導演是誰、主要演員是誰、他們的私人情感什么的、有什么花絮以及再加上些讀后感。該類文章大量販賣個人情感，文章要先談最近自己心情如何如何，然后怎么樣去看了一部電影、接著大夸或大貶一通該片，文風華麗、辭藻迷亂，總之是要把人看昏過去，最后還要再抒發(fā)一下自己感情（或寂寞、或無聊、或憤青、或性幻想）一番。但文章多了就讓人受不了了。實際上，國內真正的影評還少的可憐。一部影片如何，不是由幾篇影評報道來決定的，觀眾看后自會知道。其實影評的寫法是非常之多的，風格也很多。較為溫和的說法是一些影評文章并不是理性創(chuàng)作的文章。嚴重的說是病態(tài)，它大大限制了批評的正常發(fā)展。雖然我盡量不用道德來談論這一問題，這可能涉及不同的價值觀之爭。t stay so many people in the world are used to following others and few people can stick to one thing, does and bees “GOD”.There is another character Lieutenant lost his legs in Vietnam said that his fate was death in , saved him and let him be losing legs, Dan was decadent and disgusted with life, plaining that Gumpshouldn39。在影片中，阿甘是十分純潔的形象，而珍妮則成了墮落的象征。使影片變得易為人們所接受，導演高超的編排技巧和電影語言的運用也使影片十分吸引人。他說:人要往前看，千萬不要被過去拖累。他在越南戰(zhàn)爭中失去了雙腿。然而當他調整心態(tài)，去和阿甘一起捕魚生活，有了收獲后，開始感覺到生活的美好。關鍵是看我們給不給自己一個好心態(tài)，一個機會去改變不